От нищото с любов - Списание Сеанс
Днес се навършват 70 години от рождението на Йосиф Бродски. В чест на юбилея на поета публикуваме в нашия блог интервю с Бродски, публикувано през 1990 г. в първия брой на "Сеанс"
... и ако погледнете нашите момичета или млади хора, как са облечени, и дори не става въпрос за парцали, това е престъпление на системата - и не политическо престъпление, а антропологично престъпление, престъпление срещу вида. И прави много силно впечатление. Е, както и да е, не говори за това.
- Но защо? За какво друго да говорим, ако не за това?
— Не си струва и знаете ли защо? Тогава дойде моят приятел, срещнах го на летището и той веднага започна да ми разказва, веднага за последните несправедливости, на които беше подложен в Съюза на писателите. Определяне на летището, във всеки детайл. Казвам му, слушай, това в най-добрия случай е като мемоари, вече не е като история. Той казва "защо?" „Да, много просто“, казвам аз, „Като разказвате, вие някак удължавате реалността на това, което ви се е случило, а това не трябва да се прави. Ако това се случи и не може да се избегне, добре, може да се преживее, но в същото време в никакъв случай не трябва да се държи в речник, в разговор. Тоест, не можете да му придадете допълнително измерение. Той казва: „Не мога да направя това. Не мога да игнорирам хората, дори да са лоши." Казвам: „О-о-о, това е домашно обучение, през което всички преминахме.“ Той казва: "Какво предлагаш?" Казвам: „Има и друг вариант. Да се втурне през него, без да обръща внимание, тоест веднага да забрави за него. Той казва: "Не мога да направя това, не мога да го игнорирам."
Може би не помниш добре. Той наистина не може.
„Знам, че не може. азКазвам му: „Знам, че не можеш, но може би като не обръщаш внимание, не говориш за това и се държиш по такъв начин, че да не говориш за това по-късно, ще донесеш повече полза както на себе си, така и на тях. Защото, когато човек знае, че е негодник, и знае, че ти се подиграва, и знае, че това ще ти направи впечатление, че ще остане в теб за дълго време и ще се прехвърли на друг - това като че ли го укрепва в позицията му. Докато, ако го погледнете насила и той знае, че ще забравите за него след пет минути, това някак си може да го насочи в другата посока. Във всеки случай тук има шанс за промяна, но в първия случай - не. Той казва: „Ти научи това в Америка“. Казвам: „Не съм го научил в Америка, винаги е било така“. Затова до известна степен се озовах в Америка. Но, от друга страна, разбрах, че има доза истина в това. Защото това е наистина до известна степен местен поглед върху нещата, тоест американски поглед върху нещата.
„Но това абсолютно не е българска черта.
— Да, абсолютно вярно, но все пак това е по-скоро човешка черта, може би тук не трябва да се дели на български и небългарски, а може би трябва. Но сънародниците би било добре да научат това. Това е изключително важно знание.
- Не корелират с обстоятелствата, със заобикалящата действителност?
— Да… Не им обръщайте вниманието, което очакват.
- И все пак го научих там, а не в Америка. Мисля си каква беше моята беда там, защо всичко се получи така при мен и всичко се получи така с моята милост - това аз гледам назад. Защото вероятно наистина не обърнах внимание на това. какво се случи с разследването, с това, че следователяти така нататък и така нататък, и това, разбира се, ги ядоса изключително много. Не мисля, че това беше рационално определение за избор. Също така не мисля, че беше чисто въпрос на темперамент.
Нямам трудни въпроси.
- Да събудя котката? Прекрасна история за една събудена котка. Някъде през шейсетте години в Югославия при моя приятел дойде някаква дама, или лейбъристка, или консерваторка, общо взето, от парламента. Той беше изключително вдъхновен. Случи се през зимата. Не знаеше как да й демонстрира чувствата си. Той имаше собствена зоологическа градина на острова, където живееше, и затова, за да й демонстрира страстта си, каза: „Искаш ли да събудя мечката вместо теб?“ Беше зима. И мечката се събуди. хаха Искаш ли да събудя котката вместо теб?
— Невъзможно е да се разбере, когато имате работа със система, която по свой начин е гениална — в края на краищата тя идеално се възпроизвежда, дори и в тези, които са в съзнателна опозиция срещу нея. Междувременно Отечеството, както винаги, има нужда от пророци. И както винаги други няма, а те са далеч.
— Да, да… самовъзпроизвеждане. Но затова винаги са натискали всякакви неземни системи на възприятие - будизма, да речем, индологията? Въпреки че не знаеха нищо от това, те усетиха в тези системи, в тези версии на мирогледа, различна йерархия, различна, йерархична структура. Затова е била преследвана и приравнена на опозиция. Това е тъгата. Не че човек не смее да изскочи от тази мрежа. И след като изскочи, той веднага започва да изгражда същата мрежа. Изобщо цялото зло у нас идва от едно просто нещо: когато един човек започне да мисли, че е по-добър от другия. „Аз съм по-добър от него“ е коренът на всяко зло. Когато човек постави себе си над себе сиподобен.
— Съвсем правилно. Но може да се формализира, но не може да се формализира.
И не само защото този проблем се отнася за човечеството. Има и една прекрасна история на Даръл за това как той пуснал животните от зоологическата градина и всички те се върнали.
- Ами да, абсолютно точно. Знаете ли, единственото, на което се надявах, беше поне това да го няма в моите писания. Това е, което трябва да поправите в себе си.
Имаш своите страхове...
— Страхове? Какви са страховете ми? Къде живееш в Ленинград?