Пророци » Голяма християнска библиотека
Историческите книги на Стария завет, от Битие до Естир, разказват за възстановяването и падението на еврейския народ.
Книгите с поезия, от Йов до Песен на песните, грубо казано, описват златния век на еврейския народ.
Пророческите книги, от Исая до Малахия, се отнасят за падението на еврейския народ.
Има 17 пророчески книги и 16 пророци, тъй като пророк Еремия е написал две книги: едната е кръстена на него, а другата е кръстена на Еремия.
Пророческите книги са допълнително подразделени на книги на "големите" и "малките" пророци.
Велики пророци: Исая, Еремия, Езекил, Даниил.
Малки пророци: Осия, Йоил, Амос, Авдий, Йона, Михей, Наум, Авакум, Софония, Агей, Захария, Малахия.
Тези разделения се основават на размера на книгите. Всяка от книгите на тримата пророци: Исая, Еремия и Езекил поотделно е по-голяма от всичките 12 книги на малките пророци взети заедно. Книгата на Данаил е почти със същия размер като двете главни книги на малките пророци, Осия и Захария. Всички читатели на Библията трябва да запомнят имената на пророците, за да намерят книгите им скоро.
Разделение на пророците по време: 13 от тях са свързани с унищожаването на еврейското царство, а трима пророци са допринесли за неговото възстановяване.
Унищожаването на нацията се случи в два периода:
Северното царство пада през 734-721 г. пр.н.е. Преди тази епоха и по време на тази епоха пророците бяха: Йоил, Йона, Амос, Осия, Исая и Михей.
Южното царство пада през 606 - 586 г. пр.н.е. По това време пророците са: Еремия, Езекил, Даниил, Авдий, Наум, Авакум, Софония.
Възстановяването на кралството става през 535-444 г. пр.н.е. В това са участвали пророците Агей, Захария, Малахия, чиито пророчества са насочени основно към следното:
Пророк Амос и Осия в Израел.
Пророк Йона и Наум в Ниневия.
Пророк Данаил във Вавилон.
Пророк Йезекил – към вавилонските пленници.
Пророк Авдий до Едом.
Пророк Йоил, Исая, Михей, Еремия, Авакум, Софония, Агей, Захария, Малахия - до Юда.
Исторически събития Служението на пророците е причинено от отстъпничеството на десетте племена от Бога в края на царуването на Соломон (вижте 3 Царе 12).По политически причини, за да запазят двете царства разделени, северното царство въвежда сред себе си египетската религия на поклонение на телета. Към това те скоро добавиха поклонението на Ваал, което по-късно се разпространи в южното царство. В този критичен момент, когато името на Бог вече не се споменаваше и отпадането от Бога застрашаваше Божиите планове за спасението на човешката раса, Бог започна да изпраща своите пророци.
Пророци и свещеници. Обикновено свещениците са били назначавани да бъдат учители сред народа. Те бяха наследствена класа и понякога най-перверзните сред хората. И все пак те бяха смятани за религиозни учители. Вместо да предпазят хората от грях, те съгрешиха с тях и бяха водачи на беззаконието. Пророците не са били наследствена класа. Всеки от тях имаше свое призвание от Бога. Те идваха от всички рангове.
Йеремия и Езекил са били свещеници, а може би и Захария и Исая. Данаил и Софония бяха от царското семейство. Амос беше пастир. Кои бяха останалите, не знаем.
Служение и слово на пророците:
1. Спасете хората от идолопоклонство и беззаконие.
2. Като не са достигнали тази цел, да възвестят на хората смъртта им.
3. Но не пълно унищожение. Останалите ще бъдат запазени.
4. От този остатък ще дойде един, който ще обърне всички нации към Бог.
5. Този човек ще бъде велик човек, който ще дойде от дома на Давид. Пророците се обадиханеговата "индустрия". Родословието на Давид, едно време много силно, в дните на пророците стана много слабо и трябваше да бъде възстановено, така че „клон“ да дойде от това семейство, за да бъде царят на царете.
Периодът на пророците Периодът на пророците обхваща грубо около 400 години (800-400 г. пр.н.е.). Основното събитие от това време е разрушаването на Ерусалим, хронологично, в половината от този период. Във връзка с това събитие, по един или друг начин, седем пророци служат на хората. Ето имената им: Еремия, Езекиил, Даниил, Авдий, Наум, Авакум, Софония. Падането на Ерусалим е най-силното време от дейността на пророците, които се опитват да обяснят и предотвратят падането му. По човешки казано, самият Бог е допуснал падането му, но е направил всичко възможно да предотврати неговото унищожение. Понякога Господ допуска съществуването на някаква институция, която свидетелства за Бога, дори ако тази институция е пълна с нечестие и вероотстъпничество. Възможно е на тази основа Бог да е допуснал съществуването на папството през Средновековието. През това време Бог изпрати редица видни пророци, за да спасят Йерусалим. След като не успяха да спасят отстъпващия свещен град, пророците направиха много ясно божественото обяснение и уверение, че падението на Божия народ не сложи край на Божиите цели и че след наказанието ще има възстановяване и по-светло бъдеще за Божия народ.
Публичните проповеди на пророците В съвременната литература за пророците много внимание се отделя на публичните проповеди на пророците, тяхното осъждане на политическата корупция, потисничеството и моралното разложение сред хората. Най-вече пророците са били загрижени за идолопоклонството сред хората. Човек трябва да бъде изненадан, че много съвременни изследователи на пророчески речи не придават никакво значение на това.
Предсказуемата стойност на речите
Идеите на всеки пророк, изразени в един ред:
Джоел:визията на евангелския век, събирането на народите.
Йона: Интересът на Бога на Израел към враговете на Израел.
Амос: Домът на Давид ще управлява света.
Осия: В определеното време Йехова ще бъде Бог на всички народи.
Исая: Бог ще има остатък за славно бъдеще.
Михей: идващият цар от Витлеем и неговата световна власт.
Наум: Приближаващото наказание на Ниневия.
Софония: Ново откровение, наречено с ново име.
Еремия: Грехът на Ерусалим, неговото падение и бъдеща слава.
Езекиил: падането и възстановяването на Ерусалим и неговото бъдеще.
Авдий: Едом ще бъде напълно унищожен.
Даниел: Четирите царства и Божието вечно царство.
Авакум: Пълният триумф на народа на Йехова.
Агей: вторият храм и най-славният храм, който ще дойде.
Захария: идващият цар, неговият дом и царство.
Малахия: Последното пророчество на месианския народ.