Почитта към бащата и майката е по-ценна от газават, ислямът в Дагестан
Етика на почитането на родителите в исляма.
Много стихове в Корана изискват почитане на родителите и извършване на добри дела към тях. Дори ако родителите са невярващи, Коранът изисква към тях да се отнасят мило, учтиво и да поддържат приятелски, уважителни отношения с тях (Сура Анкабут, стих 8; Сура Лукман, стих 19). Но ако родителите изискват да се откажат от вярата в Аллах или да не следват инструкциите на Създателя, тогава човек не трябва да им се подчинява.
В Корана, след като Всемогъщият заповядва да не свързваме никого или нищо с Него, Той изисква от нас да правим добро на родителите си, да ги уважаваме и да се отнасяме добре с тях (Сура Ан-Ниса, аят 36). Това показва колко много уважавано и важно в исляма е почитането на родителите.
Според хадисите, предадени от Ал-Бухари и Муслим, неуважението към родителите, обиждането им, потискането им, причиняването им на мъки и обиди се счита за най-тежкия грях. Този грях се споменава в същия контекст заедно с правенето на партньор с Аллах и убиването на човек.
В деня на Страшния съд Аллах няма да даде милостта Си на потисника на родителите - той дори няма да усети аромата на Рая, Раят става забранен за него, добрите му дела не се приемат и бедствията и скърбите го настигат по-бързо, Аллах го проклина.
Той ще изпита последствията от непослушанието на родителите си дори на този свят и в момента на смъртта няма да може да произнесеформули на доказателства за монотеизма (шахада). Това се казва в много хадиси на Пророка (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него).
Тези, които желаят да се запознаят по-подробно с тях, могат да се обърнат към книгата с достоверни хадиси на ал-Хафиз ал-Мунзири „ат-Таргиб уа ат-тархиб” (том 3, стр. 252-267).
Следователно всеки, който вярва в Аллах и Деня на Страшния съд, трябва да положи всички усилия да спазва следните етични стандарти за почитане на родителите:
1. Човек никога не трябва да забравя колко трудно са го отгледали родителите му, особено майка му, колко болка и неудобства са изтърпели и колко сили, умствена енергия и нерви са изразходвали за него.
Коранът казва:
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أ ُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا (الأحقاف, 15)
Значение: „Завещах на човек, тоест го задължих във всяко отношение - да помага, да бъде полезен на родителите, защото майка му едва го е носила в утробата си преди раждането и го е родила с мъки“ (Коран, 46:15).
2. Човек винаги трябва да се моли на Аллах за опрощаване на греховете на родителите си, да моли Всевишния да бъде милостив към тях. Коранът казва:
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَ ا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (الإسراءءءءءء, 24)
Значение: „Смили се над тях, бъди смирен, прост и смирен пред тях и помоли: „О, мой Господи Аллах, смили се над родителите ми по същия начин, по който те се смилиха над мен, отглеждайки ме като дете, когато бях малък!“ (Коран, 17:24).
3. Не трябва да правите нищо, което би показало, че сте обидени от тях, не трябва да повишавате тон към тях, трябва да им говорите нежно, учтиво, смирено и да стоите пред тях с чувство на милост. Ето какво ни казва Коранът в стих 23 от сура Ал-Исра:
إِمَّايَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَ ا َقُلْ لْ َهُمَا أُفٍّ وَلَا كَرِيمًا (الإسراء,23)
Значение: „Ако единият от родителите или и двамата достигнат старост, тогава не им казвайте: „Уф!“ Не им викайте и се обръщайте към тях с уважение” (Коран, 17:23).
4. По всички въпроси децата трябва да се подчиняват на родителите си, освен ако те не изискват такова нещо, което може да доведе до неверие (куфр) или непокорство към Всевишния. Подчинението на родителите е знак за любов към тях, а неизпълнението на техните изисквания е тяхна скръб и потисничество. Говорихме за греха на тяхното потисничество по-горе.
Веднъж Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) беше попитан: „Кое е делото, което Аллах обича най-много?” „Молитвата е изпълнена навреме“ беше отговорът. — И какво има зад него? – попитали го те. „Покорност на родителите и опит да им се направи добро“, отговори той и добави, че след това има газават - битка по пътя на исляма (автентичен хадис, предаден от Ал-Бухари и Муслим).
В този благороден хадис послушанието към родителите е поставено преди газавата, над него!
5. Децата не трябва да говорят пред родителите си с повишен тон. Невъзможно е да се покаже, че са уморени от тях, необходимо е да се послушат съветите им и това, което децата искат да им кажат, трябва да бъде казано с мек, приятен глас. Не можете да гледате родителите гневно и мрачно.
В хадиса се казва: „Който гледа родителите си гневно, не им се подчинява” (Дарукутни).
Хадисът казва: „Ако човек, който е потискал родителите си, искрено се разкайва за това, моли Аллах за милост към тях след смъртта им, тоест той често прави дуа за тях, моли за опрощение на греховете им, тогава Аллах ще напише името си сред онези, които са били послушни на родителите си” (Абу Дауд, Ибн Маджа, Ибн Хабан).
وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّاتَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا (الإسرا ء،23)
Значение: „Вашият Господ е заповядал да не се кланяте на никого освен на Него и да правите добро на родителите си” (Коран, 17:23).
8. След смъртта на родителите трябва да се изпълни тяхната воля, да се укрепи приятелството с приятелите им и да се обичат онези, които са обичали. В един автентичен хадис се казва: „От всички добри дела към родителите най-доброто е да поддържат връзка с хората, които са обичали” (Мюслим).
9. В присъствието на родителите винаги трябва да се държите уважително. Силният смях, лягането, пеенето на песни, разголването на тялото в тяхно присъствие, провокативното поведение се считат за неуважение към родителите. Ако децата от любов към родителите им целуват ръце, прегръщат ги, това не се счита за неуважение към тях.
10. Децата трябва да помагат на родителите си в техните дела: както могат и по какъв начин могат. Не подобава на сина да върви леко до баща си, когато той носи тежка чанта или друг товар. Не можете да поверите на майката цялата работа по подреждането на нещата в къщата, но трябва да се грижите за дрехите и обувките, да миете чинии и т.н.
Една дъщеря трябва да помага на майка си, доколкото може. Възрастните деца трябва да се грижат за по-малките братя и сестри - и да се грижат за тях. За уважение към родителите се смята и доброто изучаване на децата в училище, в медресе и пр. В хадиса се казва: „Удоволствието на Аллах е в удоволствието на родителите” (Ат-Тирмизи, Хаким, Ибн Хаббан, Табарани).
11. Децата са длъжни да пазят честта и достойнството на своите родители. Не можете да направите това, поради което хората могат да говорят лошо за родителите си, да ги обвиняват в нещо.
12. Счита се за неуважение към родителите в шериата да бъдеш пред родителите на пътя. Освен това не можете да седнете, преди те да седнат, да се обръщате към тях, като ги наричате по име. Към тях трябва да се отнасяме с уважениедуми: татко, мама, баща, майка и др.
13. Ако е необходимо да отидат някъде, децата преди всичко трябва да се консултират с родителите си - и само след тяхното съгласие се разрешава да отидат.
Веднъж един млад мъж изтича до Пророка (с.а.с.) и каза: „Дойдох да ти се закълна за Хиджра (преселване от Мека в Медина), докато родителите ми не разбират това решение и плачат.“ Пророкът (Аллах да го благослови и с мир да го дари) каза: „Върни се, разсмей родителите си, както ги разплака!” (Абу Дауд).
14. Счита се за суннет при даренията да се дава награда за упокой на душата на родителите. В хадиса се казва: „Лошо ли е за вас, ако дадете милостиня и посветите наградата за това на родителите си?“ (Ат-Табарани).
15. Счита се за суннет всеки петък да се посещават гробовете на родителите. В хадиса се казва: „Който посещава гробовете на родителите си или гроба на един от тях всеки петък, да знае, че Аллах ще измие греховете му и ще го запише сред онези, които са почитали и са се подчинявали на родителите си” (Ат-Табарани).
16. Ако родителите се обадят, трябва да реагирате незабавно.
17. По-големите братя и сестри трябва да бъдат почитани по същия начин като родителите. В хадиса се казва: „Задължението на по-големите братя към по-малките е като задължението на бащата към децата.” (Байхакс).
С една дума, както казахме по-горе, точно както потисничеството, мъчението на родителите се счита за нещастие и бедствие, онези, които почитат родителите си, опитвайки се да постигнат тяхното задоволство, помагайки им, придобиват голямото щастие и на двата свята.
Както ни обясняват хадисите, този, който прави добро за родителите, получава толкова награда, колкото хората, които правят голямо и малко поклонение или участват вгазават. Доброто отношение към родителите е едно от най-добрите качества на човек, което Аллах обича най-много.
Грижата за родителите и тяхното задоволство е ключът към придобиването на райски благословии, удължаване на живота и придобиване на житейски благословии. Децата, които се грижат за родителите си, получават помощта и помощта на Аллах във всичко, придобиват пътя на истината, животът им се улеснява, придобиват спасение. Удоволствието на родителите е тясно свързано с удоволствието на Аллах.
В хадиса се казва, че Раят е под краката на майките. Всичко, което изброихме по-горе, е взето от хадис. Желаещите могат да се обърнат към книгата „At-Targhib wa at-Tarhib” (том 3, стр. 252-262).
Аллах да ни помогне да се държим така, че нашите родители да са доволни от нас. Амин!