Православни проповеди - Проповед на преп. отец Арсений върху Иисусовата молитва
Слушайте проповедта онлайн. За ваше удобство разговорът е разделен на отделни песни.
1. Проповед върху Иисусовата молитваВ Константинопол живееше млад мъж Георги, на около двадесет години. Един ден той срещнал някакъв монах от Константинополския манастир и казал, че иска да се спаси и има силно желание да стане монах. Старецът одобри това намерение и даде книгата на Св. Аскетична марка. Младият мъж прочете тази книга няколко пъти и от всичко, което се съдържа в тази книга, той избра само три глави за своето ръководство, което реши да изпълни с особено внимание. Първо: "Ако искаш изцеление на душата си, пази съвестта си чиста, за да не те осъди в нищо." Второ: „За да получим благодатта на Светия Дух, е необходимо усърдно спазване на Божиите заповеди“. Трето: „Който се моли само с устните си и още не е придобил духовен разум и не знае как да се моли разумно, прилича на слепец, който извика: „Сине Давидов, смили се над мен!“ Тези три глави бяха за душата на младия човек и той получи известието в сърцето си, че ако внимателно слуша съвестта си, ще се наслаждава на даровете на Светия Дух и ще види Господа. Силно желание да види неописуемата красота на Господа ужили сърцето му. Една вечер, когато изпълни молитвеното правило, дадено му от стареца, съвестта му каза: „Направете друга молитва от същия вид и други поклони." От този момент нататък той никога не си лягаше, преди да изпълни всичко, което му каза съвестта, вярвайки, че Самият Бог му говори чрез нея. Една вечер, когато внезапно го осени с разумна светлина Запленен от такова видение, младежът се забрави и не разбра: дали беше на земята, или във въздуха и самият той всичко се промени, беше пропит от това Божествено действие и изпълнен с неизразима радост,която не го напусна и когато дойде на себе си. Той не спал през цялата нощ. След това сладостта на умилението не напусна сърцето му и прогони от него всяка светска и плътска мисъл. Той стана безчувствен към всичко дотолкова, че сън и храна не му идваха наум и прекара много дни в пост и бдения.
Така че, както ни показва тази поучителна история, дори младостта не вреди, когато е изпълнена със страх и похот за Божественото, и животът сред света в най-шумния град няма да ни попречи да изпълняваме Божиите заповеди и да преуспяваме в духовния живот, само ако имаме усърдие.
Св. Симеон Нови Богослов върху изображенията на Иисусовата молитваЗа да научите тази молитва, е важно да намерите тихо и спокойно място за себе си, да не дишате дълбоко, да се отвлечете от всички суетни неща и да се опитате да запазите ума си в сърцето си. Може би отначало няма да се получи, но тогава, ако проявим усърдие и търпение по този въпрос, ще получим непрестанна радост и умът ще се види в сърцето светъл, пълен с благоразумие и разум. И независимо къде по-късно да възникне и да се появи една мисъл, преди да влезе в сърцето и да се изобрази в него, тя ще я прогони с името на Исус, казвайки: „Господи Иисусе Христе, Сине Божи, помилуй ме“.
Св. Григорий Синаит върху изображенията на Иисусовата молитваДействието на умствената Иисусова молитва в сърцата се извършва по различни начини, понякога умът се прилепва към Господа в сърцето, понякога самото действие на молитвата привлича ума към сърцето и го привързва към призоваването на Господ Исус. Думите на молитвата: "Исусе, Сине Божи, помилуй ме!". Удобно е за начинаещ, поради липса на опит по този въпрос. Изговаряйте ги само наум или със звука на гласа си. Когато мислите атакуват и отвличат вниманието от молитвата, няма да е възможно да се бориш с тях със собственото си оръжие. Трябва да се обадятърпеливо в името на Исус и те ще избягат.
Св. Калист и Игнатий за Иисусовата молитваВ началото на всяко дело трябва да се молите на Господа и винаги да носите Неговото най-сладко Име в сърцето, ума и устата си. Във време, когато в нас няма такова призоваване, нещо зло ни се случва, когато е в нас, всичко, което се противопоставя, се прогонва. И така, ние ще насочим всичките си усилия към установяване на себе си в тази непрестанна молитва, разрушителна за всяко зло и градивна за всяко добро. Правилото за това е следното: „Седнете на уединено място и като сте събрали ума си, влезте в него чрез дишане в сърцето и като спрете там с внимание, непрестанно викайте: Господи, Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния! Правете това, докато това призоваване пусне корени в сърцето и стане непрекъснато.
Св. Златоуст за Иисусовата молитваВсеки монах и дори мирянин трябва непрестанно да вика: Господи, Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния! Името на Господ Иисус Христос, слизайки в дълбините на сърцето, смирява пагубната змия, но спасява и съживява душата. Нека продължаваме непрестанно да призоваваме Името на Господ Исус, за да може сърцето да погълне Господа.
Схимонах Василий за Иисусовата молитва„Затворете ума си във вътрешната клетка на сърцето си и тогава ще се насладите на мир от зли помисли и ще вкусите духовната радост, донесена от разумната Иисусова молитва и вниманието на сърцето.“
Серафим Саровски за Иисусовата молитваТези, които наистина са решили да служат на Господа Бога, трябва да се упражняват в паметта на Бога и непрестанна молитва към Иисус Христос, казвайки с ума си: Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния! В следобедните часове можете да кажете тази молитва така: Господи, Иисусе Христе, Сине Божи, с молитвите на Божията Майка, помилуй мене грешния! Илиприбягвайте до Пресвета Богородица, молейки се: Пресвета Богородице, спаси ме грешния! Или кажете ангелско поздравление: Дева Мария, радвай се. Чрез такова упражнение, предпазвайки се от разпиляване, човек може да се приближи до Бога и да се съедини с Него.
Старей Димитрий, 2-ри строител на Саров, за Иисусовата молитваНищо така не дразни и изгаря демоните, както Иисусовата молитва
Отец Теодор Санаксарски за Иисусовата молитваВсеки човек, особено монахът, трябва да бъде в постоянна молитва, според апостолското слово: „Непрестанно се молете, защото вашият противник дяволът ходи като ревящ лъв и търси кого да погълне“. Самият Господ също е казал: "Молете се да не влезете в нещастие." Заповядвайки постоянна молитва, апостолът има предвид интелектуална, а не само словесна, тъй като молитвата е двойствена: едната е словесна, другата е умствена.
Арзамаски протоиерей Авраамий Некрасов за Иисусовата молитваНяма спасение без скърби. Нито за миг човек не може да остави оръжието на духовната молитва. Спасителят предупреждава: „Бдете и се молете, за да не попаднете в нещастие“. Това означава, че нещастието ни посещава, когато не се молим. Не можете да постите много и да стоите на молитва, затова трябва да практикувате умна и сърдечна молитва. Преди всичко човек трябва да се въздържа от празнословие и осъждане.
Словото на други отци за Иисусовата молитваМнозина, като са в страсти, дори не се опитват да придобият Иисусовата молитва. Невъзможно е сърце, в което живеят страсти, да придобие благодат. Затова нека първо се опитаме да се очистим от страстите, а след това да се надяваме да получим най-доброто. Преди да се включите в Иисусовата молитва, е необходимо да получите опрощение на греховете от Бога и да отхвърлите яростта и похотта от себе си. Тогава самият Бог ще бъде Учител в тази молитва. Сърдечнамолитвата е голям и много рядък Божи дар. Разбира се, една молитва на Исус не може да бъде без изпълнение на заповедите.