Основи на анатомията

През Средновековието вниманието към тялото се е смятало за греховно и преследвано; аутопсиите бяха забранени или ограничени до изолирани случаи. При такива условия изучаването на анатомията не може да се развие. Напротив, културата на Ренесанса, поставяйки човека в центъра на вниманието, започва да изучава тялото му. С анатомия са се занимавали не само лекари, но и учени, които са били далеч от основната си дейност.Така че Леонардо да Винчи също е бил анатом.

В сътрудничество с лекари, Леонардо извършва аутопсии и анатомични скици в болници в продължение на много години. Много други художници от тази епоха също отдават почит на анатомията - Микеланджело, Албрехт Дюрер.

Желанието да овладееш природата, да я подчиниш на себе си, да откриеш нейните тайни, не можеше да не постави задачата за преодоляване на болестите. А това за напредналите хора от тази епоха е означавало да изучават реално, на практика в какво се изразява болестта, какви явления предизвиква. Така че, на първо място, беше необходимо да се изследва човешкото тяло.

Белгиецът (фламандец) Везалий справедливо се смята за създател на съвременната анатомия и основател на школата на анатомите.

Андреас Везалий (истинско име Витинг) (1514-1564) е роден в Брюксел Андреас израства в семейство на потомствени лекари.Дядо му и прадядо му са били лекари, а баща му е служил като фармацевт в двора на император Карл V. Интересите на околните несъмнено са повлияли на интересите и стремежите на младия Везалий. Андреас учи първо в училище, а след това в Лувенския университет, където получава разностранно образование, изучава гръцки и латински, благодарение на което може да се запознае с трудовете на учени още в младостта си.Очевидно е чел много книги за медицината от древни и съвременни учени, тъй като неговите произведения говорят за дълбоки познания.Самият Везалий от костите на екзекутираните сглобява пълен човешки скелет. Това е първият наръчник по анатомия в Европа.

Всяка година Везалий все повече се интересуваше от изучаването на медицината, в анатомичните изследвания. В свободното си от преподаване време той внимателно дисектира телата на животни у дома: мишки, котки, кучета и ентусиазирано изучава структурата на тялото им.

В стремежа си да подобри знанията си в областта на медицината, особено анатомията, Везалий на седемнадесет години отива в университета в Монпелие, а през 1533 г. за първи път се появява в медицинския факултет на Парижкия университет, за да слуша лекциите на известния анатом Силвий. Младият Везалий вече може да бъде критичен към метода на преподаване на анатомия.

В предговора към трактата „За структурата на човешкото тяло“ той пише: „Моите изследвания никога не биха довели до успех, ако по време на моята медицинска работа в Париж не бях приложил собствените си ръце към този въпрос. И аз самият, донякъде усъвършенстван от собствения си опит, публично извърших една трета от аутопсиите сам.

Ученият правилно смята анатомията за основа на медицинското познание, а целта на живота му е желанието да съживи опита от далечното минало, да развие и подобри метода за изучаване на човешката анатомия. Въпреки това църквата, която възпрепятствала развитието на природните науки, забранила аутопсията на човешки трупове, смятайки това за богохулство. Младият анатом трябваше да преодолее много трудности.

За да може да се занимава с анатомия, той използва всяка възможност. Ако в джоба му имаше пари, той преговаряше с пазача на гробището и тогава в ръцете му попадна труп, подходящ за аутопсия. Ако нямаше пари, той, криейки се от пазача, сам отвори гроба, без негово знание. Какво да се прави, трябваше да рискувам!

Везалий изучава костите на човешкия и животинския скелет толкова добре, че може да назове всяка кост чрез допир, без да ги гледа.

Везалий прекара три години в университета и след това обстоятелствата се развиха по такъв начин, че той трябваше да напусне Париж и да отиде отново в Лувен

Там Везалий изпадна в беда. Той свали трупа на екзекутирания престъпник от бесилото и извърши аутопсия. Лувенското духовенство поиска най-строго наказание за подобно богохулство. Везалий разбрал, че споровете тук са безполезни и сметнал за добре да напусне Лувен и да отиде в Италия.

След като получава докторска степен през 1537 г., Везалий започва да преподава анатомия и хирургия в университета в Падуа. Правителството на Венецианската република насърчава развитието на науката за природата и се стреми да разшири работата на учените в тази посока.

Блестящият талант на младия учен е забелязан. Двадесет и две годишният Везалий, който вече е получил титлата доктор по медицина за работата си, е назначен в Катедрата по хирургия със задължението да преподава анатомия.

В продължение на четири дълги години той работи върху работата си. Той изучава, превежда и преиздава трудовете на учени-медици от миналото, негови предшественици анатоми. И в техните писания той намери много грешки. „Дори най-великите учени — пише Везалий — робски се придържаха към пропуските на други хора и някакъв странен стил в своите неподходящи ръководства.“ Ученият започва да се доверява на най-автентичната книга – книгата на човешкото тяло, в която няма грешки. През нощта, на светлината на свещи, Везалий разрязва трупове. Той си постави за цел да реши големия проблем за правилното описание на местоположението, формата и функцията на органите на човешкото тяло.

Резултатът от страстната и упорита работа на учения е известният трактат в седем книги, който се появява през 1543 г. и е озаглавен „За структурата на човешкото тяло“. Бешегигантски научен труд, в който бяха представени нови научни възгледи вместо остарели догми. Той отразява културния подем на човечеството през Ренесанса.

Типографията се развива бързо във Венеция и в Базел, където Везалий отпечатва произведенията си. Книгата му е украсена с красиви рисунки от художника Стефан Калкар, ученик на Тициан. Характерно е, че изобразените на рисунките скелети стоят в пози, характерни за живи хора, а пейзажите около някои от скелетите говорят за живот, а не за смърт. Цялата тази работа на Везалий беше насочена към благото на живия човек, към изучаването на тялото му, за да намери възможност да запази здравето и живота си. Всяка главна буква в трактата е украсена с рисунка, изобразяваща деца, изучаващи анатомия. Така беше в древността: изкуството на анатомията се преподаваше от детството, знанията се предаваха от баща на син. Великолепната художествена композиция на фронтисписа на книгата изобразява Везалий по време на публична лекция и аутопсия на мъж.

Везалий посочи редица грешки на Гален относно устройството на ръката, тазовия пояс, гръдната кост и др., но преди всичко устройството на сърцето.

Гален твърди, че в сърдечната преграда на възрастния има дупка, запазена от ембрионалната възраст, и че следователно кръвта прониква от дясната камера директно в лявата. След като установява непропускливостта на сърдечната преграда, Везалий не може да не стигне до заключението, че трябва да има някакъв друг начин кръвта да проникне от дясното сърце в лявото. След като описва клапите на сърцето, Везалий създава основните предпоставки за откриването на белодробното кръвообращение, но това откритие е направено още от неговите наследници.

Работата на Везалий вълнува умовете на учените. Смелостта на неговата научна мисъл беше толкова необичайна, че наред с последователите, които оценяваха откритията му, той имаше много врагове.Великият учен преживя много скръб, когато дори учениците му го напуснаха. Известният Силвий, учителят на Везалий, нарича Везалий „Везан“, което означава луд. Той го нападна с язвителен памфлет, който нарече „Защита срещу клеветата на анатомичните трудове на Хипократ и Гален от един луд“.

След като отвори десетки трупове, след като внимателно проучи човешкия скелет, Везалий стигна до извода, че мнението, че мъжете имат едно ребро по-малко от жените, е напълно погрешно. Но това вярване надхвърляше медицинската наука. Това повлия на църковната доктрина.

Везалий не се съобрази с друго твърдение на църковниците. По негово време се е запазило вярването, че в човешкия скелет има кост, която не гори в огън, неразрушима е. Предполага се, че съдържа тайнствена сила, с помощта на която човек ще бъде възкресен в деня на Страшния съд, за да се яви пред Господ Бог. И въпреки че никой не е виждал тази кост, тя е описана в научни трудове, няма съмнение за нейното съществуване. Везалий, който описва структурата на човешкото тяло, направо заявява, че при изследване на човешкия скелет не е открил мистериозна кост.

Везалий е новатор не само в изучаването, но и в преподаването на анатомия. Той придружаваше лекциите си с демонстрации на труп, както и на скелет и гледач. Той придружава анатомичните демонстрации с различни експерименти върху живи животни. В работата на Везалий се обръща специално внимание на характера на рисунките, никъде в трупа му не е изобразен легнал, неподвижен, а навсякъде динамичен, в движение, в работни пози. Този особен начин на изобразяване на тялото представлява прехода от описателна анатомия към физиология. Чертежите в книгата на Везалий дават представа не само за устройството, но и отчасти за функциите на тялото.