Основни черти и насоки на българската социологическа мисъл - Студиопедия
Национални традиции и специфики на българската социология:
1) в българската култура и традиции на българското освободително движение;
2) в развитието на капитализма в България;
3) във връзка с европейската култура. Българската социология, нейна неразделна част, е повлияна от Конт, Спенсър, Вебер, Дюркем, Маркс и самата тя има своя оригинален принос в западноевропейската социология.
В развитието на социологическата мисъл в България обикновено се разграничават четири основни етапа: от средата на 19 век до 1918 г.; от началото на 2020г XX век до края на 50-те години; от началото на 60-те години. до началото на 90-те години; от началото на 90-те години. ХХ век до наши дни.
Първият етап е етапът на институционализация на социологията (оформянето й като самостоятелна наука). През 1908 г. в Петербург е открита първата българска катедра по социология към Психоневрологичния институт, през 1912 г. е открита социологическа секция към Историческото дружество на Петербургския университет. През 1916 г. е създадено Българското социологическо дружество на името на М. Ковалевски.
Както и на Запад, и в българската социология преобладават редукционизмът (свеждане до простото, опростяване) и натурализмът. В същото време човешката психика се счита за причина за социалните отношения.
Пълното развитие на личността е възможно само в рамките на социализма с неговите идеали за свобода, равенство и справедливост. Но те виждаха пътя към България през некапиталистическото развитие, преобразуването на общинските артели.
Субективните социолози разграничават естествени (редовни, повтарящи се явления) и социални (уникални, индивидуални). Оттук и техният социологически субективен метод на познание, където позицията се приема като критерий за истина и сравнение.нормален човек в благоприятни условия на развитие. Той отразява интересите на работещото мнозинство.
Представителите на ортодоксалния марксизъм - болшевиките извършват революция в България през 1917 г. и идват на власт. Представителите на легалния марксизъм - либералната интелигенция - се разочароват от него след поражението на Първата българска революция от 1905-1907 г.
Икономическото направление (Петър Бернгардович Струве - 1870-1944) в българската социология обръща внимание на:
Историческото направление в българската социология е представено от Николай Яковлевич Данилевски (1822-1885). Той обосновава теорията за културно-историческите типове, твърди, че всяко общество (цивилизация) в процеса на своето развитие естествено преминава през следните задължителни етапи (етапи): възникване - съзряване - упадък - смърт.
Вторият етап в развитието на социологическата мисъл в България се отличава с продължаване на формирането на социологията като самостоятелна институция. През 1918-1919г. са открити катедри по социология в Петроградския и Ярославския университети. Във Факултета по социални науки на Петроградския университет е създадена катедра по социология. Той се ръководи от Питирим Александрович Сорокин (1889-1968) - виден учен на вътрешната и световната социология.
През 20-те години. В българската социология има различни гледни точки:
1) голямото влияние на немарксистката социология;
2) също голямото влияние на онези, които се застъпваха за социализма, революционните промени (Ленин, Лавров);
3) имаше и отъждествяване на социологията и историческия материализъм - раздел на марксистко-ленинската философия за обществото (Бухарин Николай Иванович - 1888-1938);
4) развитието на някои клонове на социологическото познание - социологията на труда, ежедневието, изкуството и др.
5) развити иантисоциологическо направление, неговите представители отричаха правото на социологията на самостоятелно съществуване.
Но през 30-те години. Марксизмът на ХХ век в СССР става доминираща идеология. Социологията се отъждествява с историческия материализъм, а конкретни емпирични изследвания за идентифициране на проблемите на общественото развитие не са били необходими и са били проведени едва през 60-те години.
Трети етап. Възраждането на социологията като наука от началото на 60-те години. от размразяването на Хрушчов. През 1962 г. е създадена Съветската социологическа асоциация, а през 1969 г. - Институтът за конкретни социологически изследвания на Академията на науките на СССР. В университетите се създават факултети и катедри по социология. От 1974 г. излиза специализираното списание Социологически изследвания. От средата на 60-те години. се развиват изследвания в различни индустрии, така наречената „фабрична социология“. През 1991 г. е създаден Институтът по социология на Руската академия на науките, а през 1992 г. – Българската социологическа асоциация.
Четвърти етап. До 1990 г. имаше криза в съветското общество и криза в социологията. В началото на 1990г в българската социология настъпват радикални промени. Тя се освободи от хегемонията на марксисткия метод. Нямаше забранени теми и сфери. В страната се формира пазар на социологически услуги, създадени са недържавни социологически институции, десетки фирми, специализирани в проучване на търсенето и предлагането, организиране на предизборни кампании и управленско консултиране.
Предприемаческият стил на социологическа работа се е развил дори в държавните научни и образователни институции. Това беше следствие от пазара и намаляването на финансирането от държавния бюджет. Издава се доста обширна социологическа периодика и литература.
Българската социология се разнообразява. Възникнаха множество събирателни центровеанализ на информацията. Но академичната социология се оказа в несигурна позиция. Тя няма да си стъпи на краката без държавна подкрепа.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката: