Разговори за православието
> Защо би? В края на краищата никой не казва, че процесът вече е приключил, че те вече са се сраснали напълно.
Почти се сраснаха. Не е показателен случай, нали? Тук в СССР имаше сливане на държавата с идеологията. Преценете дали е възможно: Устинов пристига в ВК и нарежда да се затворят стаите на Ленин. > Не се притеснявам много от възможността евреи, протестанти и други будисти да проповядват своите фалшиви учения в Българската армия.
погрешно Не "сливане", иначе държавата като цяло беше _изградена_ върху тази идеология. Тя беше неговият роден корен и роден компонент, а не чужд елемент, с който той все още трябваше да „растат заедно“.
> Не ме интересуват наистина възможностите на евреи, протестанти и т.н.
Дак, тогава не трябва да се учудва, че има хора, които също не се притесняват от възможностите на православните.
Нека не протакаме личните си мнения, говорим за съвсем друго.
> Все още не разбирам, одобрявате ли постъпката на Сердюков?
Не, но виж по-горе - това няма значение в този разговор.
> погрешно Не "сливане", иначе държавата като цяло беше _изградена_ върху тази идеология. Другарю. Сталин демонтира идеологията като основа на СССР. Законодателно я фиксира само другар. Брежнев и Ко.
> Така че тогава не бива да се учудвате, че има хора, които са също толкова незагрижени за възможностите на православните. Господине. така и стана. че сред парашутистите имало повече православни. отколкото будистите. Независимо дали ти харесва или не.
> Нека не протакаме личните си мнения, говорим за съвсем друго.
Нямам думи. Вярвам в будизмаЮдаизмът, протестантството са фалшиви доктрини. Не мислите ли така? Мислех, че мненията ни не се различават тук. Научих нещо ново за теб.
> Нямам думи. Считам будизма, юдаизма, протестантството за фалшиви учения. Не мислите ли така?
Представете си как би прозвучало. Сердюков пристигна в школата на военните финансисти, бам- и има синагога „Затворете шибаната й майка, разпуснете училището!“
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B4%D1%8E%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%AD%D0%B4%D1 %8 3%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87Самият инцидент е описан в медиите:Излизайки от хеликоптера, министърът започна да обижда началника на центъра Герой на България полк. Андрей Красов. Недоволството на министъра предизвика дървеният храм на пророк Илия, намиращ се на територията на учебния център, г-н Сердюков поиска той да бъде съборен.
Според генерал Солуянов полковник Красов се е опитал да обясни на министъра, че храмът е построен с парите на спонсори, ветерани от ВДВ и Рязанската епархия. Обяснявайки защо на територията на центъра се е появила църква, г-н Красов каза, че "от 2011 г. тук ще се обучават бъдещи армейски свещеници, 90% от които ще бъдат православни свещеници". Г-н Сердюков обаче не остана доволен от обяснението. По думите на г-н Солуянов министърът отговорил на г-н Красов с нецензурна фраза, а в заключение казал: „Не давайте пари за този център на ВДВ! Това училище трябва да се съкрати изобщо. Махнете този нагъл полковник“.
Както потвърди пред "Комерсант" Михаил Рижов, служител на Рязанската епархия, отговарящ за взаимодействието с военните организации, военното ведомство няма нищо общо с църквата "Пророк Илия", тъй като тя е построена с парите на ветерани и спонсори. „Доколкото знам, конфликтът между църквата иМинистерството на отбраната вече се е уредило. Патриархът на Москва и цяла Русия Кирил се срещна с президента по този повод и беше решено храмът да не се събаря. Днес проведохме служба там", каза Михаил Рижов. „Реакцията на генерал Ачалов е реакция на православните, затова го подкрепям", добави протойерей Димитрий Смирнов, ръководител на Синодалния отдел на Руската православна църква за сътрудничество с въоръжените сили и правоохранителните органи.
Той добави, че не се планира събаряне на този храм.
Според А. Сердюков „няма конфликт между министъра на отбраната и парашутистите: ВДВ си запазват всички привилегии и статута на резерва на Върховния главнокомандващ“.
В обръщението се посочва още, че са "оскърбени религиозните чувства на парашутистите, които за своя сметка построиха храма на пророк Илия, духовния покровител на войските".
Не съм намалял. За мен, колкото и цинично да звучи, частичното разрушаване на храма би послужило за укрепване на християнството в хората много повече, отколкото спасяването му чрез петиции.
Военните в сърцето си се зарадваха на ситуацията, сигурен съм: те вече разбраха, че никакво отслабване на отбранителната способност не отслабва позицията на главния дърводелец, защото на него беше възложено да реформира дървото. И ето такъв случай. Само всичко напразно, тези надежди. Защото не става дума за Сердюков.
Въпреки че нямам "либерален ум" (тоест не свобода на първо място), но мога да си представя например как някой бива компрометиран и унищожен чрез "сливане" със себе си.