Резюме - Митовете на Древен Египет, Социална мрежа на преподавателите
Резюмето съдържа кратко описание на историята и религията на Древен Египет.
mifi_drevnego_egipta.doc | 68 KB |
на тема: "Митовете на древен Египет"
Изпълнител: ученик от 5 клас
филиал на МКОУСОШ No26 с. Кропачево
- Въведение ………………………………………………………………….стр.
- Богове и жреци…………………………………………………………………. страница
- Какво разказват египтяните за своите богове………………. страница
- Митът за Озирис и Изида …………………………………………………стр.
- Какво разказват египтяните за „царството на мъртвите”……………………..стр.
- Египтяните обожествявали фараона и го наричали син на Слънцето…….стр.
- Заключение………………………………………………………………….стр.
Въведение. Древен Египет е държава, съществувала в долината на Нил от около 3000 до 30 г. пр.н.е., управлявана от фараони. Повече от 90% от територията на Древен Египет е заета от пустинята "Червената земя", както са я наричали древните. Животът там е бил възможен само в оазиси и в долините на пресъхнали реки, където по-късно са се появили пирамидите. Духовният свят на древните египтяни не ни се разкрива веднага, тъй като жителите на страната на свещения Нил не се характеризират с класическата логика на представяне на мисълта. Още древните гърци и римляни в по-голямата си част са възприемали египетските митове като фантастични легенди и са се опитвали да ги тълкуват със своя здрав разум.
Митологията на древен Египет се счита за една от най-развитите и богати, известни в цялата история на съществуването на древните цивилизации. Началото на формирането му се отдава на 6-4 хилядолетие пр.н.е. Оттогава, много преди съществуването на класово общество, то е претърпяло значителни промени. Поклонението на божества се е развило от скромния култ към местнитебог за тяхното помпозно почитане в цял Египет. Това е свързано с въздигането на една или друга династия, която от своя страна е почитала определен митологичен персонаж. Ярък пример за това е разпространението на култа към богинята на град Саис Нейт през 7-6 век пр. н. е., едновременно с присъединяването на 26-та династия Саис. В зората на формирането на египетската митология всяка област има местно божество. Местните богове имаха различно въплъщение - можеше да бъде животно, птица, дърво, камък или дори природен феномен.
Значението на египетските митове е неоценимо, те дават ценен материал за сравнително изследване на религиозните идеи в Древния Изток, както и за изследване на идеологията на гръко-римския свят, така и за историята на възникването и развитието на християнството. Следователно темата на тази работа се счита за актуална и достатъчно интересна за изучаване и разглеждане.
Източниците за изучаване на митологията на Древен Египет се характеризират с непълнота и несистематично представяне. Характерът и произходът на много митове са реконструирани въз основа на по-късни текстове. Основните паметници, които отразяват митологичните представи на египтяните, са различни религиозни текстове: химни и молитви към боговете, записи на погребални обреди по стените на гробниците. Най-значимите от тях са „Текстовете на пирамидите“ – най-старите текстове на царски погребални ритуали, изсечени по стените на вътрешността на пирамидите на фараоните от V и VI династии на Старото царство (XXVI – XXIII в. пр. н. е.); „Текстове от саркофазите“, запазени върху саркофазите от Средното царство (XXI – XVIII век пр.н.е.), „Книгата на мъртвите“ – съставена от периода на Новото царство до края на историята на Египет.
Целта на моята работа е да разгледам митовете на Древен Египет и да науча повече за боговете на Древен Египет. За това е необходимо да се работиреши следните задачи:
1. Дайте кратко описание на историята и религията на Древен Египет (тъй като митологията е тясно свързана с религията и културата);
2. Помислете за митологията на древен Египет
3. Очертайте най-ярките и интересни митове на Древен Египет.
Богове и жреци. Древните египтяни са вярвали, че хората и природата са управлявани от могъщи богове. Ако хората не угодят на боговете, те ще се разгневят и ще донесат бедствие на цялата страна. Затова се опитаха да ги успокоят с подаръци, молеха се за милост и милост.
Хората строели жилища за боговете – храмове. Те издълбавали големи статуи на богове от камък или правили фигурки от бронз или глина. Египтяните вярвали, че Бог обитава изображенията и чува всичко, което хората казват, приема техните дарове.
В храмовете имало жреци - служители на боговете. Смятало се, че свещеникът е този, който най-добре разговаря с Бога - той знае специални молитви, които се пазят в тайна от другите хора. Главният жрец влязъл в храма, където живеел богът. Той натри статуята с благоуханни масла, облече я, предложи вкусно лакомство и след това яде, като се отдръпна, за да не обърне гръб на Бог. Фараоните даряват на храмовете градини и обработваема земя, злато и сребро и множество роби. Правени са подаръци на боговете, за които се предполага, че са живели в храмове. За тях отговаряха свещениците. Жреците били богати и могъщи, защото египтяните вярвали, че те говорят от името на самите богове.
Какво казаха египтяните за своите богове?
Египтяните смятали слънцето за най-важния бог. Богът на слънцето се наричал Ра, Амон или Амон-Ра. Всяка сутрин се появява на изток от Амон-Ра. Докато трае денят, той бавно плава по небето с великолепната си лодка. Върху главата на бога ослепително блести кръгъл слънчев диск. Растенията оживяват, хората и животните се радват, птиците пеят, прославяйки Амон-Ра. Но идва денятвечерта е към своя край, защото лодката на Амон-Ра се спуска от небето. На западния край на небето тя се носи в портите на подземния свят. Тук богът на светлината Амон-Ра влиза в смъртна битка с бога на тъмнината, свирепа змия, чието име е Апеп. Битката продължава цяла нощ. Когато змията е победена, короната на бога на слънцето отново блести, предвещавайки настъпването на нов ден.
Хората живеят на земята и върху тях е разпръсната огромна небесна шатра. Египтяните изобразяват бога на земята на име Геб като човек с глава на змия: в крайна сметка змията е най-„земното“ животно. Богинята на небето Нут беше представена от огромна крава; тъмното й тяло е осеяно със звезди.
В началото Земята и Небето бяха неразделни: Нут беше съпругата, а Геб беше съпругът. Всяка вечер Нут раждаше звезди. И цяла нощ те се носят над тялото й, до края на небето. И рано сутринта, когато Амон-Ра се появи, Нут погълна всичките си деца. Геб се ядоса на жена си, като каза: „Ти си като прасе, което яде собствените си прасета“. В крайна сметка Геб и Нут започнаха да живеят отделно: небето се издигна високо над земята.
Египтяните са почитали животни - птици, змии, риби, насекоми. В един от храмовете в Мемфис държат голям черен бик с бял знак на челото. Името му беше Апис. Цялата страна беше потопена в тъга, когато този бик умря. Тогава свещениците търсели нов Апис. Археолозите откриват в пясъците на Египет цели гробища на свещени бикове, котки, крокодили, погребвани по специални правила.
Митът за Озирис и Изида.
Някога цар на Египет беше бог Озирис. Големи тъмни очи блестяха на мургавото му лице, а косата му беше лъскава и черна като самата земя на брега на Нил. Добрият Озирис научил египтяните как да отглеждат зърно и грозде, как да пекат хляб. По-малкият брат на Озирис - Сет беше богът на пустинята и пясъчните бури. Имаше малки и зли очи и пясъчна коса.
Комплектзавиждал на Асирис и го мразел. Веднъж Сет се появил на пир в кралския дворец. Слугите носеха зад него луксозен ковчег, украсен с изображения и надписи. „Който вземе този скъпоценен ковчег в подходящия момент“, каза Сет, „ще го получи!“ Гостите не бяха изненадани от подаръка: египтяните се подготвяха за живот в „земята на мъртвите“ от ранна възраст. Един по един гостите влизаха в ковчега, но той беше твърде голям за тях. Сега е ред на Озирис. Щом легна на дъното на дървената кутия, слугите на Сет хлопнаха капака. Те вдигнаха ковчега и го хвърлиха във водите на Нил. Озирис е мъртъв.
Верната съпруга на Озирис, богинята Изида, горко плакала. Тя се скри от Сет в гъсти гъсталаци на брега на Нил. Там тя кърми малкия си син - бог Хор. Когато Хорус узрял, той решил да отмъсти на Сет за смъртта на баща си. Хор влезе в единоборство с него и в ожесточена битка победи врага. Изида дълго търси в блатата на делтата ковчега с тялото на съпруга си. Намирайки го, тя по чудодеен начин съживи Озирис. Бог възкръсна, но не искаше да остане на земята. Той става цар и съдия в "страната на мъртвите", а Хор - покровител на земните фараони. Изида стана покровителка на съпругите и майките.
Какво казаха египтяните за "царството на мъртвите". Има светлина и топлина, синя вода тече в каналите, зърното узрява в нивите и сладките фурми растат на палмите. Но не на всеки ще бъде позволено да живее в това кралство след смъртта. Там управлява бог Анубис, изобразен с тяло на човек и черна глава на чакал. Вземайки починалия за ръка, той го води до двора на Озирис, който седи на трона. Покойникът, застанал в бели дрехи, се кълне: Не съм сторил зло. Не съм убил. Не съм поръчал убийството. Не съм крал. не излъгах Не предизвиках сълзи. Не съм вдигал ръка на слабите. Не завиждах. Не съм се заклел. Не съм говорил лошо за краля. Не пренебрегнах боговете. Чист съм, чист съм, чист съм, чист съм! Бог Тот записва свидетелството на починалия. Проверява се истинността на клетвата: на едната везна се поставя човешкото сърце, а на другата - фигурата на богинята на истината Маат. Балансът означава, че починалият не е лъгал: той е бил мил и праведен човек. До везните се обляга на предните си лапи свирепо чудовище с тяло на лъв и зъбата уста на крокодил. Готово е да погълне този, който е лъгал и вършил зло в живота. И праведните ще бъдат допуснати до чудесните полета на мъртвите. Но за да съществува в "царството на мъртвите", човек се нуждае от тяло, в което душата му отново да се премести. Ето защо египтяните бяха много загрижени за запазването на тялото на починалия. Той бил изсушен, напоен със смола и увит в тънки бинтове - превърнал се в мумия. След това мумията била поставена в ковчег – саркофаг, върху който били написани заклинания и били изобразени богове. Гробницата, където е стоял саркофагът, се е смятала за дом на починалия.
Египтяните обожествяваха фараона и го наричаха син на Слънцето.
Те вярвали, че Амон-Ра е царят сред боговете, а неговият син, фараонът, е царят сред хората, населяващи Египет. Без фараона, значи без Слънцето животът на Земята е невъзможен. Египтяните се молели на фараона да се увери, че нивите имат добра реколта, кравите раждат телета, а овцете раждат агнета. И тъй като фараонът в Египет е въплъщение на Хор, той може да бъде само мъж. Затова кралица Хатшепсут често носеше мъжки дрехи и изкуствена брада на официални церемонии и дори при Тутмос II, баща й, тя се смяташе за главна жрица, тоест съпругата на Бога. Но по време на церемонията в храма на върховния бог на Тива Амон, жреците, носещи тежък шлеп със статуя на бога, коленичиха точно до царицата, което се смяташе от тиванския оракул за благословия на Амон към новия владетел на Египет. Така тя стана фараон.
1 . древни цивилизации. / Ед. Г.М. Бонгард-Левин. - М.,1989 г
2. Древен Египет. сб. статии. - М., 1995
4. Древен Египет: Легенди. Притчи. - М., 2000
5. Легенди и митове на Древен Египет, - М.: Лятна градина, 2001.
7. Митология. Енциклопедия, - М.: Белфакс, 2002.
8. Монте П. Ежедневието на египтяните по времето на великите фараони. - М., 2000
10. Рак И.В. Митове на древен Египет. - Санкт Петербург, 1993
11. Савелиева Т.Н. Храмови домове на Египет по време на Старото царство: (III-VIII династии). - М., 1992.
12. Тураев Б.А. Древен Египет. - Санкт Петербург, 2000