Sallust, Science, FANDOM, захранван от Wikia
Гай Салустий Крисп(86‒35 пр.н.е.) (или по-скоро Салустий, Гай Салустий Крисп) - римски историк, роден в сабинския град Амитерн; идва от плебейско семейство; прекарва дивата си младост в Рим.
Редактиране на биография
През 59 г. Салустий получава титлата квестор, а през 52 г. е народен трибун и на тази позиция действа като енергичен противник на сенатската партия и най-лошия враг на Мило (убиеца на Клодий) и неговия защитник Цицерон. През 50 г. Салустий е изгонен от сената от цензора заради безредния си живот, вероятно поради интригите на аристократичната партия. На следващата година, при избухването на гражданската война, Салустий се присъединява към Цезар, получава мястото на квестор и отново сенаторския ранг.
Изпратен на военна експедиция в Илирия, той е победен от помпейците; неуспешна била и мисията му при бунтовните кампански легиони. През 47 г. Салустий, като претор, командва флот край бреговете на Африка и прихваща доставките на зърно от враговете на Цезар. В края на гражданската война през 46 г. Салустий бил назначен за проконсул на Нумидия, където натрупал голямо състояние чрез всякакви злоупотреби; след завръщането си в Рим той е изправен пред съда и избягва осъждането само благодарение на посредничеството на Цезар.
Богатството на Салустий се доказва от великолепния парк, построен от него в Рим (Horti Sallustiani) между Пинчо и Квиринал, който по-късно е бил любимата резиденция на императорите Нерон, Веспасиан и Аврелиан. След убийството на Цезар С. се оттегля в личния живот и се посвещава изключително на литературна дейност. Умира през 35 пр.н.е. ъъъ..
Редактиране на композиции
Салустий се стреми главно не да предаде фактите и събитията в най-пълна и точна форма, а да представи моралния смисъл на събитията и да инструктирасъвременници и потомци въз основа на уроците на историята: той иска историята му да направи определено впечатление на читателя и в съответствие с тази задача той обръща специално внимание на изобразяването на характерите на героите, мотивите, по които действат, и моралното състояние на обществото.
Този метод на историческо разказване е въведен в римската литература за първи път от Салустий; след това се среща при Ливий и особено при Тацит. Въвеждайки психологически анализ и елемент на преподаване в историята, Салустий също така посочва причините, които са породили събитията и последствията, произтичащи от тях; моралистичната гледна точка върху темата е в най-тясна връзка с прагматичния метод на разказване. Салустий черпи идеята за исторически прагматизъм от писанията на Тукидид и моралистичната гледна точка, която прониква във всичките му писания, принадлежи на него.
В допълнение към историческите писания, с името на Салустий, две писма от него до Цезар („Duae epistolae ad Caesarem senem de republica“) и „Декламация срещу Цицерон“ („Declamatio in Ciceronem“); но понастоящем тези писания се признават за риторични упражнения от по-късно време. Въпреки значението на писанията на Салустий, той не намира единодушно приемане в римската литература.
Срещу него бяха изказани най-сурови присъди поради несъответствието между миналия му порочен живот и моралните отражения в неговите писания; приписвани са му най-отвратителните пороци (например от граматика Леней, както и в клеветническата реч "Declamatio in Sallustium"); той е упрекван от църковните отци, като Лактанций, и по-късните римски писатели, като Макробий и Симах, за несъответствието между морала и живота.
Освен това Салустий беше нападнат заради риторичната си окраска.разказ, за използването на древни думи, които замъгляват смисъла, за мрака на езика, който идва от сбитостта (obscura brevitas). Въпреки тези неблагоприятни рецензии, С. беше много популярен по време на империята и имаше репутацията на най-добрия римски историк: той беше изучаван в риторически школи и беше особено обичан от граматиците заради своите архаизми; дори сбитостта на неговия език, Sallustiana brevitas, беше възхвалявана от Квинтилиан.
При Адриан писанията на Салустий са преведени на гръцки от ритора Зиновий. И през Средновековието моралистичната посока на писанията на Салустий му спечели многобройни почитатели, както се вижда от многото списъци на Катилина и Югурта, достигнали до нас. Най-добрите запазени списъци на писанията на Салустий са два от Париж и един Базел, и трите от 10 век. Най-важните от старите издания на Салустий са: първото издание във Венеция през 1470 г., изданието в Рим, което се появява през същата година, първото издание в Париж през 1509 г., изданието на Карион в Антверпен през 1573 г., изданието на Корте в Лайпциг през 1724 г.
На Салустий се приписва фразатаConcordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.
Редактиране на литературата
По-нови издания: Gerlach (Базел, 1823-1831 и 1852), Kritz (Lpts., 1828, 1853), Dietsch (Berl., 1859), Jacobs-Wirz (10-то изд., Berl., 1894), Jordan (3-то изд., 1887). Maurenbrecher публикува всички откъси от Stories of S. (Lpts., 1893). вж. гл. de Brosses „Viede Salluste“ (в 3-ти том на неговата „Histoire de la république Romaine dans le cours du VII-e siè cle par Salluste“, Dijon, 1777); Vogel, „De C. Sallustii Crispi vita, moribus ac scriptis“ (Mainz, 1857); Gerbach, „Ueber den Geschichtsschreiber C. Sallustius“ Крисп" (Базел, 1831); Драйс, "Ueber Sallust als Geschichtsschreiber" (Itzegoe, 1845); Touffel, "Ueber S. und Tacitus" (Tubing., 1868); чл.Новоселов в "Журн. Мин. Народна просвета". (1862, август и септ.); Изкуство. Бабст в Пропилеите (I, стр. 223); Nisard, "L'historien Salluste" (Par., 1879). На немски. оп. С. е преведен от Клес (3 изд., Берл., 1882) и Холцер (Щутг., 1868), на български от В. Рудаков (СПб., 1892–93).