Сборници „Радуница”, 1916; "Селски часовник"
Ученик на средно училище № 18 на MOU
Есенин Сергей Александрович (1895-1925), български поет. Още с първите сборници ("Радуница", 1916; "Селски часовник", 1918) той се изявява като тънък лирик, майстор на дълбоко психологизиран пейзаж, певец на селската Рус, познавач на народния език и народната душа. През 1919-23 членува в група имажисти (виж Имажизъм). Трагичното отношение, духовното объркване са изразени в циклите "Корабите на Маре" (1920), "Московската механа" (1924), поемата "Черният човек" (1925). В стихотворението „Балада за двадесет и шест” (1924), посветено на бакинските комисари, сборника „Съветска Рус” (1925), стихотворението „Анна Снегина” (1925), Есенин се стреми да разбере „комуната, отглеждаща Русия”, въпреки че продължава да се чувства като поет на „напускането на Русия”, „хижа от златен дървен материал”. Драматична поема "Пугачов" (1921). В състояние на депресия той се самоуби.
Роден в селско семейство, като дете живее в семейството на дядо си. Сред първите впечатления на Есенин са духовни поеми, изпяти от скитащи слепци, и бабини приказки. След като завършва с отличие Константиновското четиригодишно училище (1909 г.), той продължава обучението си в учителското училище Спас-Клепиковская (1909-1912 г.), от което излиза като "учител на училището за грамотност". През лятото на 1912 г. Есенин се премества в Москва, известно време служи в месарница, където баща му работи като чиновник. След конфликт с баща си напуска магазина, работи в книгоиздателство, след това в печатницата на И. Д. Ситин; през този период той се присъединява към революционните работници и е под полицейско наблюдение. По същото време Есенин учи в историко-философския факултет на университета Шанявски (1913-15).
литературен дебют. Успех
От детството си композира поезия (главно подражавайки на А. В. Колцов, И. С. Никитин, С. Д. Дрожжин), Есенин придобивасъмишленици в "Литературно-музикалния кръг Суриков", чийто член става през 1912 г. Започва да публикува през 1914 г. в московските детски списания (дебютът е стихотворението "Бреза").
През пролетта на 1915 г. Есенин пристига в Петроград, където се среща с А. А. Блок, С. М. Городецки, А. М. Ремизов и други и се сближава с Н. А. Клюев, който оказва значително влияние върху него. Съвместните им изпълнения със стихове и песни, стилизирани като "селски", "народен" начин (Есенин се появи пред публиката като златокос млад мъж в бродирана риза и марокански ботуши), имаха голям успех.
В началото на 1918 г. Есенин се премества в Москва. Насърчен от революцията, той написва няколко кратки стихотворения („Йорданова гълъбица“, „Инония“, „Небесен барабанист“, всичките 1918 г. и др.), пропити с радостно предчувствие за „преображението“ на живота. Богоборческите настроения се съчетават в тях с библейска образност – за да се посочи мащабът и значимостта на случващите се събития. Есенин, възпявайки новата реалност и нейните герои, се опитва да съответства на времето (Кантата, 1919). В по-късните години той написва "Песен за голямата кампания", 1924 г., "Капитанът на Земята", 1925 г. и др.). Размишлявайки върху това „къде ни води съдбата на събитията“, поетът се обръща към историята (драматична поема „Пугачов“, 1921 г.).
Търсенията в областта на образите доближават Есенин до А. Б. Мариенгоф, В. Г. Шершеневич, Р. Ивнев, в началото на 1919 г. те се обединяват в група имажисти (виж Имажизъм); Есенин става редовен посетител на Pegasus Stable, литературно кафене на имажинистите на Никитските порти в Москва. Въпреки това поетът само отчасти споделя тяхната платформа - желанието да изчисти формата от "праха на съдържанието". Естетическите му интереси са насочени към патриархалния селски бит, народното творчество – духовната основа на художественотоизображение (трактат „Ключовете на Мария“, 1919). Още през 1921 г. Есенин се появява в пресата, критикувайки „клоунските лудории заради лудориите“ на „братята“-имаджисти. Постепенно артистичните метафори напускат текстовете му.
В началото на 1920г в стиховете на Йесенин се появяват мотиви за „живот, разкъсан от буря“ (през 1920 г. бракът със З. Н. Райх, който продължи около три години, се разпадна), пиянска мъжественост, заменена от мъчителна меланхолия. Поетът се явява като хулиган, кавгаджия, пияница с кървава душа, куцукащ "от публичен дом в бордей", където е заобиколен от "чужда и смееща се тълпа" (сборниците "Изповедта на един хулиган", 1921; "Московска кръчма", 1924).
Стихове от последните години
Есенин се завърна в родината си с радост, чувство за обновление, желание „да бъде певец и гражданин. в големите държави на СССР. През този период (1923-25) се създават най-добрите му стихове: стихотворението „Златната горичка разубеди. ”, „Писмо до майката”, „Сега си тръгваме малко по малко. ”, цикълът „Персийски мотиви”, поемата „Анна Снегина” и др.
Основно място в неговите стихотворения все още принадлежи на темата за родината, която сега придобива драматични нюанси. Някога единният хармоничен свят на Есенинова Рус се разделя на две: "Съветска Рус" - "Русия, която си отива". Мотивът за съревнованието между старото и новото, очертан в стихотворението „Сорокуст“ (1920), („жребче с червена грива“ и „чугунен влак на лапите“) се развива в стихотворенията от последните години: фиксирайки знаците на нов живот, приветствайки „камък и стомана“, Есенин все повече се чувства като певец на „златна хижа“, чиято поезия „вече не е необходима тук“ ( сборници „Съветска Русия“, „Съветска страна“, и двете 1925 г.). Емоционалната доминанта на лириката от този период са есенни пейзажи, мотиви за обобщение, сбогуване.
С. А. Есенин в мемоарите на съвременниците. М., 1986. Т. 1-2.
Прокушев Ю. Сергей Есенин: Изображение. стил. Епоха. М., 1989.
Смъртта на Сергей Есенин / Документи. Данни. Версии. Материали на Комисията на Общобългарския есенински писателски комитет за изясняване на обстоятелствата около смъртта на поета / Съст. Ю. Прокушев, М. Стахова. М., 1996. изтегляне