Писанкарски легенди и живописни схеми – Панаир на майсторите

писанкарски

Тук ще добавя няколко легенди от различни територии на Украйна за православния произход на великденските яйца.

Един от тях, гуцулът, разказва следното. Малко след Възкресението си Христос победи дявола и го оковал с дванадесет железни вериги в тъмница под Голгота, зад дванадесет железни врати, заключени с дванадесет железни ключалки. Но нечистият все още има сила, денем и нощем той се изтръгва на свобода, вече е разбил единадесет железни ключалки и е близал единадесет железни врати. Още миг - и последната, дванадесета бариера ще падне. Тогава дяволът ще избухне в света и светът ще свърши. Но точно в този момент в църквата бият камбаните, хората се поздравяват с думите "Христос Воскресе!" и си давайте великденски яйца. Тогава веднага се подновяват всички окови на нечистите, всички врати и ключалки. Затова седнете там, дяволът ще ги следва вечно - докато хората по земята пишат великденски яйца и се поздравяват с Великден.

Друга легенда от района на Киев разказва, че когато Исус Христос се разхождал със Св. Петър на земята, след това минаха през едно село и там евреите. Те видяха Исус Христос и започнаха да хвърлят камъни и буци по Него. И щом камъкът на Исус докосне дрехите, от този камък ще се направи писанка, а щом буцата се докосне, ще се превърне в яйце. Свети Петър събра всичко в джоба си, а по-късно го раздаде на хората. От това произлиза обичаят да се приготвят писанки и крашенки за Великден.

Подолската легенда описва как Юда предал Исус и се върнал у дома, майка му го взела с варени яйца и започнала да го упреква за постъпката му. В същото време тя каза: "Ти продаде своя Господ и междувременно той ще възкръсне." Юда се засмя на това и отговори: „Моят Господар ще възкръсне тогава, когато пилетата излязат от яйцата.“ Но щом го каза, като от варени яйцапилетата всъщност свършиха.

Според галисийската легенда великденските яйца се появяват за първи път като благодарност към добър човек. Когато Спасителят носеше кръста на планината Голгота, той срещна човек, а именно носа на яйце в кошница за Йерусалим за продажба. Човекът видя колко трудно беше Исус да носи кръста, сложи кошницата си в канавка на пътя и се втурна да помогне на Спасителя. Те вървяха заедно, носейки кръста дори до Голгота. Когато Исус вече беше разпнат, човекът си спомни кошницата си и се върна на мястото, където я беше поставил. Идва, гледа, а в кошницата всички яйца изписани и боядисани. Той не ги носеше повече да ги продава, но се върна у дома и ги запази за паметник, защото имаше това чудо за благодарност от Христос, че помогна да носи кръста. От това идват боядисването и аксесоарите на яйцата за Великден.

А това е легенда за червения цвят (толкова разпространен) на великденските яйца

Мария Магдалена се осмели да дойде с това послание при самия римски император Тиберий. Тъй като не беше обичайно да идвате при императора без подаръци, а Мария нямаше нищо, тя дойде с обикновено пилешко яйце. Разбира се, тя избра яйцето със смисъл. Яйцето винаги е било символ на живота: в здрава черупка има живот, скрит от очите, който след време ще излезе от варовия плен под формата на малко жълто пиле. Но когато Мария започна да казва на Тиберий, че Исус Христос също е избягал от смъртните вериги и е възкръснал, императорът само се засмя: „Това също е невъзможно, тъй като бялото ти яйце става червено.“ И преди Тиберий да успее да завърши фразата, яйцето в ръцете на Мария Магдалена стана напълно червено.

Няколко схеми за разделяне на яйца при боядисване

писанкарски

легенди

и няколко рисунки

живописни

живописни

живописни
писанкарски

живописни
живописни

и готова корелация на схемата с фигурата

писанкарски
живописни

писанкарски
писанкарски

Бих искал да обърна внимание на факта, че великденските яйца са обобщено наименование на великденските яйца и разграничават следните видове:

Крашенки - от думата да рисуваш. Можете да боядисвате яйцата по различни начини. Преди това яйцата се боядисваха по специален начин: увиваха се със сухи листа от дъб, бреза, коприва, завързваха се с конец и се вареха. Получиха се красиви "мраморни" яйца.

Заdrapanka е по-добре да вземете кафяви яйца. Черупката на такива яйца е по-здрава от белите. Първо яйцата се сваряват, след това се боядисват в по-тъмен цвят, след което се изсушават. Шаблонът се нанася върху черупката с остър предмет - нож, шило, ножица, дебела игла. Но преди да издраскате шаблона, той трябва да се нанесе върху яйцето с молив. По време на работа яйцето се държи в лявата ръка, а остър предмет в дясната. Ажурната шарка на завесата изглежда добре върху кафява или друга тъмна боя.Крапанки - от украинската дума "петно", тоест покриване с капки. Яйцето първо се боядисва с един цвят, след което, когато изсъхне и изстине, върху него се нанасят капки горещ восък. Веднага след като восъкът се охлади, яйцето се поставя в разтвор с различен цвят. След като боята изсъхне, яйцето се потапя в гореща вода. Восъкът се разтопява и излиза много смешно яйце. Восъкът може да се изстърже внимателно.Писанките са изящно боядисани великденски яйца. Украинските великденски яйца са истински произведения на народното изкуство. За рисуването на великденски яйца се използват елементи от растителния и животински свят, геометрични фигури. Всеки регион на Украйна имаше свой характерен орнамент и цвят. В района на Карпатите яйцата са боядисани в жълто, червено и черно, в района на Чернигов - в червено, черно и бяло, в района на Полтава - в жълто, светло зелено, бяло. Писанката не е рисувана или рисувана, а написана върху сурово кокоше яйце. Всеки ред на писанка- дъга. Дъгите образуват кръгове и овали и, пресичайки се, разделят повърхността на яйцето на полета, името на които е кръщелната писанка. Трябваше да боядисате великденските яйца с първия удар на камбаната. Първо яйцето се потапя в жълта боя - „ябълково дърво“ и се държи в нея три „отченаша“. Всеки цвят на шаблона беше защитен с восък. До края на работата яйцата се превърнаха в черни мрачни колобки. Те бяха потопени в гореща вода или донесени до огъня. Восъкът се разтопил и се родила писанката, както слънцето се ражда от мрака на нощта. За да блести писанката, тя се намазва с мазнина. Слагат го с метличка около козунака - за Бога, върху ястие с жито - за хората и кръшенки върху покълнали овесени ядки - за родителите. И три свещи горяха в чест на Отца и Сина и Светия Дух.