Проповед - Свято дихание на любовта
Разбирам колко е трудно да си готвач, ако трябва да храниш много хора, които вече са сити. Образно казано, местните презвитери преподаваха отлични първи ястия, приготвени в стръмен, богат бульон. Отлично печено с пържоли научи нашия уважаван брат Ричард, а скъпият Владимир Григориевич допълни това с изискана торта. Какво ми остава да правя сега? Положението не е лесно. Предлагам ви един плод като деликатес. Моята тема се казва „Свещеният дъх на любовта.” Плодът на духа е красив, ярък, сочен грозд, а любовта в него е най-прекрасното зрънце.
„Бог ми е свидетел, че ви обичам всички с любовта на Исус Христос“ (Фил. 1:8)
В това послание, което Павел написа от затвора, той намери за възможно да изповяда любовта си към църквата, която беше основал. В този стих има три важни мисли.
Бог е свидетел Признанията в любов често са повърхностни. Случва се хората да си говорят за любовта, но когато се стигне до това, на практика красивите думи бързо изчезват и се забравят, защото думата, изречена пред човек, се зачерква от човек. Но Павел не се страхува да засвидетелства любовта си пред Бога.Трябва да се решим на отговорна стъпка, когато нашата любов е изпитана не от кого да е, а от Самия Господ Бог, Който вижда всичко в тайна. Той дори вижда дълбините на подземния свят и освен това чете човешките сърца. Каква беше любовта на Пол? Тя може да бъде напълно оприличена на любовта на Исус Христос. Често човешката любов е замесена в нечисти, егоистични мотиви, свързана е с изчисления на печалба или емоционални импулси. Но любовта на Исус Христос е „Агапе“, тоест любовта е духовна, необичайна, саможертвена. Това е любовта, която апостол Павел е имал в сърцето си към църквата във Филипи, която е родил в трудни времена.скърби и страдания. Това е първата църква, основана от Павел в Европа.
Но в този стих има още една важна мисъл, върху която всички трябва да се спрем. Можем да признаем любовта си и в същото време да се наричаме по име. Но тук се казва нещо необикновено: „Обичам ви всички…” Когато това твърдение се появи на духовния ми хоризонт, бях шокиран. Да, тук мога да обичам някого, някой повече, някой по-малко, но да кажа, че ви обичам всички, при това пред Бога, та дори и с любовта на Исус Христос, е нещо изключително отговорно и сериозно. Проблемът е точно в това, че ние обичаме много в църквата, но да обичаш всички е нещо изключително и дори не знам кой е на този метод. Но Павел ни отправя предизвикателство чрез своя пример. Този апостол обичаше всички в паството без изключение: не само младите и енергичните, не само милите и симпатичните, не само онези, които му дадоха възглавница, когато гърбът му беше уморен. Той обичаше точно всички: старите, болните и особено онези, които не ни обичат и ни изглеждат непривлекателни. Да обичаш всички е основният принцип за изграждане на църкви. Този духовен закон Господ иска да вложи в сърцето на всеки християнин. Не е същото в света. Там можете да изберете някой. Но истинската духовна църква трябва да бъде свободна от пристрастия. По света има шумни клетви за любов и луксозни сватби, но след няколко месеца започва злополучната подялба на имуществото до последната лъжица, когато хората доказват, че са сгрешили и не са били единодушни в характерите. Това не е любовта, която той иска да види в сърцата ни. Господ Исус По този повод по някаква причина си спомних думите на класика на нашата поезия А. С. Пушкин: „Само мъртвите знаят как да обичат у нас.“ Това са ужасни думи, но те говорят за света, а не за църквите. Но ние разбираме, че дори член на църквата, занимаващ се с прехранатачовече, не винаги е лесно. Живите хора с техните жизнени недостатъци, тъй като хората са съставени от недостатъци, тъй като всеки има свои собствени уникални недостатъци, може да бъде много трудно да се обичат. Затова следният стих звучи много убедително:
„И аз се моля вашата любов да расте все повече и повече в знание и във всяко чувство“ (Филип. 1:9)
Не е случайно, че Павел дори започва главата, специално посветена на духовните дарби, с призив към любовта в 1 Кор. 14:1 Преди да бъде ревностен за дарби, човек трябвада постигне любов Дарби, таланти, красноречие на проповедници, красива музика, удобни църковни сгради, високи църковни служби - без любов всичко е нищо. Така че нека разгледаме пет точки от 1 Йоан, за да видим как Божието Слово ни учида постигнем любов.
Първият принцип за постигане на любов
„И имаме тази заповед от Него, който люби Бога, да люби и брат си“ (1 Йоаново 4:21)
Виждаме, че връзката на любов е заповед, а не въпрос на наш личен избор или настроение. Какво е заповед? Това е заповедта на Командира и Вожда на нашето спасение Как да проверите себе си дали първата любов не е загубена? Ето една добра лаус хартия, както казват химиците, добър контрол за тестване на сърцето ни. Когато сърцето изстине, ставаме много пресметливи. Започваме да избираме кого да обичаме повече, кого да обичаме по-малко, кого да ценим, кого да забелязваме или не и кого да подминаваме. Загубата на любов много често се дължи на съперничество и завист. Писано е, че любовта не завижда. Нека обърнем тази духовна формула отвътре навън. Ако любовта не завижда, тогава се оказва, че завистта не обича. Като не обичаш някого поради завист, ти унижаваш себе си, защото поставяш този, на когото завиждаш, над себе си. Иначе защо тогава да му завиждаш? ЗагубаПървата любов е поражение в духовната борба, когато врагът унижава собственото ни достойнство. Но някой ще попита: "А каква е ползата от любовта?" В този свят любовта много често се възприема като нещо непрактично. Но ние всички сме дошли в църквата от света и сме свикнали да разсъждаваме практически. Но любовта просто не признава никакви изчисления, в Христос тя е напълно безкористна. За дапостигне любов, човек трябва да приеме Божиите заповеди сериозно. Въпреки че заповедите изглеждат трудни, но във всяка заповед има и силата да се изпълни, защото имаме работа с Новия Завет, където действа Светият Дух, Който утешава и помага. Въпреки че изглежда невъзможно да обичаме всички, Светият Дух винаги е готов да ни помогне, ако се покаем за провала си. В крайна сметка най-големият грях е нарушаването на най-голямата заповед, а заповедта за любовта е именно най-високият духовен връх, където Господ ни призовава.
Вторият принцип за постигане на любов
„Ние Го обичаме, защото Той пръв възлюби нас“ (1 Йоаново 4:19)
Разбира се, някой ще възрази, лесно е да изискваш любов, но как можеш да я изпълниш? Тук трябва да помним написаното:“…Любовта е от Бога…” (1 Йоан 4:7) Ясно е, че ние не можем да обичаме сами, а ако можем, то е само избирателно, според погледа на очите си, според изчислението и според други човешки предпочитания, но не по начина, който е угоден на Бога. Гледайки го, можем само да се покаем, защото сме безсилни да го постигнем. Вторият принцип за постигане на любов е разбирането, че любовта е от Бог.“Но какво прави тя за мен?“ - ще възрази някой. Нека вземем пример за яснота. Да речем, две железни пръти, две железни сърца са решили да се влюбят едно в друго. Приконтактът на такива решетки само падат искри и се чува бездушният звън на метал. Те биха се радвали да се обичат, но вместо сближаване и привлекателност, те получават само дрънкането на отблъскване. Но любовта е магнезий. Ако една лента се облегне на магнит, а магнитът на любовта е нашият Христос, тогава тя автоматично също става магнит и втората лента ще започне да се привлича към първата. Тогава, вместо звъна и смилането на отблъскването, ще получите привличане и привлекателност. Ако една душа не може да обича друга, значи тя или не е получила любов от Исус, или я е загубила.Какво е предимството на църквата пред света? Факт е, че ако любовта се изгуби в света, тя не се взема никъде другаде. Но вярващият може да си спомни минали дела, да се покае и да направи повече. Докосвайки Исус, нашия магнит на любовта, ние самите ставаме такива магнити, които привличат човешките сърца към себе си. Разбирате ли какво означава, че любовта е от Бога? Ако не го търсим в себе си, а признаем, че не е в нас, покаем се и започнем да го търсим в Бога, тогава Господ ще изпълни богато сърцата ни с пламенната Си благодат.
Спомних си един пример как семейство мравки се събуждат през пролетта. През зимата те заспиват под земята, а когато стане по-топло, започват да изпращат скаутски групи на повърхността. Тази първа група мравки се нагрява на слънцето, след това се спуска, отдава топлината си на друга група, която оживява от тази топлина, издига се на повърхността, затопля се и така една след друга групи се пробуждат и съживяват цялата седем мравки. Ето какво означава, че любовта от Бог Мравките получават топлина от слънцето, пренасят я по-нататък и тази топлина, която предават, е животът за всичките им хора мравки. Библията ни предлага мравките като пример за мъдрост.
Третият принцип на постиженияталюбов
“…Всеки, който обича, е роден от Бога…” (1 Йоан 4:7)
Да бъдеш новороден е най-важното условие за изпълнение на заповедта на любовта. Най-желаното същество за една майка е нейното дете. Защо? Това е нейната кръв. Разбира се, има проблеми и между роднините. Библията описва интересен случай за това как изненадващо приключи враждата между роднини Яков избяга от Лаван с хитрост, като взе дъщерите си, тоест жените му, Лаван се втурна в преследване, за да отмъсти за такова предателство. Но когато го настигна, с него се случи нещо неочаквано. Той каза:„В ръката ми има сила да те накажа. Но дъщерите са мои дъщери, децата са мои деца, добитъкът е мой добитък” (Бит. 32) Какво стана с Лаван? В него заговориха сродни чувства и сродните чувства надделяха над злобата му. Приятелю, ако не можеш да обичаш тази сестра или този брат, тогава възниква най-сериозният въпрос за твоето прераждане. Ако вие, защитавайки своята правота, нарушите първата заповед, тогава никога няма да бъдете оправдани с нищо.
Четвърти принцип
„...Който обича...познава Бога“ (1 Йоаново 4:7)
Любовта може да бъде сведена до емоции само от много млади хора. Оказва се, че любовта трябва да расте не само във всяко чувство, но и в познанието. За да обичаш, трябва да знаеш кого да обичаш и как. Трябва да познавате човек, да познавате неговия характер и как да намерите подход към него. Трябва да знаете как да изграждате и поддържате добри взаимоотношения. Интересното е, че любовта на Наоми към нейната снаха Рут се проявява чрез мъдростта и опита на по-възрастните жени. Тя знаеше какъв съвет да даде на Рут, в чия област да я изпрати, към кого да се обърне, как да си изкарва прехраната и дори как и за кого да се омъжи за заместник. Рут загуби всичко, но тази вдовица без корени, чужденка, която нямаше обещания да участва в Божия народ и да участва в спасението, благодарение на любовта на Ноемин,преодолява всичките си беди и нещастия и дори влиза в родословието на Исус Христос Любовта е смислена дейност, тя е отговорно отношение пред хората и Бога, пред Неговата най-голяма заповед.
Пети принцип
„Никой никога не е виждал Бог. Ако се любим един друг, тогава Бог пребъдва в нас и Неговата любов е съвършена в нас” (1 Йоан 4:12)
Как един невярващ може да познае Бог? Разбира се, Бог свидетелства за Себе Си чрез Своето творение Рим. 1:19-20, изпращайки плодотворни времена Деян. 14:17, но човечеството е толкова свикнало с тези прояви на природата, че Бог вече не вижда зад тях. Но има такова доказателство за Божията любов, на което едва ли някой може да устои. Ако човек дойде в църквата и види, че тук има любов, има нещо, което го отличава от света, управляван от обикновен личен интерес, види, че нещо гори в сърцата на вярващите, блести на лицата и в очите им, тогава това ще накара и най-дебелокожия атеист да се замисли. Идвайки на църква, човек не търси в нея някакви догми и постулати. Всяко сърце търси любов и копнее без нея в света. За това е силна църквата, любовта е тази, която може да ни победи. Каква е силата на любовта към светия дъх? Може би някой ще си помисли, че дишането е слабост. Но силата му е, че е знак за живот. Да бъде слава на Господа! амин
Михаил Бурчак, Сергиев Посад