Резюме Великият път на коприната на територията на Казахстан и духовната култура през VI-XII век

ГОЛЯМКОПРИНАПЪТНАТЕРИТОРИИТЕ НА КАЗАХСТАН И ДУХОВНАТА КУЛТУРА ПРЕЗVI-XIIв.

Формиране на Великия път на коприната

Великият път на копринататрансконтиненталният път от древността и Средновековието между Изтока и Запада, започва да функционира като редовна търговска и дипломатическа артерия от средата на 2 век пр.н.е. пр.н.е. и съществува до XIV век преди откриването на морските пътища.

Започвайки от III-хиляда пр.н.е. имаше отделни участъци от Великия път на коприната:

“Лазуритниятпът”-свързва Централна Азия и Близкия изток със Средиземноморието и Индия.

„Нефритеният път“-свързва Източен Туркестан с Китай.

„Степният път”(средата на 1-во хилядолетие пр. н. е.) - от района на Черно море до бреговете на Дон, след това до земите на сарматите в Южен Урал, по-нататък до страната на Аргипиите, които обитавали района на Горен Иртиш и около. Зайсан (Редукция на Херодот).

През 629 г. будисткият поклонник Сюан-Цзян пътува от Китай до Индия, „за да разгледа свещените реликви на Буда и да изучава сериозно теологията“. Пътувах по международния маршрут, който свързваше Китай със Запада. В дневника си, описвайки цялото си пътуване, той пише, че те пристигнаха през „Прозрачното синьо езеро“ (Иссик-Кул) до град Суяб, където се срещна с тюркския каган. Описвайки приема на тюркския каган, Сюан-Цзян многократно подчертава лукса на копринените дрехи на тюркското благородство.

Изобретяването на коприната, китайската археология датира от епохата на неолита (разкопки в провинция Zhejiang, близо до езерото Taihu - открити са копринени тъкани, колани и прежда).

През VI-V век. пр.н.е. Китайската коприна станада бъдат изнесени в други страни. Копринено одеяло с бродирани върху него феникси е намерено по време на разкопките на една от „царските“ могили на Пазирик в Алтай (5 век пр. н. е.) и погребения в Южна и Западна Европа (6-5 век пр. н. е.).

Номадските племена на саки и скити участваха в разпространението на коприна, чрез която необичайните за онова време стоки стигнаха до Централна Азия.

През VI-VII век. най-натовареният е маршрутът, който преминава от Китай на запад през Семиречие и Южен Казахстан. Основни причини:

1. В Семиречието се намираше седалището на тюркските кагани, които контролираха търговските пътища през Централна Азия;

2. Пътят през Фергана презVIIв. стана опасно поради гражданските борби на местните владетели;

3. Богатите тюркски кагани и тяхното обкръжение стават основни потребители на отвъдморски стоки.

4. Основният брой посолски и търговски кервани презVII-X1Vвв. ходи тук.

Насоки и маршрути на Великия път на коприната

Основни пътища e VI-VIII век:

1.Сирия - Иран - Централна Азия - Южен Казахстан - долината Талас - долината Чуй - басейнът на Исик-Кул - Източен Туркестан.

2. Византия - Дербент - Каспийски степи - Мангъшлак - Аралско море - Южен Казахстан - Семиречие - Източен Туркестан - Китай.

Великият път на коприната през Казахстан минаваше през Южен Казахстан и Семиречието и беше разделен на 4 посоки:

1. Посоки от запад на изток;

2. Или посока;

3. Европейски дестинации;

4. Упътвания, водещи до Централен иИзточен Казахстан;

а)Сарисуски път -от Отрар до реките Иртиш, Ишим;

б)Хан жол -от Тараз добреговете на реката Атасу;

в)Северен Илийски път -от Чингелда до бреговете на Балхаш

Големите градове по Великия път на коприната:

Испиджаб- китайците го наричат ​​"градът на бялата река". Търговци от Испиджаб имали свои търговски пунктове в Багдад, Мерв, Балх.

Ювикат– град в долината на Талас, тук тюркският каган Дизабул през 568 г. приема дипломатическото посолство на Юстиниан II от Византия, начело със Земарх, който пристига за сключване на военен съюз срещу Иран и решаване на проблемите с търговията с коприна.

Джамукат- близо до Тараз, основан от согдийците от Бухара, управляван от някой си Джамук. Останките от града на десния бряг на Талас сега се наричат ​​Костобе.

Кулан- китайците, наричани "Цойлсн", бил известен като "приятен град на границата на страната на турците от Мавсраннахр".

Икиогуз– в долината на река Коксу – съвр. село Дунгановка. През 1253 г. монах В. Рубрук пише, че в града има търговска колония от ирански търговци. Рубрук нарича града Еквиус.

Каялък- в долината на р. Каратал (съвременно Антоновское) е столицата на владетелите на Карлук от Жабгу - центърът на североизточната част на долината Или (IX - началото на XIII век).

Кедер- един от главните градове в оазиса Отрар, известен като "място на сливане на търговци от различни страни."

Отрар и Шаугар(VIII век) - Отрар - е кръстовище на много кервански пътища. Шаугар - модерен. Чуй-тобе, близо до Туркестан.

Стоки от Пътя на коприната в Казахстан

Основният предмет на търговия екоприната.Коприната, заедно със златото, се е превърнала в международна валута, давайки подаръци на крале и посланици, плащайки заплати на наети войски и държавни дългове.

Съвсем естествено е както коприната, така и част от стоките да се транспортират по Пътя на копринатасе заселили в градовете, които стояли на неговото казахстанско място. Археологическите находки са ясно доказателство за това:

• Сребърно съкровище от Отрар:

-монети на градовете в Източен Туркестан - Алмалък, Пулада, Емил, Орду ал-Азам;

- Европейски монети от Кирим;

- Малоазийски монети-от Сивас, Кони, Тебриз;

- Казахскимонети от Дженд, отнасящи се за 40-60-те годиниXIIIв.

- плочи от наборен колан с уйгурски надписи;

- усукани гривни от Централна Азия;

-плетени гривни, произведени в района на Волга;

- катарама от колан, произлязла от занаятчийските работилници на един от градовете в Мала Азия;

- сребърни слитъци под формата на лещи и овални кюлчета.

Съкровището съдържа един вид "визитни картички" на градовете, които стояха на Пътя на коприната.

в Отрар намерено:

-Произведена в Китай нефритена плоча с релефно изображение на тигър или леопард, свити в пръстен,

- елегантен стъклен декантерот Сирия, тогавашния традиционен център на производството на стъкло. (XIV век).

Седем китайски монети "у-шу", датиращи от 1-ви-4-ти век от н.е., бяха открити по време на разкопките на гробницата Мардан в оазиса Отрар.

Византийски златен солид на ЮстинианIе намерен в Таразс изображението на императора в шлем с копие и щит от едната страна и богинята на Победата с кръст в ръка - от другата. Златните солиди са били използвани като международна валута.

В град Талхизе-4 китайски порцеланови купи,украсени отвътре с гравирани изображения на детски фигури, рамкирани с медальони във формата на гъба - символ на дълголетието. Открит е ифрагмент от фаянсова купа,изработена от полилей на червенофон са изобразени 11 седнали мъже и 1 жена. Над главите на хората има златни ореоли. Фрагменти от 3 медни съдове, изображения на сфинксове и животински коловоз са открити върху купи, огледала, чинии, намерени в Централна Азия, Поволжието, Закавказието, Близкия и Средния изток.

• По пътя на коприната се разпространяват не само продукти, но и мода за артистични стилове. Например,тимуридският стилв керамиката е бил разпространен по Пътя на коприната, отличаващ се със синята гама от рисунки на бял фон.

Взаимодействие и взаимно обогатяване на културите

Кралства на света.В началото на Средновековието концепцията за четири „кралства на света“ е широко разпространена в Азия:

1.Царството на слоновете на юг- Индия - царят на мъдростта (философия и наука);

2. Кралство на скъпоценностите на запад -Иран и Византия - царят на Персия - царят на царете; царят на арабите е царят на хората;

3.Царството на конете на север -Тюркски каганати - царят на хищните животни;

4.Царството на хората на изток -Китай е царят на държавната администрация и индустрията.

Взаимодействието на културите и изкуството По време на разкопките на паметници по Пътя на коприната бяха открити множество материални доказателства за развитието и взаимното обогатяване на културите:

• В оцелелите церемониални зали на Пенджикент, Варахши, Афрасиаб, Топрак-кала - колекция от теракота от периода Тан (VI-VIII век), изобразяваща танцьори, маскирани актьори, музикални ансамбли.

• Стени на светилището от 8-9 век. в селищата Костобе в долината Талас е украсен с резби в багдадски стил.

• Музикалното и танцовото изкуство, грандиозните представления се разпространяват по Великия път на коприната. Музиканти, танцьори, укротители на диви животни, акробати, фокусници, обединени в скитащи трупи.

• Китайският император Сюан Зун държал в двореца 30 000 музиканти. В ТанскиКитай беше популярен с музиката на Запада - градовете на Източен Туркестан и Централна Азия.

• Ирански, согдийски и тюркски актьори са допринесли много за хореографията на Китай. Например момчета от Ташкент изпълниха танца „Западен скок“, младите момичета „Танцът на чача“ и „Девиците на Запада“.

• Художници от Изтока често гастролират в Константинопол. Според източници на благородната вечеря на византийската императрица българската княгиня Олга е била забавлявана от шутове и въжеиграчи, а на празненствата в чест на селджукския султан Арслан II тюркски акробат е правил рисковани салта.