Руслан Гереев убийството на Аджиев

тези

Убийството на кумикския общественик Юсуп Аджиев има за цел да изостри междуетническия проблем и да дестабилизира обстановката в Дагестан. Това каза в интервю заBigCaucasusдиректорът на Центъра за ислямски изследвания на Северен Кавказ Руслан Гереев. Той призова да не се правят прибързани заключения и да не се свързва предварително престъплението с „кумикския въпрос“. В същото време Гереев обърна внимание, че покушението е извършено в петък, по време на посещението на Аджиев в джамията.

- Руслан Маликович, Юсуп Аджиев беше популярен сред младите хора, водеше активен социален живот. Може ли убийството му да се разглежда като политическо - целенасоченото ликвидиране на лидера на кумикското национално движение?

- Преди всичко трябва да кажа няколко думи за особеностите на района, в който Аджиев развива своята дейност. Област Хасавюрт е много проблематична по отношение на междуетнически проблеми. И като цяло криминалната обстановка там има своята специфика и сложност. По-специално там има много радикално настроени младежи.

Юсуп Аджиев, въпреки че е в началото на 40-те си години, успява да постигне известно уважение сред местната младеж, особено сред кумикската младеж. През 90-те години, когато започва активизирането на националните движения и за първи път се изявяват териториални претенции, Аджиев извършва много консултативна и разяснителна работа.

Проблемите със земята все още не са решени. Не може да се твърди, че убийството е пряко свързано с дейността му, но със сигурност е резултат от цялата тази политическа врява в региона. Трябва също така да се има предвид, че всяка видна обществена фигура, освен политически идеи, активно реализира икономически проекти - създава различни структури, участва във всякакви съюзи и т.н. Така че сегапо-правилно би било да се въздържаме от недвусмислени твърдения и да не свързваме убийството с нещо конкретно. Тук може да има всичко: от престъпна заповед до най-обикновено ежедневие.

В същото време бих искал да отбележа, че почеркът на престъплението говори по-скоро за поръчковия характер на убийството. Важно е, че атентатът е извършен в петък, свещен ден за мюсюлманите. Освен това те убиха Аджиев в джамията, където той дойде на петъчната молитва. Тоест религиозните ценности са абсолютно маловажни за престъпника. Това е човек без вяра.

- Съгласни ли сте с мнението, че убийството на Аджиев и неотдавнашният побой над председателя на Съвета на старейшините на кумикския народ Абсалитдин Мурзаев са брънки от една верига?

- Сега наистина местни анализатори и журналисти се опитват да свържат тези престъпления в контекста на проблема Кумик. Абсалитдин Мурзаев е значима фигура, представител на авангарда на кумикското движение, така че не може да се отхвърли възможната връзка между нападението срещу него и убийството на Аджиев. Но в същото време изкуственото свързване на тези събития означава стремеж да се покаже, че днес се води някаква война срещу кумикския естаблишмънт. И това не е вярно.

Междуетническите отношения в Дагестан са много сложен въпрос. През последните година-две присъствието на кумикски проблеми в информационното пространство се увеличи значително. Самите кумици си сътрудничиха, започнаха да създават регионални структури, тоест започнаха работа и целенасочено следват своята политика. Те насочват младите хора към придържане към тяхната етническа култура, изискват възстановяване на териториалните единици, които исторически са принадлежали на кумиците. Тази линия е ясно видима и те вече са постигнали известен успех.

Но тук идва трудността. Териториалните въпроси на кумиците са тясно свързани с подобнивъпроси на други народи. Дагестан е такава етносимбиоза, в която са представени много народи. И всеки от тях е в същата позиция като кумиците. Доскоро водачите на тези народи, религиозни и политически фигури, бяха атакувани по абсолютно същия начин. Едва сега, с идването на новото ръководство на републиката, има надежда, че тези въпроси ще бъдат решени в законовата сфера.

В тази връзка искам да отбележа, че убийството на Юсуп Аджиев е провокация, насочена към дестабилизиране на обстановката в региона чрез изостряне на междуетническите отношения. И тази ситуация, повтарям, е изключително напрегната в района на Хасавюрт. Тук поземлените проблеми на кумиците, аварите, лаките, чеченците-аккините са толкова тясно преплетени, че е невъзможно да бъдат решени за една нощ. Имаме нужда от диалог между представителите на тези етнически култури. Това е единственият начин да се намери поне някакво съгласие и да се очертаят бъдещите перспективи на тези въпроси. В противен случай ще се влоши ситуацията, ще зачестят протестите и т.н.

Не трябва да забравяме, че адатите на кръвната отмъщение все още са доста активни в Дагестан. Днес нито религиозни структури, нито светски организации могат да противопоставят нещо на тази институция. За премахването на кръвното отмъщение е необходима цялостна работа на държавата, обществените институции и религиозните организации. Само обединението може да доведе до успех, няма друг начин.