Познание (епистемология)

1. Познаниетое процес на целенасочено активно отразяване на действителността в съзнанието на човека. В хода на познанието се разкриват различни аспекти на битието, изследва се външната страна и същността на нещата, явленията от околния свят, както и субектът на познавателната дейност - човекът - изследва човек, тоест себе си.

Резултатите от познанието остават не само в съзнанието на конкретен човек, който е знаел нещо, но и се предават от поколение на поколение, главно с помощта на материални носители на информация - книги, рисунки, предмети на материалната култура. (Например Коперник доказа въртенето на Земята около Слънцето, но това беше постижение не само на Коперник или неговото поколение, но и на цялото човечество.)

В процеса на живот човек извършва два вида когнитивни действия:

• научава директно заобикалящия свят (т.е. открива нещо ново за себе си или за човечеството);

• опознава околния свят чрез резултатите от познавателната дейност на други поколения (чете книги, учи, гледа филми, приобщава се към всички видове материална или духовна култура).

2. Във философията имадве основни гледни точки върху процеса на познание:

Поддръжниците нагностицизма(като правило материалисти) са оптимисти за настоящето и бъдещето на знанието. Според тях светът е познаваем и човек има потенциално неограничени възможности за познание.

Агностиците(често идеалисти) не вярват нито в способността на човек да познава света, нито в познаваемостта на самия свят, или допускат ограничена възможност за познание. Сред агностиците най-известният е Имануел Кант. Той представи последователнатеория на агностицизма,според която:

• самият човек имаограничени когнитивни способности (поради ограничените когнитивни способности на ума);

• самият заобикалящ свят е принципно непознаваем - човек ще може да познае външната страна на предметите и явленията, но никога няма да познае вътрешната същност на тези обекти и явления - "нещата сами по себе си".

Агностицизмът и гностицизмът не са основните разлики в подхода към познанието на материалистите и идеалистите. Разликата между техните подходи е, че:

•идеалистите смятат познаниетоза независима дейност на идеалния ум;

• материалистите разглеждат познаниетокато процес, в резултат на който материята чрез своята отразяваща способност - съзнанието - изучава сама себе си.

3.Съвременната епистемологияв по-голямата си част стои на позициите на гностицизма исе основава на следните принципи:

• историзъм – да разглежда всички обекти и явления в контекста на тяхното историческо възникване и развитие;

• практика - да признае практиката като основен начин на познание - дейността на човека да преобразува света около себе си и себе си;

• познаваемост - да бъдем убедени в самата възможност за знание;

• обективност – да се признае самостоятелното съществуване на предметите и явленията, независимо от волята и съзнанието;

• дейност по творческо отразяване на действителността;

• конкретност на истината - да се търси точно индивидуална и достоверна истина в конкретни условия.

4.Познаващият субекте личност — същество, надарено с разум и владеещо натрупания от човечеството арсенал от познавателни средства.

Когнитивно е и обществото като цяло, което в своята история е натрупало огромно количество материална и духовна култура - носители на резултатите от познанието.предмет.

Пълноценната познавателна дейност на човек е възможна само в рамките на обществото.

Обектът на познаниее околният свят (в цялото му многообразие), а именно тази част от околния свят, към която е насочен познавателният интерес на субекта.

Адекватното и идентично отразяване на обекта от субекта се наричаистина.

Неадекватното, ненадеждно отражение от познаващия субект на заобикалящата реалност, изкривен резултат от познанието, който не съответства на реалността, се нарича заблуда.

Основната форма на познание и критерий за истинност в познанието епрактиката.

Практикатае конкретна дейност на хората за преобразуване на околния свят и самия човек.

Основни практики:

Функции на практиката- какво е това:

В процеса на познание съвкупно участват чувственото, рационалното познание, логиката и интуицията.

Сетивното познаниесе основава на сетивни усещания, отразяващи реалността и логиката.

Разумното знаниесе основава на ума, неговата независима дейност.

Близо до рационалното еинтуитивното знание,при което истината идва самостоятелно на човек на несъзнателно ниво.

---