Разкази за деца от древния свят (Михаил Салтиков-Шчедрин) - прочетете книга онлайн безплатно в Bookz
------- колекция bookZ.ru ------- Михаил Евграфович Салтиков-Шчедрин Разкази за деца от древния свят -------
РАЗКАЗИ ЗА ДЕЦА ОТ ДРЕВНИЯ СВЯТ от Карл Ф. Бекер. Превод от немско седмо издание. Три части Санкт Петербург, 1848 г. Вид. Фишър. В I-VI и 388, във II - 412, в III - 374 страници.
Бекер е отдавна познат на българската публика със своята световна история, за която сме имали повод да говорим неведнъж, тъй като се появи в българския превод. Историите за деца от древния свят, публикувани сега от г-н Екерт, съдържат Омировата Одисея и Илиада, адаптирани към детските концепции, и няколко кратки разказа. Без съмнение нищо не дава толкова пълна и отчетлива представа за древногръцкия свят, както безсмъртните поеми на Омир. В тях древна Гърция се изразява във всички аспекти на своя разнообразен и богат на велики резултати живот, със своята религия, със своите социални отношения, нрави и обичаи. У Омир също има указания за географското и статистическото положение на страните от онова време - указанията са толкова редки в други паметници, оставени ни от древността. Следователно всяка дума на Омир има голяма цена за нас; често един негов стих дава по-ясна представа за древния свят, отколкото цели томове научни изследвания. Особено за младежите е полезно да четат Омир, който е не само богат източник за изучаване на древногръцкия свят, но и полезен във връзка с формирането на естетическо чувство у младежите. Всъщност няма по-просветляващо, пречистващо душата чувство от това, което изпитва човек, когато се запознае с едно велико произведение на изкуството. Разбира се, не може да има осезаема, незабавна полза от това запознанство, но е и нелепоби било под думата "полза" да се разбира само един материален, визуален резултат. Не е ли голяма полза за човека едно произведение на изкуството да го доведе до съзнанието за собствените му сили, да ги извика, да го подтикне към дейност и да му разкрие един нов, необятен свят, който дотогава е оставал недокоснат, незабелязан и е чакал само първия тласък, за да излезе от инертното си състояние. Може би ще ни бъде отговорено, че в това отношение четенето на Омир не може да доведе до очакваните резултати, тъй като неговите поеми съдържат израза на гръцкия живот, живот далечен и чужд за нас, в който образът и условията са били напълно различни и дори коренно противоположни на съвременните; но това възражение ще бъде изключително несправедливо, тъй като множествеността на израза и условията на живот ни най-малко не предполага множествеността на самия живот. Напротив, понятията за условията на живота и неговото изразяване трябва винаги да се разграничават внимателно от понятието за самия живот. Първите са непостоянни, променливи; последното е винаги и навсякъде неизменно и едно.
Съпруго Хера, отидете до Океана и след това можете Сега ще почиваме с вас и ще се радваме на взаимна любов! Хера, такава любов никога не е била нито за богиня, нито за смъртен Никога не се влива в гърдите ми и не владее душата ми!
Къде отиде всичко това в бледата ти промяна? У Омир всичко е вярно, всичко лъха от сладост и разкош на живота; целият си напрегнат и блед. Ние не казваме защо тези промени; те са необходими в детското издание на Илиада, но ние питаме, за какво е това издание, когато не може без преправки? Хектор влиза в битка; съпругата му Андромаха го моли да остане с нея. Тази молба е проста и трогателна до безкрайност. Той изразява цялото безпомощно състояние на Андромаха, цялата й нежност към Хектор; така че виждате, че със загубататова се руши за нея най-добрата част от нейното съществуване. Ето два стиха от тази молба:
Хектор! ти си всичко за мен сега - и баща, и добра майка, Ти и моят единствен брат, ти и моят прекрасен съпруг!
Бекер го предава по следния начин: „Вие сте моят баща, майка и братя; Нямам радост без теб." Наистина ли е същото? Но безцветността на промяната е най-ясният отговор. Хектор. Ето как Гнедич ни го даде:
Прочутият, искрящ Хектор й отговори: Всичко и това, жено, е не по-малко тревожно, но ужасно Срам за мен пред всеки троянец и дългооблечен троянец, Ако като плах остана тук, отдалечавайки се от битката, Сърцето ми ще ми забрани, научих се да бъда безстрашен, Винаги храбро, между троянците първи, бийте се в битки, Добра слава на бащата и на себе си чрез копаене! Знам със сигурност, убеден съм и в мислите, и в сърцето си, Ще дойде ден, когато свещената Троя ще загине, Приам и хората на копиеносеца Приам ще загинат с нея Но идващата скръб не ме обзема толкова много Троя, родител на Приам, майка на осакатената Хекуба, Горко на телата на любимите братя, много млади мъже и смел, Който ще падне в прах под ръката на разярени врагове, ! Как си, Аргивиан, покрит с Матей, Сълзи, проливащи в плен, ще доведат и ще откраднат свободата! И, робо, в Аргос ще тъчеш за чужденец, Носи вода от изворите на Месеин Хиперей, С горчив ропот в душата, но жестока нужда ще те принуди! Някой ще те види да проливаш сълзи и ще каже: Хектора е съпругата, която надмина смелостта си в битки Всички троянски конници, как се биеха около Илион! Той ще каже и нова скръб ще събуди в сърцето ти. Ще помниш съпруга, който ще те защити от робство! Но нека загина и да се покрия със земния прах, Преди да видя твоя плен иЩе чуя жалния ти стон! Блестящият Хектор се втурна да прегърне Ривърс и сина му; Но бебето се върна, с буйни гърди на кърмачка до пазвата С вик той се сви, уплашен от любезния си вид, Уплаши се от ярка мед и като видя рошав гребен, Заплашително над шлема на баща си, гривата на коня му се разклати. Сладко мил родител и нежна майка се усмихнаха. Божественият Хектор веднага сваля шлема от главата си, Полага го на земята, великолепно сияещ, и като го взема в ръцете си, Целува скъпия си син, разтърсва го и т.н.