Описание Бизюковски манастир, православни поклоннически пътувания
Свети Григориевски Бизюковски манастир - православен манастир в село Красни Маяк, Херсонска област, (Украйна), е под юрисдикцията на УПЦ МП (Новокаховска и Береславска епархия).
Историята на манастира се състои от няколко периода:
съществуването и упадъка на манастира в село Бизюково в Смоленска област. Създаден е от болярите Салтикови през 1621 г. и е премахнат през 1803 г. с указ на император Александър I.
възникването през 1782 г. на Софрониевското подворие и създаването на манастира през 1803 г. със същия указ на Александър I. В средата на лятото на 1922 г., след окончателното установяване на съветската власт, манастирът престава да съществува.
1992 г. - началото на възраждането на манастира.
На територията на днешното село Красни Маяк, Бериславски район, Херсонска област, се намира Свети Григориевски Бизюков манастир, крепост на православието в южната част на Българското царство, който в началото на 20 век заема второ място по духовно отношение след Киево-Печерската лавра.
Почти век и половина той служи на Православието, сияещ със светлината на Христовата Истина. Духовното наследство на манастира е безценно. Неговата история е славна и трагична, но започва на две различни места и по различно време.
По времето на Екатерина Велика земята от Днепър до Южен Буг се наричала НовоБългария. Включва Екатеринославска, Херсонска, Таврическа и отчасти Полтавска и Харковска губернии.
Ето как летописецът на манастира Н. Ф. Ногачевски описва мястото, където е положено началото на Свети Григориевския манастир: „Ако мислим 150 години преди нашето време, ще видим на разстояние 16 версти от турския Кизикермен - сега град Берислав, нагоре по течението на Днепър, от дясната му страна, изненадващо дълбок лъч, наречен Пропасная. , Пропа snayaгредата беше изцяло покрита с гъста гора и храсти; човек само с мъка успя да премине сред тази дива растителност. Тук беше леговище за разбойници и крадци и най-важното - запорожски банди, които не искаха да се подчиняват на кошевите. Целта, за която са предназначени тези подземни жилища, е: да скрият плячката си, да пируват и да се скрият от преследване от патрули и казашки отряди на Кошевой.
На ръба на същата греда, върху една скала, се издигаше „Запорожският град“ – бивша турска крепост, заобиколена от висок земен вал.
„Тук (в самата крепост) през 1782 г. възниква Софрониевският подворий, по-късно преименуван на Григориевски бизюковски манастир. Оттогава настъпи тишина и спокойствие в определената зона, защото изчезнаха всички банди разбойници и хищни казаци, изчезнаха и техните зверски дела. Теодосий
Основаването на Софрониевския дворец се свързва с името на игумен Теодосий. Той се обърна към княз Г. А. Потемкин с молба да му отпусне парцел в Херсонска губерния за построяването на манастирски двор с църква. Искането беше удовлетворено. ". през 1872 г., на 23 май, с указ на Новоболгарската губернска канцелария, в района на Кизикирменски, на река Днепър, от дясната страна на дерето Пропасная, са отнети 3245 акра земя и освен това, разположена срещу тази дача, отвъд Днепър, плава до река Конка, съдържаща повече от 2000 акра. ". Тук са построени няколко килии за монаси и параклис.
Новите заселници се справят с голям успех на дарената земя. Тук се строи първата дървена църква в името на свещеномъченик Григорий, просветител на Велика Армения. Потьомкин отново взема най-пряко участие в организирането на тази благотворителна кауза. Църквата е осветена в името на неговия небесен покровител – за знамениеблагодарност и дълбоко уважение на стареца Теодосий към Негово светло височество княз. княз Потьомкин
Скоро църквата, поради неудобството на мястото, се пренася отсреща, отляво на гредата. По-издръжлив, с каменни стени, той стоеше до времето на следреволюционното преследване на православието и беше разрушен около 1969 г. Според легендата средствата за изграждането му са получени отчасти от Запорожките казаци.
В началото на 19 век пустинята вече се нарича Новогригориевская. Наоколо са разработени и заселени нови земи. Но тук не е имало нито един мъжки манастир.
По това време в далечната Смоленска губерния манастирът, основан през 1621-1643 г., запада. боляри Салтиков в село Бизюково, в околностите на град Дорогобуж.
Боляринът Фьодор Салтиков беше човек с голямо благочестие и благочестие. Впоследствие той прехвърли цялото си имение със селяните във вечното владение на манастира и взе постриг с името Сергий. Манастирът е бил първокласен, ставропигиален. Дълги години той е бил духовната крепост на православието по време на полско-литовското робство, защитавайки славянските християни от налагането на католицизма и унията по тези земи, а след прогонването на полско-литовските князе губи своето значение. С връщането на региона към Москва след войната от 1654 г. полско-литовската епоха на манастира завършва и той се озовава в границите на Московската държава. През своята над 150-годишна история Смоленският бизюковски манастир е преминал през периоди на разцвет и упадък.
19 век е време на просперитет и просперитет в историята на Григориевския бизюковски манастир. През 1822 г. е построена Покровската църква.
Във всички следващи времена тук израстват и духовно се формират бъдещи игумени, архипастири, ректори на семинарии и училища. Той разкри манастира на своите старци и отшелници. Тук се случвашеИисусова молитва. Монаси-аскети се заселили в уединени пещери на скита по Днепър.
До края на 19 век на територията на манастира има катедралата "Възнесение Господне" и пет църкви: Григориевска, Спаска, Пантелиимоновска, Покровска (зимна катедрала), Три йерарси - Тихон Задонски, Димитрий Ростовски и Митрофан Воронежски. Последният беше брауни и се намираше в североизточната част на имението на епископа. Поканени са италиански майстори да ги изрисуват. Изображенията на ангелите на светите апостоли от евангелските картини удивляваха всеки, който влизаше тук, с великолепието на цветовете и небесното откровение.
Манастирът в началото на 20 век е бил обширно селище. Господ благослови праведното и успешно монашеско управление. С пост, бдение и молитва „минаха няколко години и на тлъстите свободни пасбища на манастира пасяха 1000 глави добитък, 2000 коня и повече от 20 000 овце“. Поземлените му владения се простираха на територия от 45x7,5 километра и имаха площ от 32 хиляди хектара. Тук се отглеждали ръж и пшеница, лен и царевица, просо и овес. Градините бяха пълни с овощни дръвчета и хубаво грозде, от което се правеше в изобилие чудесно манастирско вино. Успешно се продава в чужбина. Всички зеленчукови култури растат. Добивът на манастирските земи значително надвишава средния за Херсонска област и възлиза на 70 фунта (зърна пшеница) от десетина.
Доходите на манастира по това време са били 500-800 хиляди златни рубли (например Соловецкият манастир е имал 500 хиляди). След реформата на Столипин броят на желаещите да наемат земя се увеличи. Това дава приток на нови работници в манастира. За 20 години броят на обитателите на манастира се е увеличил 6 пъти – през 1916 г. вече е 910 души. Мелници и винарни, маслобойни имлечна ферма, където се произвеждаше холандско сирене. Имаше пчелини, имаше две рибни фабрики, едната от които беше под наем. В района на гредите Пропасная имаше конюшни и всякакви работилници. Имаше ковачница и производство на керемиди и тухли. Специално място беше отделено на варовика. Варът се приготвя от десетилетия по специална технология и се използва в трайно строителство. Сградите, които са оцелели днес, свидетелстват за ненадминатите свойства на такава вар. Не толкова отдавна в района на старите манастирски работилници бяха открити запасите му. Силата на материалите от онова време се доказва от съществуващите и все още тухлени тавани на братската сграда (днес хотел за поклонници) и други сгради.
В началото на 20 век манастирът вече е снабден със собствено електричество. В архивите е запазено следното описание: „електрическа станция, в която има 2 газогенератора, 2 двигателя за тях 30 сили, 2 водни помпи с диаметър 700 кофи вода на час всяка, зарядна батерия, динамо мотор 23 сили и всички други устройства от пълното оборудване на станцията. » През 1924 г. електроцентралата е разрушена. Манастирският водопровод в селото действа и до днес.
През 1903 г. Свети Григориевският бизюковски манастир празнува своя вековен юбилей. Тържеството, според избраната програма, утвърдена от Светия Синод, беше тридневно и по традиция се падна на Въздвижение на Кръста Господен. Всяка година в деня на Въздвижението на Честния и Животворящ Кръст Господен в Бизюковския манастир се стичаха множество хора, понякога повече от три хиляди души. И този път – „. поклонници, пристигнали (с параходи, в карети, пеша, автор) за празника на манастира, до дванадесет хиляди ”(Херсонски епархийски вестник. - 1903-№ 19.) Касперовскаяикона на Богородица
Потокът от поклонници, поклонници и скитници към манастира беше безкраен. В началото на 20-ти век до няколко хиляди се стекоха, за да се поклонят на образа на светата чудотворна Касперовска икона на Божията майка. Поклонниците бяха настанявани и хранени за слава на Бог, а не за пари. Тук за тяхното местоположение имаше всичко необходимо. Хотели и ханове за почивка, и най-важното - църкви и катедрали за молитва.
Благородството също било привлечено към манастира. Хотелът, специално построен за него, рядко беше празен, благородството на Санкт Петербург и Москва често идваше тук. Манастирът е любимо място на българските православни царе още от времето на Екатерина II. Славната императрица, като посетила манастира, отбелязала тук специалния ред и мъдрото управление на игумена Теодосий. През 1916 г. цар Николай II посещава Свети Григориевски Бизюковски манастир със семейството си.
Преди революцията от 1917 г. на територията на манастира са били: