Рекламата като фактор на социокултурната динамика
480 търкайте. 150 UAH $7.5 ', MOUSEOFF, FGCOLOR, '#FFFFCC',BGCOLOR, '#393939');" onMouseOut="return nd();">
Резюме -безплатно, доставка10 минути, денонощно, седем дни в седмицата и празници
Савицкая Вероника Юриевна. Рекламата като фактор на социокултурната динамика: Дис. . канд. Културни науки: 24.00.01: Санкт Петербург, 2005 183 с. RSL OD, 61:05-24/111
Съдържание към дисертацията
2.2. Рекламата като фактор за социализация 106
2.3. Рекламната комуникация и нейните особености в съвременното българско общество 125
Библиографски списък на литературата 144
Въведение в работата
Сред факторите на социокултурната динамика своята „ниша” заемат идеологиите – стабилни мирогледи и ценностни системи, които обхващат големи групи хора за дълги периоди от време.
Обширен теоретичен и практически материал за масовото съзнание и формирането на общественото мнение е натрупан от В. Петренко, А. Уледов, Б. Грушин и други учени.
Най-видният теоретик на съвременното потребление е Ж. Бодрияр. Едно от най-значимите изследвания е неговата работа Системата на нещата, публикувана през 1968 г. Потреблението според него не се ограничава до задоволяване на потребностите, а изразява отношението на човека към нещата, идеите, другите хора и света като цяло. Той разкрива обективните тенденции в променящата се роля на потреблението, но в същото време критикува консуматорското общество, отбелязвайки много от неговите пороци, свързани с насаждането на психологията на консуматорството.
Цел и задачи на изследването
Основни целивърши работа:
За защита се представят:
Ценностите действат като важни регулатори на поведението на хората във всички области, включително потреблението. Те се подреждат в скала, на която едни обекти привличат, други оставят безразлични, а трети отблъскват. Съответно, потребителят използва скалата на ценностите като компас на пътешественик.
Изследователите отделят в социокултурната система нормативното ниво, представено от нормите и правилата, които управляват поведението на хората, и ценностното ниво, представено от фундаментални ценности, символи, социални нрави и т.н. В този синтез на стойността и нормата трябва да се види и фундаменталната разлика между ценностите и нормите. Факт е, че нормата често се разглежда като ценност (в социологията има термин "ценности-норми"). Междувременно нормата е чисто рационален и формализиран регулатор на поведението на хората, който той получава отвън - от традиция, морален кодекс, религиозна институция, езикови правила, поведенчески етикет, правен закон и др. Хората трябва да се подчиняват на нормата, дори и да не разбират нейния смисъл, целесъобразност и съответствие с техните интереси.
Ценността, от своя страна, е вътрешен ориентир на неговата дейност, емоционално овладян от субекта, а не трансперсонален регулатор на отчуждено от него поведение. Нормата е за това какво трябва да бъде, а не за това какво е. Стойностите могат еднакво да се отнасят както до съществуващото (съществуващото), така и до дължимото, характеризиращо стойността на ценното за субекта.
4. Отворен към промяна (иска да се наслаждава на активен живот, готов е на непредвидени разходи за незабавно постигане на желаните и моментни удоволствия, иска да получи „всичко наведнъж“, храни се с въображение, по същество е ирационален, обича анимационни филми,комикси и фентъзи).