Произход на крилатите фрази
Разделът за рейтинг съдържа статистика за всички блогъри и общности, включени в основния топ. Рейтингът на блогърите се изчислява въз основа на броя на публикациите, достигнали върха, времето, през което публикацията е била на върха и позицията, която заема.
"И аз разбирам таралежа" Източникът на израза "И таралежът е разбираем" е стихотворението на Маяковски ("Ясно е дори на таралежа - / Тази Петя беше буржоа"). Той стана широко разпространен първо в разказа на Стругацки „Страната на пурпурните облаци“, а след това в съветските интернати за талантливи деца. Те набират тийнейджъри, на които остават две години да учат (класове A, B, C, D, E) или една година (класове E, F, I). Учениците от едногодишния поток се наричаха „таралежи“. Когато дойдоха в интерната, „двугодишните“ вече ги изпревариха в нестандартна програма, така че в началото на учебната година изразът „безсмислено“ беше много актуален.
„Момче за бичуване“ Момчета за бичуване в Англия и други европейски страни от 15-18 век се наричат момчета, които са отгледани с принцове и получават телесни наказания за злодеянията на принца. Ефективността на този метод не беше по-лоша от директното бичуване на виновника, тъй като принцът нямаше възможност да играе с други деца, освен с момчето, с което имаше силна емоционална връзка.
„Здрав дух в здраво тяло“ Изразът „Здрав дух в здраво тяло“ първоначално е взет от сатирата на римския писател Ювенал и звучи така: „Трябва да се молим на боговете здравият дух да бъде в здраво тяло“. Смята се, че тази линия се основава на добре известната поговорка в древен Рим: „Здрав дух в здраво тяло е рядкост“.
„СЕДЕМ ПЕТЪКА ОТ СЕДМИЦАТА“ Преди петък беше свободен от работа ден и в резултат на това пазарен ден. В петък, получаване на стоките,обещал на следващия пазарен ден да даде дължимите пари за него. Оттогава за хората, които не спазват обещанията си, казват: „Той има седем петъка в седмицата“.
„УБИЙ НА НОСА. ОСТАН С НОСА“ Преди това, в допълнение към част от лицето, етикет се наричаше етикет, който се носеше със себе си и върху който се поставяха резки за запис на работа, дългове и др. Благодарение на това се появи изразът "хак на носа". В друг смисъл подкупът, приносът се наричаше нос. Изразът "да останеш с носа" означаваше да си тръгнеш с неприето предложение, без споразумение.
"ОФИС НА ШАРАШКИНА" Притежателното прилагателно "шарашкина" е образувано от диалектното sharan ("боклук, мошеник, мошеник"). Изразът "офис на Шарашкин" първоначално означаваше буквално "институция, организация от мошеници, измамници", а днес се използва за просто неотличима служба.
"ИГРАЙ НА НЕРВИТЕ" След като древните лекари открили нервите в човешкото тяло, те ги нарекли по приликата им със струните на музикалните инструменти със същата дума - нерв. Оттук възниква изразът за дразнещи действия - "игра на нервите".
„Да се излее на първия ден“ В старите времена учениците често са били бичувани, често дори без никаква вина на наказания. Ако наставникът прояви особено усърдие и ученикът беше ударен особено силно, той можеше да бъде освободен от други пороци през текущия месец до първия ден на следващия месец. Така възниква изразът „сипвам на първо число“.
„ОРПАН ОТ КАЗАН“ След превземането на Казан Иван Грозни, искайки да обвърже местната аристокрация със себе си, възнагради високопоставени татари, които доброволно дойдоха при него. Много от тях, за да получат богати подаръци, се преструваха на тежко засегнати от войната. Оттук идва изразът "казанско сираче".
„САПУНОПЕРА " През 30-те години по американското радио се появиха многосерийни програми с прости сълзливи истории. Те бяха спонсорирани от производители на сапун и други перилни препарати, тъй като основната аудитория на тези програми бяха домакини. Следователно изразът "сапунена опера" остана в радиото и по-късно в телевизионните сериали.
"ГОЛ КАТО СОКОЛ" Страшно беден, просяк. Обикновено си мислят, че говорим за птица. Но соколът няма нищо общо с това. Всъщност „соколът“ е старо военно стенобойно оръжие. Това беше напълно гладък („гол“) чугунен слитък, монтиран на вериги. Нищо допълнително!
"Изкупителна жертва" Това е името на човек, който е обвиняван за нечия друга вина. Историята на този израз е следната: древните евреи са имали обред на опрощение. Свещеникът положи двете си ръце върху главата на жив козел, като по този начин сякаш прехвърли греховете на целия народ върху него. След това козата била изгонена в пустинята. Минаха много, много години и обредът вече не съществува, но изразът продължава да живее.
„ИЗТОЧВАНЕ НА ДАНТЕЛИТЕ“ Балюстрадите (балясите) са изсечени къдрави стълбове на парапета на верандата. Само истински майстор може да направи такава красота. Вероятно в началото „заточване на балюстради“ означаваше елегантен, странен, богато украсен (като балюстради) разговор. Но занаятчиите, които водят такъв разговор до наше време, стават все по-малко. Така този израз започна да обозначава празно бърборене.
"БЕЗ ФЛУШ И ПЕРО" Този израз възниква сред ловците и се основава на суеверната идея, че с пряко желание (и пух, и перо), резултатите от лова могат да бъдат променени. Перо на езика на ловците означава птица, пух означава животни. В древни времена ловецът, който отива на лов, получава тази прощална дума, чийто „превод“ изглежда така: „Нека вашите стрели летят покрай целта, некапримките и капаните, които поставите, ще останат празни, точно като ловната яма! На което миньорът, за да не го прокълне, също отговори: „По дяволите!“. И двамата бяха сигурни, че злите духове, невидимо присъстващи в този диалог, ще бъдат доволни и ще си тръгнат, няма да кроят интриги по време на лова.
„БИЙТЕ ПАКАТАТА“ Какво представляват „елдаджиите“, кой и кога ги „бие“? От дълго време занаятчиите правят лъжици, чаши и други прибори от дърво. За да се отреже лъжица, беше необходимо да се отчупи чок - баклуша - от дънер. На чираците беше поверено приготвянето на елда: това беше лесно, дребно нещо, което не изискваше специални умения. Готвенето на такива чушки се наричаше „биене на пари“. Оттук, от подигравките на майсторите над помощните работници – „елдари“, тръгна поговорката.
„ДАВАМ ДОБРЕ“ В предреволюционната азбука буквата Д се е наричала „добро“. Флагът, съответстващ на тази буква в кода на сигналите на флота, има значението "да, съгласен съм, разрешавам". Именно това доведе до появата на израза „дай добро“.
"РЕВ БЕЛУГА" Мълчаливата риба белуга няма нищо общо с израза "реве белуга", което означава да крещи силно и силно, да плаче. Преди това белугата се наричаше не само риба, но и полярният делфин, който днес ни е известен като кит белуга и се отличава със силен рев.
„СИНЯ КРЪВ“ Испанското кралско семейство и благородство се гордееха, че за разлика от обикновените хора, те проследяват своя произход от западните готи и никога не се смесват с маврите, които навлизат в Испания от Африка. За разлика от тъмнокожите обикновени хора, сините вени изпъкваха върху бледата кожа на висшата класа и затова те се наричаха sangre azul, което означава "синя кръв". Оттук този израз за обозначаване на аристокрацията прониква в много европейски езици, в т.чБългарски.
„ДОСТИГНЕТЕ ДРЪЖКАТА“ В Древна Рус калачите са се пекли във формата на замък с кръгла дъга. Гражданите често купуваха калачи и ги ядяха направо на улицата, държейки този лък или дръжка. От съображения за хигиена самата кошара не се използвала за храна, а се давала на бедните или хвърляна за изяждане от кучета. Според една версия те казаха за тези, които не презираха да го ядат: стигнаха до дръжката. И днес изразът „да стигнеш до дръжката“ означава напълно да потънеш, да загубиш човешки вид.
"НЕПЪТНИЯТ ЧОВЕК" В старите времена в Рус с "път" се е наричал не само пътят, но и различни длъжности в двора на принца. Пътят на соколаря отговаря за лова на принцовете, пътят на капаните е в лова на кучета, пътят на конника отговаря за карети и коне. Болярите с кука или мошеник се опитаха да получат от княза начин - позиция. А на тези, които не успяха, те говореха за тези с пренебрежение: нещастен човек.
"ДОПОЛНЯВАНЕ" Сега изглежда доста безвреден израз. И след като беше свързано със срамно наказание. По времето на Иван Грозни един виновен болярин бил качен отзад напред на кон с обърнати наопаки дрехи и в този вид, опозорен, бил разкарван из града под освиркването и подигравките на уличната тълпа.