Просто българско чудо

По волята на съдбата и с Божията помощ майсторите от нашия клуб имаха възможност да участват в изграждането на споменатата в статията дървена църква на иконата на Божията Майка Утаи моите мъки в село Можари, Рязанска област. Това е разказ за удивителната и трудна съдба на това село, за духовното му възраждане и за хора, които със силата на вярата вършат добри дела.

чудо
През есента на 1992 г., в края на полето в покрайнините на село Кривел, Сапожковски район, Рязанска област, двама монаси стояха и тихо разговаряха за нещо. Те бяха игуменът на московския Данилов манастир архимандрит Алексий и вече покойният манастирски управител архидякон Роман. Тук, на триста мили от Москва, те бяха водени от мисълта, че „първият в Москва“ манастир трябва да има свои собствени селски земи, които да изхранват манастира и да осигуряват доходи за финансиране на многостранната му дейност. Разговорът им беше внезапно прекъснат от две възрастни жени, които минаваха покрай тях. „Носи се слух, че тук ще построите манастир“, каза един от тях. Московчани се спогледаха с недоумение: „Не, ние сме тук по съвсем различни въпроси“. По това време монасите още не знаеха, че още през 1993 г., близо до село Кривел, те трябваше да създадат скит на Свети Сергий Радонежски. И поемете отговорността да съживите едно умиращо село...

В подножието на стълбите, водещи към рая

Недалеч от областния център - село Сапожок, което е близо до Кривел - до края на 70-те години е живяла възрастната жена Екатерина Михайловна Хлуденева. Тя беше монахиня в света. Говореше се, че тя има нещо общо с кралския двор. Благочестивият живот на Екатерина Михайловна привлече вниманието. Той се превръща в своеобразен духовен център на областта, където са разрушени всички църкви и духовенствотобяха малко. Много вярващи идваха при нея за съвет. Днес Рязанската епархия на Руската православна църква подготвя документи за канонизирането на Екатерина Михайловна. В района на Рязан старицата се смята за местно почитана светица. Малко преди смъртта си през 1978 г. Екатерина Михайловна казала на някого: „Всички църкви скоро ще бъдат възстановени и тук дори ще има манастир“. Звучеше много странно в края на 70-те. Но нейното пророчество се сбъдна.

Според игумена на Даниловския манастир архимандрит Алексий, тази невероятна история с пророчеството стана причината първоначалните планове за просто организиране на печелившо селскостопанско производство в Рязанска област да се трансформират в проект за създаване на скит, който, от една страна, ще поеме задачата да възроди духовния живот в Рязанската пустош, а от друга, ще се превърне в икономическия преден пост на Даниловския манастир.

Оставаше само да избера място. И още една невероятна история помогна за избора. Край село Кривел се издига огромен живописен хълм, обрасъл с гъста гора. На върха му има разкошна поляна от няколко хектара. Като плешиво петно ​​на гигантска глава. Преди двадесет години четирима вярващи хора видяха чудотворно знамение на здрач на този хълм: блестяща стълба, с лампи по краищата, слезе от небето на земята и някой се изкачи и слезе по нея. И това чудотворно явление продължи половин час. Точно на мястото, където според очевидци се спуска небесната стълба, те решават да построят дървена скитна църква в името на св. Сергий Радонежки.

Не живот, а мед.

Днес скитът е храм, две братски сгради, в които живеят единадесет монаси и послушници, и дом на управителя. Всичко беше финансирано от дарители. По молба на монасите Газпром донесе газ тук исега не им се налага да топлят дърва за огрев през зимата. По същото време в селото дойде и газ. Така че, ако не бяха монасите с петицията им до Газпром, жителите на Кривел отдавна нямаше да познават прелестите на газификацията.

И тук е основната икономическа атракция на скита, първият източник на доходи за Даниловския манастир на земя Рязан - пчелин от триста пчелни семейства, който се планира да бъде разширен. През годината скитът събира до осем тона мед, като почти цялата колекция от мед се продава. Скит е член на Съюза на пчеларите в България и се старае да поддържа висока марка на своя продукт, който вече е получил известност в страната. Скит участва във всички панаири на мед - и те стават популярни в столицата. Пчелинът е осветен, а Бог не оставя скита и целия Даниловски манастир без мед. Но самите обитатели не бъркат. Тук въпросът се приема сериозно. Води се от майстор-пчелар 1 клас Владимир Алексеевич Матвеев. „Горещо препоръчвам нашия мед“, казва той. Не използваме храна за пчели. Нашият мед е най-естественият.” (Между другото, посетителите на Даниловския манастир в Москва могат да го опитат: на територията на манастира постоянно работи „марков“ магазин за мед, който продава десетина вида различен мед, събран в пчелина в скита.) Днес нито една делегация, посещаваща Сапожковския район, не минава покрай скита. Тук са привлечени и поклонници - за щастие има табела на магистралата. Началникът на скита йеромонах Теодосий ни каза, че в края на 2004 г. губернаторът на Рязанска област Георгий Шпак посетил скита.

Докато поклонниците прекарват ден в скита, не повече. За съжаление няма къде да се приемат гости. Няма хотел. Но Даниловският манастир планира да построи тук малък хотел за поклонници, само за няколко килии. Първият му етаж ще служи за трапезариябратя. Сегашният е много скромен и го направиха импровизирано. Но засега пари за хотел няма. И манастирът очаква онези, които биха могли да дарят средства за това строителство.

Архимандрит Алексий казва, че всеки поклонник (разбира се, мъже - жени нямат право да нощуват в манастир) може да остане в хотел в скита за няколко дни, да се отърси от светската суетня, да подреди духовното си състояние.

За миряните, които идват в скита на Свети Сергий Радонежски за няколко дни, може да изглежда, че животът тук е като мед - поклонниците са добре посрещнати, нахранени и напоени, показва им се всичко, което искат, и дори се опитват да предскажат желанията им в опит да изпълнят закона на гостоприемството. Не бива обаче да се бъркат чувствата като гост с монашеското ежедневие. Животът в скита за неговите обитатели изобщо не е мед, а подвиг. Монасите напуснаха света и се отказаха от всичко светско заради любовта към Бога. Основната им работа е да се молят за нас, миряните. Това са хора, които ежедневно извършват подвига на саможертвата, за да видим Светлината.

Но освен този невидим подвиг, монасите се подвизават и видимо - изпълват с нов живот и запустялата българска земя.

Възкресение Можар

На около тридесет километра от скита, в село Можари, има колхоз на името на Мичурин. До 2002 г. от някога силната икономика останаха буквално рога и крака. Една орда от Мамай премина през него с бързи реформи - както и през хиляди други колективни ферми в страната. Не са им плащани заплати от няколко години. Цялата икономика стана безнадеждно нерентабилна. Зърноприбиращата и друга техника отдавна не работи. Половината краварници са срутени, а онези кошари, в които са останали около 200 крави, трудно се гледат без потръпване. Беше дори страшно за размера на данъчните задължениямисля. Тогава Даниловският манастир предложи на колхоза: дайте ни цялата земя за управление - ще вдигнем икономиката.

Манастирът създава ООО "Можари", в което колективното стопанство влиза с цялото си имущество като съучредител. Основното в този имот, разбира се, не е счупеното оборудване и не разрушените краварници, а 3800 хектара обработваема земя, която, ако се използва разумно, ще може да донесе печалба и селото ще бъде вдигнато от забрава, а манастирът ще бъде нахранен. За директор на Можар е назначен икономът на Даниловския манастир йеромонах Инокентий. Може да се каже, че възходът на селото се превръща в поредното му монашеско послушание. Разбира се, той има професионални помощници. Например Наталия Борисовна Егорова, човек с две висши образования. Тя е одитор, икономист и счетоводител в едно. Освен това двама послушници, Валентин и Йоан, станаха "пълномощници" на Даниловския манастир в Можари.

Как да възродим селото? Монасите от Даниловския манастир вярват, че на първо място хората трябва да възстановят вярата в Бога, да помогнат да се отърват от пороците, особено от пиянството. А също и да им даде надежда, че на село може да се работи и да се живее достойно и охолно. В Можари през 2003 г. дванадесет момчета и момичета завършват местното средно училище и всички напускат селото. Древната Рязанска област умира. Средно починалите в региона са 3,2 пъти по-високи от броя на новородените. - С появата на Даниловския манастир в Можари моралният климат в селото значително се подобри, - казва П.П. Забалуев. „Тук пият по-малко. Хората видяха, че животът може да се промени...

От собствени средства манастирът е осигурявал заплати на колхозниците. Със средства на благодетели манастирът придобива нова техника: два български комбайна „Дон“, два немски комбайна „Клас“, три трактора „Беларус“, два трактора К-700.Закупихме и нови сеялки и брани. И Mozhary LLC вече е прибрал две реколти от зимна пшеница и ечемик. Тук има добри реколти, средно - тридесет ценнера на хектар, а на някои места - всички четиридесет. Засега обаче икономиката остава нерентабилна. И как да излезем от загубите, когато само през последната година цените на горивата са нараснали един път и половина, а изкупните цени на зърното са паднали?!

Тъй като правителството не прави нищо, за да помогне, ние трябва да се спасяваме. И Даниловският манастир не се предава. Тъй като продажбата на зърно почти винаги е нерентабилна, те решиха да създадат производство на брашно в Можари. В крайна сметка цената за него е няколко пъти по-висока от цената за сурово зърно. И сега преговорите с датчаните за доставката на модерна мелница вече са приключили - благодарение на тези, които дариха парите си за това. А манастирът вече се е погрижил за подготовката на мелница за брашно, която да работи на новото оборудване. Както се надяват икономистите на Можар, с пускането на мелницата вече няма да има поклон пред търговците на зърно, фермата трябва да излезе на печалба за първи път от много години. И вече се говори за създаване на производство със затворен цикъл в Можари. Например, изградете фабрика за макаронени изделия. И цената за тях е дори по-висока, отколкото за брашното ... "Защо е необходим път, ако не води до храма?" Тези думи на една от героините на някога сензационния филм „Покаяние“ идват на ум, когато погледнете какво се случва в Можари. Защо е необходимо да се строи мелница в колективна ферма и да се купува ново оборудване, ако тук няма църква? Затова Даниловският манастир планира да построи църква в чест на иконата на Пресвета Богородица „Утоли моите скърби” в самия център на Можар с дарения от добри християни. А Даниловският манастир призовава всички, които могат да помогнат за изграждането му.

С молитва към Бога не може да има провал

Разказахме само малка част от това, което правят монаситеДанилов манастир в района на Рязан. Много повече заслужава отделна история. Например историята за възстановяването на църквата "Архангел Михаил" в село Михей, което е недалеч от скита. Главната светиня на този храм е приживеят портрет на св. Серафим Саровски. Сега тя е чудотворна икона, славна с много чудесни изцеления. Към храма има двор на Даниловския манастир, който живее и се развива благодарение на усилията на ... Йеромонах Михей.

– Когато възникна въпросът кого да назначим на послушание за възстановяване на разрушения храм, не се съмнявахме кой е най-подходящият кандидат – отец Михей – усмихва се архимандрит Алексий. – Обикновено селищата се кръщават на добри хора след смъртта им. А в случая – напротив. Монах Михей дори не е бил постриган с това име, а село с това име вече има тук от незапомнени времена...

Отец Михей не само носи послушанието на енорийския свещеник и ръководител на чифлика. Той организира секция по борба самбо за местни момчета. Между другото, секцията по борба също работи в школата в Можери, ръководена от новак Валентин, бивш инструктор по ръкопашен бой. Той също така преподава Божия закон в местното неделно училище.

Забележителен факт: през есента на 2004 г. в Можари се проведе друга среща на колхозниците и след нея се проведе молебен. След срещата никой не си тръгна - всички останаха и се молеха с монасите.

Ето как нормалният живот се връща в пустошта на Рязан със завръщането на духовността. Надеждата се появява. И тази благородна дейност на Даниловския манастир може да служи за пример на хиляди разорени и загиващи колхози в цяла България. И, разбира се, пример за други манастири. Защо не „поемат под крилото си“ и умиращите села, за да им вдъхнат нов живот.живот?

И вярващите и монасите изобщо не са изненадани от постепенното завръщане на живота в пустошта на Рязан. Когато нещо се прави с молитва към Бога, не може да има провал. Неслучайно цар Давид в книгата на Псалмите казва: „Ако Господ не съгради дома, напразно се трудят ония, които го строят; ако Господ не пази града, напразно бди стражът“ (Пс. 126). Мъртвите села и селата са възкресени. Едно просто българско чудо.