Плеядие съзвездие и поезия
По семантично значение думата "плеяда" предполага определена общност от хора от една и съща епоха и една посока на дейност. Думата произхожда от древногръцката митология. Плеядите са седемте дъщери на Атланта и Плейона, които Зевс издигнал на небето и превърнал в съзвездие. Шест звезди от тях блестят с ярка светлина и само една срамежливо се крие - в края на краищата, за разлика от послушните си сестри, тя предпочете смъртния си любовник пред боговете. Според същата митология съзвездието Плеяди е служило като небесен фар за древните мореплаватели.

Не е изненадващо, че този космически обект се е превърнал в любим символ на министрите на музите в продължение на много векове и хилядолетия. Съзвездието на Северното полукълбо намери особено ярко отражение в художествената литература. Още в античността, през III в. пр. н. е. се заражда Александрийската поетична школа. Седемте поети, които принадлежат към нея - Омир-младши, Аполоний, Никандър, Теокрит, Арамур, Ликотрон и Филик - се организират в отделен кръг и се наричат "Плеяди". Тази тенденция остава в историята на древната литература като пример за висока поезия.

Минаха хиляди години, историята се повтори. По време на Ренесанса, през 1540 г., във Франция се обявяват нови поети на Плеядите. Това е времето на френския романтизъм, а също и на манията по античната поетика. Група млади поети, ръководени от Пиер дьо Ронсар, разкриват една наистина революционна програма за развитието на националната литература. Трябва да се отбележи, че имаше и седем от тях, те нарекоха общността си не друго освен "Плеяди". Това беше опит за възраждане и нов дъх на родната литература и в същото време бе своеобразно пренебрежение към вековните традиции на френската поезия.
На какво се основаваше програмата на поетите от Плеядите?Тя е представена в трактата на Жоашен дю Беле и е своеобразен манифест не за възраждане, а по-скоро за създаване на нова литература. По-младото поколение поети е за внасянето във френската литература на традициите на древния александрийски стих. Те обясняваха такова желание с факта, че именно елинската, александрийската поезия е близо до съвършенството - както в стила, така и в поетиката като цяло. В един откровено слаб и противоречив трактат беше направено тънко намигване към родния език: да, френският е красив, има големи възможности, но не е така развит като гръцкия или латинския и затова трябва да се развива. И какъв път на развитие съветва Плеяда да избере? Не беше нищо повече от имитация на древните.

Поетичната общност включваше още петима - Етиен Жодел, Жан Антоан дьо Байф, Реми Бело, Жан Дора, Понтус дьо Тиар. Наследството на Плеядите, достигнало до настоящето, е по-известно с поезията на Пиер дьо Ронсар, превърнала се в образец на истинския френски романтизъм и лиризъм, отколкото с неуспешните експерименти на младите елинисти от Ренесанса. Още през 70-те години, в годините на упадък, той пише истински шедьоври, по-специално Сонети към Елена, които остават в историята на френската литература - посвещение на последната му безнадеждна любов. И в тях няма и следа от подражание, няма скъп на сърцето му александрийски стих, а има само живата, изстрадала душа на поета.
В по-късни периоди от историята на литературата думата "Плеяди" звучи повече от веднъж във връзка с поезията. Това обаче беше вече чисто окончателно обозначение на поети от едно течение или една епоха. Така че в съвременната литературна критика често се използва терминът "поети от Пушкинската галактика", "галактика от поети от сребърния" век. Но това вече е, както пише Гьоте, „нов век – други птици“.