СИМВОЛИЧНАТА СИЛА НА ДЕСЕТТЕ СЕФИРОТА - Студиопедия
Десетте сефирота или Дървото на живота в Кабала е сложно учение, което се е развивало в продължение на няколко века и е поразително подобно на ученията за чакрите и тайнствата. В средновековната кабала десетте сефирота са използвани за описание на десетте качества на Божествената природа. Тъй като шест от тях са сдвоени, десетте качества могат всъщност да бъдат разделени на седем нива, често изобразявани като обърнато митично Дърво на живота, чиито корени достигат до небесата. Според Daniel C. Matt Zahar: The Book of Enlightenment (Paulist Press, 1983), десетте сефирота се считат за матрицата на доктрината, че „човекът е направен по образ и подобие на Бог“ (Битие 1:27). Божествеността споделя тези десет качества с човешките същества – те са духовни сили, които имаме за задача да развиваме и усъвършенстваме по време на житейския път. Въпреки че юдаизмът говори за най-голямата абстрактност на Бог, десетте сефирота все пак успяха да предадат личните му качества толкова точно, колкото беше позволено. За разлика от други религиозни традиции, юдаизмът никога не е смятал своите пророци за прераждания на Божеството, докато дори будизмът започва с един човек - Сидхатха, който има за задача да разпространява знанието за светлината сред хората на земята. Будизмът не споменава човекоподобното проявление на Бога, но ако се обърнем към други религии, ще видим, че в индуизма много божества са слезли на земята, а в християнството е имало „Божи син“, който е живял сред хората тридесет и три години. Десетте сефирота са качествата на Божествената сила, от които е съставен и Архетипът на човечеството. Тези качества могат да бъдат наречени същността на Бога, както и пътищата, по които се връщаме при него. Всяко качествоолицетворява процеса на напредък към разкриването на "имената" или "лицата" на Бог. Много често метафорично описание на десетте качества се използва като одежди на Царя - одежди, които ни позволяват да гледаме директно към него - източника на Божествена светлина, без страх от ослепяване. Друго изображение - обърнато дърво - показва, че корените на десетте качества отиват дълбоко в Божествената природа, към която се връщаме чрез молитва, съзерцание и действие. Нашата задача е да се издигнем до Божествения източник, усъвършенствайки тези десет качества в себе си. Качествата на десетте сефирота, християнските мистерии и системата от чакри са по същество идентични. Единствената разлика е в реда, в който са изброени. Докато мистериите и чакрите са номерирани отдолу нагоре, десетте сефирота са номерирани отгоре надолу. Други разлики не се наблюдават. Следва общоприетата последователност на десетте Сефирота, техните най-често срещани имена и символично значение: 1.Кетер (понякога Кетер Елион) - най-високият венец на Бог, символизиращ онази част от Божественото, която се проявява на физическия план. Тази сефира е най-неопределената и следователно най-смислената. Няма нищо индивидуално или сигурно в тази точка на произход между небето и земята. 2.Хокма е мъдрост. Тази сефира символизира точката на контакт между Божествения разум и човешката мисъл. С помощта на тази енергия започва да се формира проявлението на Духа на физическия план; формата предхожда самото въплъщение. Използвайки езика на Юнг, човек може да направи връзка между тази сефира и несъзнаваната енергия, наречена анимус, защото има мъжки тон. Двойката на втората сефира е третата, Бина. 3.Бина - проницателността и интелигентността на Бог.Бина също е Божествената майка, утроба, готова за раждането на живота. Това е анима партньорът на Chokmah. 4.Чесед - любов или милост на Бог; както и величие. Тази сефира е съчетана с петата - Гевура. 5.Gevurah (известен също като Дин) - сила, справедливост, наказание. Хесед и Гевура се считат за дясната и лявата ръка на Бог. Тези две сефири се балансират взаимно. 6.Тиферет (известен също като Раамин) - състрадание, хармония и красота. Тази сефира се счита за ствола на дървото или неговата сърцевина. 7.Низа (известна още като Ница) е търпението на Бог. Сефира, съчетана с осмата - Од. Заедно те символизират краката. 8.Od - величието на Бог. Заедно Ниса и Од представляват десния и левия крак на Бог. Те са и източникът на пророчеството. 9.Йесод - фалосът, творческата сила на Бог, изпълваща физическата форма с енергия. Тази сефира е известна също като „Правда“ и се споменава в Книгата на Притчите като „основата на света“. (Притчи 10:25). 10.Шекина (известен също като Кенесет Израел и Малкут) е женското мистично царство на Израел. Всичко в царството на Израел са негови клони (Зоар 3:23). Балансирайки мъжката енергия на Йесод, Шекина е женствена и има много женски имена: Земя, Луна, Роза, Райска градина. Това е заземената жизнена сила, която поддържа целия живот. Когато Тиферет (състрадание) и Шекина (женско начало) се слеят, човешката душа се събужда и започва едно мистично пътуване. В този момент Сефирата престава да бъде просто абстракция и се превръща в подробна карта на пътищата на духовното развитие, показваща на човек неговия път на изкачване. Дори на пръв поглед значенията на чакрите, мистериите и сефиротите са идентични. Ако сте в състояние да почувствате и разберетесимволична сила, съдържаща се в тези традиции, тогава вече сте започнали да използвате силата на символичното виждане. Ще можете да приемете теологията като наука за изцеление на тялото, ума и духа. Чрез обединяването на мъдростта, съдържаща се в системата от чакри, със свещената сила на християнските тайнства и божествените атрибути, за които се говори от десетте сефироти, можем да разберем нуждите на нашия дух и нашето тяло. Това, което служи на нашия дух, ще помогне на нашето тяло. Това, което обеднява духа ни, изсушава тялото ни.
РАБОТА ЗАЕДНО ЧАКРИ, МИСТЕРИИ И СЕФИРОТИ
Всяко от седемте нива на сила в нашата биологична система съдържа една единствена свещена истина. Тази истина непрекъснато пулсира в нас, като се грижи да използваме правилно нейната енергия. Ние идваме на света с тези седем истини, които вече са вплетени в нашите енергийни системи. Пренебрегвайки ги, ние отслабваме както духа, така и физическото си тяло, уважавайки ги, ние съответно увеличаваме силата на духа и тялото. Енергията е сила и телата ни се нуждаят от енергия; следователно те се нуждаят от власт. Ученията за чакрите, системата Сефирот и тайнствата казват това
постепенно се увеличава интензивността на процеса на взаимодействие със слоевете и придобиването на способността да се контролира. На първо ниво, например, се научаваме да боравим с енергията, която се генерира в семейството, научаваме се на групово осъзнаване; на следващите нива започваме да се разпознаваме като отделни индивиди и по-зряло да управляваме силата си. Постепенно се научаваме да контролираме ума, мислите и духа си. Всеки избор, който правим, воден от вяра или страх, води нашия дух. Ако мотивиращата сила е страхът, тогава тя се връща по-късно при човека, който я е създал. И ако човек ръководи духа си чрез вяра,след това вълни от благодарност се връщат в неговото енергийно поле и неговата биологична система се обогатява. И трите учения поддържат мнението, че освобождавайки духа си във физическия свят чрез страх или отрицателни емоции, ние извършваме коварно действие, поставяйки личната воля на първо място и изтласквайки волята на небето настрана. На езика на източните духовни учения всяко наше действие създава нашата карма. Съзнателните действия създават положителна карма; действията, мотивирани от страх или негативност, водят до негатив, а във втория случай човек трябва да „върне“ духа си, преразглеждайки страха, довел до негативен акт. В християнската традиция връщането на духа към себе си се случва по време на тайнството на изповедта, предназначено да помогне на човек да дойде на небето "холистичен". На езика на юдаизма страхът, който държи властта над човешкото същество, се нарича "фалшив бог". И както каза Рейчъл, моята учителка от Атабаска, трябва да извикаш духа си обратно, да го върнеш от грешния път, за да се научиш да вървиш отново право. Ние сме и материя, и дух. За да разберем себе си и да бъдем здрави както телесно, така и духом, трябва да разберем как те взаимодействат, какво отнема жизнената сила от телата ни и как можем да отвърнем духа си от фалшивите богове на страха, гнева и привързаността към миналото. Всяка връзка, която правим от страх, заповядва на вълните на духа да напуснат нашата енергийна система и, както казва Библията, „да вдъхнат живот на земята“ – акт, който може да ни струва живота. Това, което изсушава духа ни, изсушава и тялото ни. Това, което храни духа ни, храни тялото ни. Силата, която захранва нашите тела, умове и сърца, не се произвежда от нашето ДНК. Неговите корени са в самата божественост. Това е проста и вечна истина. Три истини обединяватгореспоменатите духовни традиции са в основата на медицинската интуиция. 1. Погрешното насочване на силата на духа ще доведе до съответните последствия. 2. Всяко човешко същество ще се изправи пред поредица от предизвикателства, които ще изпитат неговата отдаденост към небето. Тези изпитания ще дойдат под формата на унищожаване на основата на неговата физическа сила: неизбежна гибел, загуба на семейство, здраве или светска власт. Тези загуби катализират криза на вярата, карайки човек да си зададе същия въпрос: "В какво или в кого трябва да вярвам?" или "В чии ръце поверих съдбата си?" В допълнение към толкова сериозни загуби на енергия, физическо разстройство, водещо до сътресения в личен или професионален план, може да накара човек да търси по-дълбок смисъл на съществуване и духовно "издигане". Всички сме склонни да търсим отговор само когато земята под краката ни е извън контрол. 3. За да върнете духа си в истинския път, имате нужда от желание да действате, да се освободите от миналото, да пречистите духа и да го върнете в настоящия момент. „Повярвайте, че съществува сега“ е духовният призив на Книгата на Даниил. И трите духовни традиции казват, че физическият свят служи като класна стая, където нашите души учат, и всички „изпитни работи“, които трябва да напишем, следват в добре планиран ред. В системата от чакри (вижте фиг. 5) всеки енергиен център съхранява определена сила. Те са подредени във възходящ ред от най-грубата, физическа сила до ефирната, духовна. Забележително е, че предизвикателствата, пред които сме изправени в живота си, следват същата линия. Първата, втората и третата чакра са свързани с въпросите на физическата или външната сила. Четвъртият, петият, шестият и седмият са свързани с нефизическа или вътрешна сила. Ако ги съпоставим с тайнствата и системата на Сефиротите, няма да получимне само план за развитие на нашето съзнание, но и духовен език на изцелението и символична карта на живота, която показва неизбежните предизвикателства, които възникват в лечебния процес.
Фигура 5: Местоположение на Божествените енергии в човешката биологична схема.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката: