Православен апологет - БАРКОД И НОМЕР 666
Изследване трето.
Този ръкопис е плод на щателно научно изследване на връзката на баркодовата система (баркод) с числото 666, което някои експерти поставят под въпрос.
След по-сериозно разглеждане на този въпрос, ние предложихме на двама братя от нашата света обител - йеромонах отец Лука и монах отец Продром (бивш дипломиран програмист) да изследват този въпрос от научна гледна точка и да установят истината, а също и да разберат доколко са основателни аргументите, опровергаващи тази връзка.
Третото изследване (ръкопис) съдържа основните елементи от предишната работа, но представя по-подробно различни технически въпроси, представляващи интерес за професионалистите, което се счита за необходимо за по-пълно познаване на по-голям брой специалисти.
Надяваме се, че тази работа ще послужи за правилно информиране на пълнотата на Църквата по въпрос, който много от нас смятат, че е пряко свързан с изповедта на Господ Исус Христос, според добре известното пророчество от Откровение.
Ние самите бихме искали да е така, нашите хора да останат в мир, защото положението в света и в Гърция не е толкова добро. Съжаляваме обаче, че нашето проучване на този въпрос не дава основание за самодоволство. Докато наблюдаваме развитието в Гърция и в чужбина, ние споделяме страховете на добрите пастири и вярващите хора на Църквата относно непрекъснато нарастващото отстъпничество и неговите сотериологични последици за Божия народ.
Днес въпросът за връзката между баркода и числото 666 е особено сериозен и актуален. То е пряко свързано със сериозните проблеми, произтичащи от закон 2472/1997, с новите електронни карти за самоличност и Шенгендоговор за граница.
Неотдавнашното приемане в гръцкия парламент на закона "За защита на личността срещу злоупотреба с електронни лични данни", перспективата за издаване на нови лични карти и ратифицирането на споразумението за Шенгенската граница естествено предизвика безпокойство и съпротива от повечето гръцки хора. Според експерти необходимо условие за прилагането на Шенгенското споразумение е събирането и електронната обработка на чисто лична информация за гражданите, извършвана от наднационални и до голяма степен неконтролирани органи на Европейския съюз (ЕС). И разбира се, електронните идентичности играят ключова роля в неговото прилагане.
Очевидната липса на демократичност в Споразумението породи основателни опасения за нарушаване на личната свобода. Кой и въз основа на какви критерии ще тълкува и оценява събраните лични данни на граждани на ЕС?
Може да се очаква, че нарушаването на личната свобода на гражданите ще приеме крайни форми, ако съдбата на народите попадне в ръцете на някоя тиранична власт. Възможностите на информатиката позволяват не само събирането и обработването на лични данни на гражданите, но и тяхното изкривяване и отчуждаване от компетентни лица, без никакви гаранции за защита на тези данни. Опасността от нов тоталитаризъм е очевидна. Събитията от последните години в света, свидетелстващи за въвеждането на "нов ред" в международните отношения, са доказателство за възможността за установяване на деспотичен режим на управление.
Несъмнено религиозната свобода е в центъра на проблема. В допълнение към факта, че ние лично сме длъжни да се борим срещу всяка тоталитарна система и нейните предшественици, ние имаме и колективен дълг да защитим православния народ от залавяне на тайни центрове, които в бъдеще ще провеждат още повечеантихристиянски и антиправославни закони в сравнение с тези, които са установили до днес (граждански брак, безнаказаност за блудство, легализиране на абортите и др.). И може би следващата антиправославна мярка в рамките на „новия ред“ ще бъде въвеждането на обща религиозна вяра чрез синкретичен, междухристиянски и междурелигиозен икуменизъм.
В свят, който се променя по този начин, ние християните не можем да пренебрегнем предупреждението за тоталитаризма, пророкувано от свети евангелист Йоан Богослов. Това предупреждение говори за невъзможността за икономически обмен за онези, които не приемат печата, или името, или числото на името на Антихриста (Откр. 13:16-18). Разбира се, целта на такава икономическа тоталитарна система е подчиняването на всички на този, който се поставя над всеки бог или светилище, така че да бъде почитан като Бог (виж 2 Сол. 2, 3-4). Става дума за вяра, за вяра или в Христос, или в Антихриста.
Опасяваме се, че при такава перспектива на международната и вътрешна ситуация, дълбоко тревожна както за религиозните, така и за нерелигиозните хора, самодоволството няма да доведе до добро. Влияе негативно на хората и в критичен момент парализира отговорните лица. Объркването на понятията и самодоволството попречиха на гръцкия народ и неговите духовни водачи да се противопоставят последователно на приемането от гръцкия парламент на решения, които удрят личната свобода на нашия православен народ.
Основните точки на онези, които отричат проблема с връзката на баркода с номер 666, са следните:
а). Както следва от тяхното изследване, числото 666 няма връзка с баркода.
б). Непрекъснатите шумоления за тази заплаха идват от протестантски групи и в крайна сметка не са свързани с православната църква и нейнитедуховен живот. Доверието в това тревожно бърборене отстранява православните от очакването на Христос, който присъства в Църквата, Идвайки втори път.
g). Ние, православните, като се въздържаме от „есхатологичния синкретизъм” (както се характеризира съвпадението на гледната точка с протестантите по този въпрос), трябва да се отдадем на трезва работа, за да не изгубим Христос, търсейки Антихриста.
Тъй като темата е наистина сериозна и никой от нас не е свободен от грешки, за да информираме по-точно нашите православни братя, ще направим следните бележки.
1. Безпокойството на православните относно връзката на числото 666 с баркода не е от протестантски произход, а изразява истинското действие на православното чувство.
2. Тази тревога е доказателство за трезво състояние, духовна будност, любов към Христос и желание за спасение.
3. Числото 666 е ясно свързано с поне някои видове баркодове. В бъдеще ще бъдем доста предпазливи по отношение на други видове.
Безпокойство около 666: здрава реакция на православното чувство
Православните духовници и миряните са обвинени в безконтролно усвояване на протестантската гледна точка, изразена от известна г-жа Релфе относно числото 666 и новата система за изчисление с помощта на електронни карти.
Несъмнено в гръцките книги и публикации по този въпрос понякога се появяват погрешни сведения от чуждестранна литература, както и неадекватна характеристика на събитията у нас. Осъждането на подобни явления е много важно.
Но аргументът за протестантския произход на безпокойството поради присъствието на символичното число на Антихриста в баркода е погрешен.
Дори ако приемем, че връзките на баркода с числото на Антихристане съществува, ние настояваме, че безпокойството на православните хора от това не идва от протестантството, а е здрава реакция на православното чувство. Кой православен християнин би приел такъв символ в личното си удостоверение, знаейки, че тези, които се отрекат от Христос, ще приемат белега или числото на Антихриста? И кой свободен гражданин би приел тоталитарен режим на икономически обмен, знаейки, че при такива системи най-гнусните духовни извращения могат лесно да бъдат наложени? Икономическата блокада не е ли най-ефективният лост за натиск върху народите при налагането им на чужди духовни и културни принципи и закони? Чувствителността към въпроса за изповядването на Христос или отричането от Него не е ли проява на православна чиста съвест, както и чувствителността към въпроса за свободата на човешката личност?
Тук трябва да се подчертае, че православното чувство е здраво в онези православни, които пазят непокътнато догматическото учение на Църквата и се борят да живеят свят живот и според църковното предание.
Забележете също, че доколкото това служи за предоставяне на по-пълна информация, ние считаме за полезно да дадем подробен отчет за личността и религиозните възгледи на всички неправославни, които се занимават с тази тема (като протестантския писател М. Рефле, за когото се казва, че е „прелъстил“ гръцките писатели). Ние обаче не сме съгласни с мнението, според което православните са подведени от неправославни идеи и се противопоставяме на въвеждането на електронни удостоверения поради възможната връзка на числото 666 с тях.
Изискването на елементарната логика е да се отдели проблемът с 666 и електронните сертификати от вярванията на всеки писател. Православният догматически критерий не позволяваприемат еретични мнения, дори и да се отнасят до важни въпроси. За щастие православните нямат папа, който сам да определя догмите за цялата Църква; но никой от нас не може да бъде неконтролируем "малък татко", който догматично изразява възгледите си. Ние православните действаме като Църквата. Следователно дори по-древните тълкувания на числото на Антихриста не завършват учението на Църквата. Затова днес е необходимо самосъзнанието на Църквата да се появи отново.
Съпротивата на православния народ е знак за духовна будност
Основният аргумент на онези, които отричат връзката на числото 666 с баркода, е, че не трябва да се притесняваме, а да запазим „трезвостта“, свързана със спазването на православната вяра и спазването на Божествените заповеди, за да участваме, имайки по този начин печата на Агнеца на челото си, в Неговата сватбена вечеря.
Това мнение може да се счита за погрешно. Трезвеността, духовната бдителност и подготовка са наистина основната грижа на православните християни, които обичат Христос и се стремят към своето спасение. Но тези основни добродетели са изгубени днес от много светски християни, чийто бог са парите, удоволствието, славата. Свещеното писание твърди, че първо ще дойде отстъплението, а след това ще се появи "човекът на греха, синът на погибелта, който се противи и се превъзнася над всичко, което се нарича Бог или свято" (2 Сол. 2, 4), тоест Антихристът.
Почти сигурно тези, които робуват на горните страсти, няма да могат да устоят да приемат числото на Антихриста и няма да устоят, защото тези страсти ще тласкат хората да приемат това число и то ще служи на тези страсти.
Въпреки това вярващите православни хора, стремейки се да живеят според Божиите заповеди, ще се противопоставят на съюза на техните личниданни (например лична карта) с номера на Антихриста или неговия символ, защото той предвижда деспотично въвеждане на антихристови закони и нрави след приемането им. Този народ държи здраво на непокътнатото догматично учение на Православната църква и се бори да го запази чисто от всякакъв синкретизъм. При това този народ не изпада в „есхатологичен синкретизъм” (както наричат съвпадението на гледните точки с неправославните за числото 666), защото синкретизмът неминуемо води до догматичен минимализъм и морални отстъпки, към които всеки, който доброволно приеме символа на Антихриста, рискува да се подхлъзне, когато тираничният меч на „новия световен ред” го принуди да приеме „месията”. очаквано от всички ереси.
Но дори и да нямаше връзка между числото 666 и електронните удостоверения, не бива безразсъдно да се натрапва на хората дух на самодоволство, дори само от уважение към демократичните идеали на гражданите и техните чувства и най-вече - към ценността на богоподобната свобода на човешката личност.
Числото 666 определено се свързва с форми на баркод. Технически анализ
Разследвахме тези два типа, тъй като се подозира, че са свързани с числото 666, т.е. за тях се твърди, че имат три лентови символа, представляващи числото 6. Въпросът е дали тези символи са свързани с числото 6 или не?