Ритуал на жертвоприношение за новородено дете, ислям в Дагестан
„Пратеникът на Аллах (мир и благословия да бъде върху него) нареди да се убият две овце за родено момче и една овца за момиче“
Акика е жертвоприношение, което се извършва на седмия ден след раждането на дете. Ако човек е заклал животно предварително, преди раждането на дете, тогава това не е достатъчно.
Ако не е било възможно да се извърши акика на седмия ден, тогава можете да го направите на четиринадесетия или двадесет и първия ден (и така нататък, добавяйки седем дни) след раждането. Както стана ясно от хадиса, за момченце - две овце, а за момиче - една овца. Това е силно желано действие в исляма.
Достойнство
Това действие има много големи ползи – както духовни, така и материални. Що се отнася до духовната страна, човек се ражда на света с добро дело, тоест с жертвоприношение на животно и раздаването му на бедните, което е благодатно и възнаградено дело.
Що се отнася до материала, човек, който клане акик, следвайки сунната, с намерението да получи задоволството на Аллах, привлича благодат към себе си, към имуществото си, към своето потомство.
Детето, за което е прободена акиката, ще се застъпи за родителите в деня на Страшния съд - денят, в който ще има тежък отчет и всеки ще чака на жегата своя ред.
Имам Ахмад (Аллах да се смили над него) каза: „Дете, за което не е заклана акика, няма да може да ходатайства пред Аллах за родителите си в деня на Страшния съд“, тоест Всемогъщият няма да позволи на детето да ходатайства за родителите си.
Изглежда, че има нещо специално в Akika и мнозина дори не придават нужното значение на това действие - някои съжаляват за парите, докато други изобщо не смятат за необходимо да наблюдаваттози суннет: „Това е само желателно, но не е задължително“.
Да, това е „сунна“, но това е „сунната на най-доброто творение и любимец на Аллах“, Пророка Мохамед (мир и благословия да бъде на праха му), за когото Аллах в хадиса „ал-кудси“ каза: „Всеки търси Моето задоволство, Мохамед, и аз търся твоето задоволство“. Тоест, ако човек постигне любовта на Пророка (с.а.с.), тогава той ще намери Аллах доволен, а какво ще направи Мохамед (с.а.с.) доволен, освен следването на неговия суннет?
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: “Човек, който иска да убие животно за дете, нека го направи ” (Абу Дауд).
От този хадис става ясно, че акиката е желателно действие.
Айша (Аллах да е доволен от нея) каза: „Пратеникът на Аллах (мир и благословия да бъде на праха му) ни нареди да заколим две овце за момче и една овца за момиче ” (ат-Тирмизи; автентичен хадис).
Мъдростта на това действие е да изразите радост и благодарност към Аллах, а също и да уведомите всички за раждането на дете.
Всеки човек иска здраве и щастие за детето. Ако той искрено желае това, тогава акиката е едно от средствата да започне успешен и щастлив живот за човека, за когото е заклано животното.
Кой реже и за кого реже?
Желателно е Акика да се заколи на този, който е длъжен да осигури семейството, и на тези, които той осигурява. Тоест бащата, който има такава възможност, трябва да извърши жертвоприношението в момента на раждането на детето и в периода на следродилното освобождаване от жената.
Ако човек е бил беден при раждането на дете и по време на периода на изписване след раждането не се е появила възможност за жертвоприношение, тогава желанието за акики вече изчезва.
Бащата реже жертвеното животно за децата,които все още не са достигнали пълнолетие. След пълнолетие децата вече се жертват за себе си, но бащата може да сече и за тях (възрастните деца), като ги моли за власт, например, ако децата са възрастни, но нямат имущество.
Ако детето е богато, а бащата е беден (по една или друга причина), тогава бащата има право да пожертва животно за детето от имуществото на това дете, но с намерението да възстанови изразходваните средства, когато се появи възможност.
Желателно е да се боде сам, но ако човек сам не може да реже, например ако е нервен или не знае как да боде, тогава той може да упълномощи друг да боде, при условие че този, който е упълномощен, е мюсюлманин и знае как да го направи.
Животно за акика
Овцата, която ще се жертва, трябва да е на една година или да има изпаднали предни зъби. Не е достатъчно да вземеш твърде слаб, болен, сляп, куц, с отрязана опашка или отрязано парче ухо. Но не е пречка, ако ухото е просто разкъсано или под формата на разрез, при условие че нищо не се е отделило от ухото. Същото важи и за други органи.
Ако човек иска да заколи коза, тогава условията са същите като по-горе, но козата трябва да е на две години. Ако някой иска да принесе в жертва добитък (теле, бик), тогава условията са същите, но добитъкът трябва да е на две години и може да се коли до седем.
Дете на прелюбодеяние
Ако детето е родено от изневяра, тогава е желателно майката да заколи жертвено животно за него, тъй като според исляма майката е длъжна да го осигури, тъй като детето, родено в резултат на изневяра, няма законен баща. И в този случай е препоръчително майката тайно да заколи животното, за да не се разпространява информация за детето, родено отгрях.
Животинско месо
Когато издълбавате животно, трябва внимателно да отделите костите в ставите, тоест без да ги счупите - това символизира запазването на костите на детето от нараняване, като костите на това животно. След клането е препоръчително да сварите месото на животното и да го раздадете варено на бедните, като изпращането на това месо в дома им (на бедните) е по-добре, отколкото да ги викате да ви посетят. Ако човек е счупил костите на животно или е раздал несварено месо, тогава в това няма нищо забранено и се счита за акика.