Пет титли на фараона

Започвайки с 11-та династия на Средното царство, фараонът избира пет титли или имена на трона при своята коронация. Тези тронни имена (титлата на фараона) не са случайни, а обозначават намеренията на фараона, бъдещите дела на владетеля - това, което той иска да постигне по време на своето управление. Освен това списъкът с имена на тронове съдържаше указание за бог, който беше особено почитан и важен за този фараон.

Първият е наречен "името на Хор" и по този начин подчертава ролята на фараона като земно въплъщение на бог Хор. Второто име - "името на Небти" или "името на двете любовници" - подчертава, че фараонът е владетел на Горен и Долен Египет. Богинята Нехбет, която беше изобразена на герба под формата на хвърчило, се смяташе за покровителка на Горен Египет, а Ваджет - представена под формата на кобра - беше покровителка на Долен Египет. Третото име е „златното име на Хор“. Значението му не е точно установено. Четвъртото е тронното име на владетеля на Горен и Долен Египет, което подчертава единството на двете части на страната. Петото име е личното име на фараона, дадено му при раждането, снабдено с необходимото указание за неговия божествен произход - синът на Ра. В науката фараоните най-често се наричат с първо, четвърто и пето име. Всички имена бяха обозначени със съответните йероглифи и се получи дълъг ред. Изброяването на всички имена на фараона е трудно за запомняне. Личното име на фараона, дадено му при раждането, е било известно само на тесен кръг от близки сътрудници и роднини. След коронацията, когато фараонът получи всичките си имена, той изобщо не беше наричан по име. На релефи и живописни изображения името на фараона е поставено в картуш - овална рамка, по която учените веднага определят, че това е име.

Картушите бяхадостатъчно голям, за да побере множество йероглифи. Например петте тронни имена на фараона Тутанкамон изглеждаха по следния начин:

Първото име на Хор е "Могъщият бик, съвършен в своето въплъщение".
Второто име на Небти е "Движещата сила на Закона, който умиротворява и двете страни, угоден на всички богове."
Златното име на Хор е „Даващ знаци, помиряващ боговете“.
Името на трона е „Крал на Горен и Долен Египет, Проявление на бог Ра“.
Лично име - Re: Тутанчамон (heqaschema). „Син на Ра, жив образ на Амон, владетел на Горен Египет и Хелиополис.“

Четвъртото и петото име са поставени в картуши. Фараоните от първите династии започнали да рамкират имената си на Хор в рамка, така наречената серех, опростена рисунка на крепост, изобразяваща сокол, символ на Хор. Едва фараонът от IV династия Снефру (около 2639 - 2604 г. пр. н. е.) заповядал личното му име да бъде оградено в картуш. Фараонът Нефериркаре от 5-та династия, управлявал около 2483 – 2463 г. пр.н.е. д., използва рамка за името на трона.

На езика на древните египтяни картушът се е наричал shenu от глагола "sheni", което означава "обграждам". Може би при рисуването на картуша за модел е взет пръстенът Шен, древноегипетският символ на Вечността. В религиозния мироглед на древните египтяни името е било изключително важно за живота след смъртта. Картуши с имената на омразните фараони бяха изсечени от каменните плочи на саркофази, храмове и гробници. На хората беше забранено да си казват имената.

Жрецът-историк Манетон нарича първия фараон цар Менес. Според древни надписи той е бил цар на Горен Египет и се е наричал Нармер или Акха. Този владетел обедини Горното и Долното кралство в една държава под негово управление и за първи път сложи бяло-червена двойна корона. След него управляват още няколко крале от Първата династия -наследници на Хор (богът-сокол).

Споменаването на цар Менес като родоначалник на древните египетски царе се повтаря в писанията на гръцки и римски историци, но е възможно това да е легендарна фигура - обобщен образ на царя-основател и водач-пълководец. Смята се, че Менес (Аха) е роден в Горен Египет, в град Тин. Според Херодот цар Менес извършил обширни земни работи, за да построи крепост, която по-късно станала град Мемфис, резиденция на фараона и столица на древната египетска държава. Той построява храм на местния бог Птах на юг от крепостта и за първи път извършва символични ритуали на комбиниране на папирус (символ на Севера) и лотос (символ на Юга). Крал Менес се увенчал с двойна червено-бяла корона, символизираща вечното единство на Горен и Долен Египет. В тържествено шествие той обиколи светилището и крепостта. Тази церемония по коронясването стана традиционна и беше повторена от всички фараони на древен Египет, когато се възкачиха на трона.

Текстът, издълбан върху каменна стела в храма на бог Амон в Тива, говори за „прокълнатия Менес“, в който египетският народ живеел бедно, а самият той бил погребан в блаженство и лукс. От други надписи следва, че цар Менес е установил нови култове и реда на храмовите ритуали.

Диодор разказва легендата за това как цар Менес бил на лов във Фаюм и бил нападнат от собствените си кучета. Находчивият Менес скочил от брега в езерото, а там доплувал нилският крокодил, който го качил на гръб и го пренесъл на другия бряг. В памет на чудодейното си спасение крал Менес построил град на това място и посветил езерото на крокодил. В Диодор също е написано, че царят си е построил пирамида (въпреки че пирамидата е изобретена от везира Имхотеп четири века по-късно) и че този мъдър цар е научил народа си да издигамолитви към боговете и живейте като човек. Това твърдение може би е смътно ехо от дейността на един енергичен владетел в страна, в която отдавна кипят раздори и кървави граждански борби.

Според цитат от Манетон, даден от Африкан, великият цар Менес умира на 63-та година от царуването си от рани, получени по време на лов на хипопотами. Ловът на хипопотами е бил любимо забавление на древните египетски царе, така че този трагичен епизод изглежда доста правдоподобен, въпреки че най-вероятно е същата легенда като пресичането на езерото с помощта на приятелски настроен крокодил. Въпреки че Менес се смята за първия фараон на обединен Древен Египет, той все още е фигура, по-скоро легендарна, отколкото историческа. Малко вероятно е историците някога да успеят да получат по-достоверна информация за тази мистериозна личност.

Джосер Великолепни (Нечерихет, Тосорфрос при Манетон), управлявал около 2635 – 2611 г. пр.н.е. д., - вторият фараон от III династия и ерата на Старото царство. Надписи върху каменна плоча близо до Асуан разказват за седемгодишна суша по време на царуването на фараона Джосер и за ужасен глад, който порази страната. Мъдрият Джосер дал остров Филе на жреците на богинята Изида, а остров Елефантина - на жреците на бог Хнум. Всемогъщите богове се смилиха над египтяните и сушата спря.

Джосер установява властта си на Синайския полуостров, където се добиват тюркоаз и медна руда. Той установи новата граница на Египет по първия праг на Нил. Неговите военни кампании дадоха на Египет много роби, които бяха полезни при изграждането на монументални сгради, предимно стъпаловидна пирамида, която прослави Джосер през вековете много повече от неговите военни победи и териториални придобивки. Известната стъпаловидна пирамида на Джосер и комплексът от храмови сгради са построени отзабележителен строител, талантлив архитект и изключителен учен Имхотеп, който е бил везир (чати) и върховен жрец на бог Ра при Джосер. Предполага се, че самият Имхотеп е изобретил пирамидалната форма на конструкцията. Той построи още три мастаби с по-малки размери над правоъгълната каменна мастаба на фараона и се получи четиристепенна пирамида, която впоследствие беше построена до шест стъпки, така че пирамидата достигна височина 61 м. Възможно е първата мастаба да започне да се строи за фараона Санахт, но пирамидата на Джосер се смята за първата каменна структура на Древен Египет.

Пирамидата на Джосер е построена като семейна гробница за цялото му семейство. По-късно в пирамидите са погребвани само фараоните, а не техните роднини. В пирамидата на Джосер имаше място за всичките му жени и деца. Просторната сграда е имала 11 гробни камери. Пирамидата е оцеляла до днес, само е станала по-ниска с няколко метра.

В допълнение към пирамидата в Сакара, в Бет-Халаф, в южната част на некропола в Абидос, по заповед на Джосер е построена огромна символична гробница. Тухлената мастаба била дълга 100 м и висока 10 м. Дълга стълба водела до подземно помещение, разделено с прегради на 18 стаи, едната от които била гробна камера.

Не е известно точно колко години е управлявал Джосер, всички дати на царуването са предполагаеми, във всеки случай това е златният век на Древен Египет. При фараона Джосер започва изграждането на известните египетски пирамиди и е съставен първият египетски слънчев календар.

Аменемхат III Немаатра (в гръцките източници - Лахарес) е син на фараона Сенусрет III. По време на неговото управление властта на фараона е по-силна, отколкото при всеки друг фараон в епохата на Средното царство. Учените са забелязали товаАменемхат III не строи луксозни гробници на номарси. Това означава, че той успя да създаде опора сред новото благородство, което се появи от чиновниците и военните, и значително ограничи властта на номарсите. Имаше сравнително малко военни кампании при Аменемхат III, тъй като границите на Египет бяха установени и надеждно укрепени при неговите предшественици. Но в надписите, свързани с неговото царуване, все още има указания за „поражението на Нубия“ и „откриването на страните от Азия“.

Управлението на Аменемхат III е белязано от интензивна творческа дейност. Той подобри организацията на египетските селища в Синай, погрижи се за водоснабдяването и осигури на Синай постоянна защита. Тези мерки доведоха до бързи резултати: добивът на руда в медните мини се увеличи и разработването на находища на тюркоаз започна да дава големи ползи.

Въпреки дългото управление на Аменемхат III, много малко надписи са останали от него. Но във всички записи рецензиите за този фараон са благоприятни.

На дренираната земя на оазиса Фаюм са построени град Крокодилополис (или Арсиное) и храм, посветен на местния бог крокодил Собек (или Себек). На северната граница на дренираната част на оазиса са монтирани два масивни пиедестала под формата на пресечени пирамиди, високи над 6 м. На пиедесталите се издигат огромни (11,7 м) статуи на Аменемхат III, издълбани от жълт кварцит. По време на разлива на Нил пиедесталите понякога почти напълно отиваха под водата, а статуите стърчаха директно от водата - непоклатими, масивни, величествени.

На същото място във Фаюм Аменемхат III създава интересна каменна конструкция, която предизвиква възхищение у гърците. Гърците наричали тази огромна сграда с много коридори и зали Лабиринта. Лабиринтът имаше наистина внушителни размери: дължина - 305 м, ширина - 244 м. Състоеше се от 3000 стаи, включително 1500подземни помещения. Гръцкият географ Стробон пише, че таванът на всяка стая се състои от масивен камък, а всички коридори са покрити с полирани каменни плочи с необичайно големи размери, а в строителството не се използва нито дърво, нито други материали - само камък. Сградата, която е направила трайно впечатление на гръцките пътешественици, може да е била построена като погребален храм на Аменемхат III.

Може да се предположи, че Лабиринтът е имал различно предназначение и във всяка зала е трябвало да има статуи на множество богове – общоегипетски и местни номи. Едно светилище за всички може да служи за духовно обединение на хората от цял Египет под управлението на управляващата династия. От храма-лабиринт са оцелели само фрагменти от релефите, които са украсявали стените на сградата, и няколко парчета счупени колони.

Аменемхат III построил две пирамиди за себе си. Това се случваше много рядко: след царуването на Снеферу в епохата на Старото царство никой от египетските фараони не построи две пирамиди наведнъж. Една пирамида на Аменемхат III е построена в Дахшур от кални тухли. Гранитът е използван само за укрепване на таваните на камерите и за пирамидиона, камък с форма на пирамида, който увенчава върха на пирамидата. В тази пирамида фараонът заповядал да направят два входа. Един от тях традиционно се намираше от северната страна на пирамидата и водеше до лабиринт от коридори, които завършваха в задънена улица. Вторият вход беше разположен в югоизточния ъгъл и също водеше до дълъг лабиринт, но по коридорите на този лабиринт можеше да се стигне до гробната камера с червен саркофаг. Аменемхет III не е погребан в тази пирамида. Близо до него е открита гробницата на друг фараон, вероятно от следващата XIII династия. Защо фараонът не е използвал напълно завършен, специално издигнат за негопирамидата остава загадка.

Забележка. Коментарът ще бъде видим след модериране.