Отговор на Маргарита Алигер, И

Айзък Чазан. От книгата "Записки на един космополит"

През 1946 г. списание "Знамя" публикува известното стихотворение на Маргарита Алигер "Ние сме евреи", което е глава от нейното стихотворение "Вашата победа". Публикувано през същата година, това стихотворение е силно критикувано и въпреки че цялото стихотворение „Вашата победа“ впоследствие е препечатано, главата „Ние сме евреи“ е оттеглена и забранена. Хората, които съхраняват или разпространяват това стихотворение, са подложени на репресии.

Маргарита Алигер

(Глава от стихотворението "Вашата победа")

И, топейки ръцете си в чуждо жилище, се осмелих да попитам Стареца: — Кои сме ние? —Ние сме евреи! Как смееш да забравиш това?!

Лорелея - момиче на Рейн, Светли струи зелен полусън. За какво сме виновни, Хайнрих Хайне? С какво не ги угоди Менделсон?

Ще питам и Маркс, и Айнщайн, Че са силни с голяма мъдрост, - Може би тази тайна им е разкрита Нашата вина пред вечността?

Ярките платна на Левитан - Нежен блясък на брези, Чарли Чаплин от бял екран - Отговорете ми на въпроса!

Не раздадохме ли всичко, с което бяхме богати, без повече думи? С какво сме виновни пред света, Еренбург, Багрицки и Светлов?

Те живяха щедро, без да щадят таланти, Не щадяха най-добрите сили на душата. Ще питам лекари и музиканти, Работници големи и малки.

И потомците на храбрите Макавеи, Кръвни синове на бащите си, - Хиляди воюващи евреи - Български военачалници и бойци:

Отговори ми в името на честта Племе, преследвано от векове: Колко от нас, евреите, сред неизвестните Воини, загинали в битка?

И като вечната миризма на унижение, Оплакванията на майки и съпруги: В лагерите на смъртта на изтребление Нашитехора разстреляни и изгорени!

Смазани от танкове деца, Етикетът "Джуд" и прякорът "Евреин". Почти ни няма, Нищо няма да ни съживи...

Ние сме евреи. - Колко в тази дума Горчивина и неспокойни години. Не знам дали кръвта има глас, Знам само, че кръвта има цвят...

Копелето, заклеймено от векове, И човешка кръв проговори В часа на смъртта на различни езици...

1946Михаил Рашкован

ОТГОВОР НА МАРГАРИТ АЛИГЕР

„За какво сме виновни, Хайнрих Хайне? С какво не ги угоди Менделсон?

Почти ни няма в света, Нищо няма да ни съживи ... "

Не мога да отговоря на въпроса ви, бих казал: обречени сме на неприятности. Ние сме виновни, че сме евреи. Ние сме виновни, че сме умни.

Ние сме виновни, че децата ни Стремят се към знание, към земна мъдрост. И в това, че сме разпръснати по света И една родина нямаме.

Ние сме стотици хиляди, не щадим живота си, Имаше битки, достойни за легенди, За да чуем после: „Кои са тези? - Евреи! – Те се биеха за Ташкент в тила!”

Така че след мъките и изтезанията на Аушвиц, Който беше случайно забравен от смъртта, Който загуби всички близки и любими, Чуйте отново: „Малко те пребиха, евреин!“

Те не ни харесват, защото сме евреи, Че нашата ВЯРА е скелетът на много вери... Но аз се гордея, не съжалявам, Че съм евреин, другарю Алигер!

Не трябва да забравяме: сред най-мразените Първият с жестокост е глупав СС "Децата" и "Комунистите" Те караха в Майданек за клане ...

И нашите деца умряха с нас В ръцете на нещастни майки, Протягайки ръце към нас през пламъците, Те викаха: „Мамо! Майко!" и сълзи Само гняв се събуди в палачите ...

НасИскаха да ги удушат в мръсни гета, Измъчват ги в затвори, да ги удавят в реки, Но въпреки това, ама въпреки това, Другарю Алигер, ние ще живеем!

Ще живеем! И ние все още ще можем, Искрящи с таланти, да докажем, Че нашият народ - преследваните евреи - Има право да живее и просперира!

Кръв и сълзи ни дадоха това право, Те благославяха жертвите от гробовете, За да възроди нашия народ за подвизи, за слава, За нов живот сърцето възкръсна!

Народът е безсмъртен! Нов Макобес Той ще роди бъдещето като пример ... Да! Горд съм! Гордея се, но не съжалявам, Че съм евреин, другарю Алигер!

1947

Демобилизиран е от армията през 1946 г. и през 1947 г. написва „Отговор на Маргарита Алигер“

Детството и ученическите години на Рашкован бяха обикновени, като тези на всички съветски деца, с изключение на това, че връстниците му се смееха на името му и го наричаха Мендел-Крендел. Момчето, добро по природа, не се обиди и отговори на връстниците си, че великият български химик Менделеев носи фамилията си в чест на името му. Малко хора го наричаха „евреин“, тъй като едно силно момче можеше да отвърне на удара и освен това имаше много другари, които можеха да се застъпят за него. И все пак Мендел Рашкован, вече гимназист, решава да вземе ново име за себе си - Михаил, въпреки че според паспорта си цял живот е бил Мендел. Явно така му е било по-удобно.

Михаил Рашкован завършва университет, преподава. Сега той живее в Израел в град Петах Тиква, има трима сина и 8 внуци.Самият човек е дълбоко интернационален, той влага голяма гордост от своя народ, неговия героизъм, своето новаторство в поемата си. Такъв народ не може да бъде победен, не може да бъде унищожен. “Народът е безсмъртен!” – възкликва в края на стихотворението си Михаил Рашкован.

И, разбира се, Михаил Рашкован тогава не знаеше и не можеше да знае товаБезсмъртието на еврейския народ е предписано от такива велики умове на човечеството като Лев Толстой. Ето думите му:

...Евреинът е свято същество, което получи вечен огън от небето и просвети с него земята и живеещите на нея. Той е изворът и източникът, от който всички други народи са черпили своите религии и вярвания. ... Евреинът е откривателят на културата. От незапомнени времена невежеството е било невъзможно в Светите земи дори в по-голяма степен, отколкото днес дори в цивилизована Европа. ... Евреинът е откривателят на свободата. Още в онези примитивни времена, когато хората са били разделени на две класи, на господари и роби, учението на Мойсей забранява да се държи човек в робство повече от шест години. ... Евреинът е символ на вечността. Този, когото нито клането, нито мъчението можеха да унищожат, нито огънят, нито мечът на инквизицията можеха да изтрият от лицето на земята; този, който пазеше пророчеството толкова дълго и го предаваше на останалата част от човечеството; такъв народ не може да изчезне. Евреинът е вечен. Той е олицетворение на вечността.

Листа се сипят, подбуждащи към пиянство; виелици скоро ще духат със сняг; неясни слухове се ексфолират в космоса; късна есен; Евреите са отлетели.