огън в митологията

В митологията огънят е представен по различни начини. Най-голям брой митове за символа и образа на огъня са събрани от Дж. Фрейзър. В своята „Златна клонка“ той интерпретира празниците на огъня от различни гледни точки. Например „Слънчевата теория за огнените фестивали“ (т.е. огънят е като слънчевата светлина, като живота), „Очистващата теория за огнените фестивали“ и т.н.

В митологичната енциклопедия се казва, че „олицетворението на огъня и неговия култ несъмнено произхожда от различни корени: огънят като спътник и помощник на човека в борбата с хищните животни; огънят като очистваща и лечебна сила; огънят като страховита и опасна стихия; огнището, символ и покровител на семейството“ .

Символът на огъня като символ на живота, като символ на властта е представен в почти всички митологични системи. Образът на Прометей в гръцката митология е най-яркият пример за това.

И така, както виждаме, символът на огъня е от голямо значение в митологията на различни народи. Голям брой ритуали са свързани с огъня (жертвоприношение, погребение, изпращане на зимата и др.).

В различни религии има много култове, свързани с огъня. Например, в зороастризма, с излизането на преден план на култа към Митра като вид алтер его на Ахура Мазда, изигра значителна роля за факта, че зороастризмът вече в началото на нашата ера се свързва предимно с почитането на слънцето и огъня, с култа към светлината и сиянието. ти, пречистване, освобождаване от мръсотия " .

Във "Ведите" - синтез на религиозните учения на протоиндийците, Агни, богът на Огъня - както на жертвения пламък, така и на огнището, е много известен и почитан ведически бог. Агни се смятал за покровител на семейството и дома, дарител на щастие и здравепотомство, някой като посредник между земята и небето, хората и боговете. Младият доброжелателен Агни беше обичан от всички. Почти 200 химна от Риг Веда са посветени на този бог.

Позовавайки се на символа на огъня в световните религии, според С. Василиев „има основания да се смята, че именно от индоиранските и дори предимно ирано-зороастрийски идеи впоследствие е заимствана концепцията за ада в Новия завет, която се оказва много свързана с елемента на огъня сред християните - самият елемент на зороастрийците, който е призован да победи всички зли духове. контакт със злия дух s, включително трупове, сред християните, а по-късно и в исляма, адът е преди всичко огнен ад, печене и т.н. ". Както можете да видите, в основните религиозни учения огънят е пречистваща сила, символ на унищожаването на мръсотия, зли духове.

Във философията тълкуването на образа на огъня придобива различни значения и символи. В древногръцката философия на този елемент се отдава особено значение. Някои представители на милетската школа смятат огъня за източник на всичко (натурфилософия).