Парите и човекът в разказа О

1. Темата за властта на парите в света и в човешката душа. 2. Натрупване и отпадъци. 3. Морална деградация на личността.

Смъртта ви очаква - затова харчете, без да пестите, богатство; Но животът не е свършил: погрижете се за доброто. Мъдър е само този човек, който, като е разбрал и двете, Спестява добро умерено и го изразходва умерено. Л. Самос

Един от водещите мотиви в разказа на О. дьо Балзак „Гобсек” е властта на парите над хората. В разказа на Балзак тази сила е видимо въплътена в образа на лихвар с красноречиво фамилно име: Гобсек на холандски означава „живо множество“. Темата, която Балзак засяга в творчеството си, е една от вечните теми. Много писатели са се обръщали към образа на скъперника, който е едновременно комичен и трагичен. Трябва да се отбележи, че Гобсек на Балзак далеч не е еднозначен. Авторът показва този герой през очите на млад адвокат Дервил, който при първата среща с главния герой не може да разбере какъв човек е той: „Имаше ли роднини, приятели? Беден ли беше или богат? Никой не можеше да отговори на тези въпроси." Дервил говори за „трагикомична случка от живота на Гобсек: стар лихвар случайно изпуснал златна монета и когато му я поднесли, той решително заявил, че тези пари не са негови: „Но щях ли да живея така, ако бях богат!“

Забележката е много разумна - наистина, трудно е да се повярва, че един богат човек ще започне да живее така, както живее Гобсек, "човек-автомат", "човек-запис на заповед". Въпреки това, както става ясно от следващия разказ, възклицанието на Гобсек най-вероятно е маневра, предназначена да отклони очите. Като типичен скъперник той се страхува никой да не разбере за богатството му.

Единственият интерес на Гобсек е придобиването на богатство -трябва да се отбележи, че в тази област талантите на този човек са наистина мащабни. Гобсек също има своя собствена философия, в която парите заемат почетно място. Като основна жизнена ценност, концентрацията на всички възможности и стремежи, действа материалното богатство: „Живей с мен, ще разбереш, че от всички блага на земята има само едно достатъчно надеждно, за да си струва човек да го преследва. Това. злато. Всички сили на човечеството са съсредоточени в златото.

И така, ето отговора на неизказания въпрос на Дервил знае ли Гобсек за Бог, вярва ли в Него? Към коя религия принадлежи този човек? Златото е единствената сила, която старият лихвар признава: „Отнема време, за да изпълним капризите си, необходими са ни материални възможности или усилия. Добре! В златото всичко се съдържа в зародиша и то дава всичко в действителност. Гобсек се наслаждава на съзнанието за властта си, която притежава благодарение на парите. Той искрено вярва, че нищо на света няма власт над него. Но силата на Гобсек се проявява в по-голяма степен в сферата на спекулациите, отколкото в реалността. Разбира се, лихварят изтърсва солидни пари от клиентите си, но дотук свършват проявите на властта му. Гобсек живее така, сякаш няма огромно състояние. Старият лихвар, като скъперника на Пушкин, е достатъчен, за да мисли, че може да има всичко, което пожелае. Но най-лошото е, че героят вече не иска нищо друго освен самите пари. Говорейки за тяхната сила, Гобсек почти се превръща в поет за няколко мига, толкова вдъхновен е той от тази единствена тема.

„Този ​​сух старец изведнъж порасна в очите ми, превърна се във фантастична фигура, олицетворение на силата на златото. Животът и хората ме вдъхнаха в този момент с ужас.

„Всичко ли се свежда допари?" - такава е реакцията на Дервил на разкритията на Гобсек. И все пак, въпреки милионите си, въпреки властта си, Гобсек е същевременно и жалък. Поне младият адвокат по някое време погледна лихваря като "тежко болен". И наистина е болен – духовно болен. Няма семейство, няма деца, стар е, слаб. За кого трупа несметни богатства? Защо да живеем като бедняк с милиони? Нищо на света няма власт над него, освен парите, неговият идол. Гобсек се наслаждава на призрака на властта, която имат парите. Всъщност той се нуждае от пари не като средство за придобиване на различни неща, а като начин за упражняване на власт над другите. Балзак, показвайки властта на парите над хората, не се ограничава до традиционния образ на скъперник-лихвар. В живота на графиня Ресто парите също играят важна роля. Веднага трябва да се отбележи: графинята, за разлика от Гобсек, разглежда парите именно като средство, чрез което поддържа външния блясък на светска дама и поддържа любовника си, порочен човек с ангелски вид. Нуждата от пари, които любовникът постоянно изисква, принуждава графинята да се обърне към лихваря. Страхът, че съпругът й ще лиши по-малките й деца от наследството й, я тласка към недостойни интриги - жената е готова да се възползва от привързаността на най-големия си син към нея и баща й, само за да попадне в ръцете на завещанието на умиращия граф.

И така, Балзак показа властта, която парите имат над човека. Но е необходимо да се отбележи следното: в никакъв случай парите не правят човек скъперник или прахосник. Само самият човек определя коя е основната ценност за него. Докато човек е жив, не е късно да преразгледа позицията си, ако следването й се отразява негативно на вътрешния свят и външния живот на индивида. В крайна сметка не парите унищожиха семейството на графинята, причиниха смъртта на съпруга й, а образътживота на тази жена. Причината за моралната смърт на Гобсек, настъпила много преди физическата му смърт, също не се крие в парите като такива, а в отношението на този човек към тях, който, подобно на евреите, изведени от робството, се поклони пред златния телец, забравяйки за вечното величие и сила на Бога.