Собственик на агенция за модели: Не разбирам истерията около фотосесии в изоставен храм
„Списанието Council Yes Love публикува фотосесия с участието на модел в своята онлайн версия, където тя позира в храм в прозрачна рокля и бельо. В рамките на доследствената проверка сега се извършва религиозна експертиза“, каза за агенция „Татар-информ“ Андрей Шептицки, старши помощник на началника на Следствения комитет на Следствения комитет на България за Република Татарстан.
„При избора на това място за заснемане на филма сградата се счита за изоставена сграда, но в никакъв случай като „работещ“ храм“, казват редакторите на списанието (правописът на оригинала е запазен).
Ръководството на изданието се извини на всички, "които тази ситуация трогна и обиди".
Днес обаче се появи информация, че храмът на пророк Илия в село Гари, област Елабуга, многократно е бил използван за рекламни снимки.
„Светата инквизиция“ стигна и до мен“, написа Алена Кушнир в социалните мрежи.
Както Алена Кушнир, самата собственичка на агенцията за модели, каза за агенция Татар-информ, стрелбата в храма на село Гари е била извършена преди три месеца. Сградата привлича със своята изразителност и красота. Фотомоделите на агенцията, според Алена Кушнир, успяха да подчертаят строгото величие на храма, неговата изоставеност, забрава.
„Обърнахме внимание на храма. В това няма нищо лошо. И ние, както винаги, обърнахме всичко наопаки. Започнах да получавам заплашителни обаждания. Освен това се обади момиче от татарска националност, което, честно казано, ме изненада. Тя каза, че ще сезира епархията и прокуратурата и ще ме подведе под наказателна отговорност. Тя изложи исканията си с такъв апломб, че човек може да си помисли, че ми се е обадил ръководителят на някакво религиозно движение. После се оказа, че момичето е обикновена маникюристка, какво общо има тяПравославието е неразбираемо. Аз самият съм кръстен, уважавам чувствата на вярващите. В същото време не разбирам и не споделям истерията около снимането на изоставени места за поклонение. Защо всички толкова агресивно се опитват да действат като защитници на религията? Има много други, по-ефективни начини да демонстрирате участието си в религията - можете поне да почистите изоставени сгради, да се опитате да ги поставите в ред “, каза Алена Кушнир.
„Момичето, което ми се обади, каза, че моделите са снимани на мястото, където трябва да е олтарът. Но в тази купчина боклук, птичи екскременти и други боклуци, които лежаха там в невероятни количества, ние просто не можахме да видим свещеното място. Нищо не показваше това“, каза Кушнир.
Както стана известно на информационната агенция Tatar-inform, Кушнир премахна някои от снимките, които биха могли да наранят чувствата на вярващите.
Алексей Шаманин, духовник и служител по връзки с обществеността на Елабужския деканат на Казанската епархия, каза на кореспондента на Татар-информ, че дискусията в Елабуга наистина продължава. И това е добър знак, че вярващите се застъпват за религиозен обект. Именно вярващите разбраха, че преди това в храма на село Гари са правени фотосесии. Сега деканатът вече е запознат с два такива факта. Може да има и други случаи. Много е нежелателно да се повтарят.
„Както знаете, инцидентът със списание „Съвети и любов“ е в основата на доследствената проверка. И въпреки че редакторите се извиниха и премахнаха скандалните снимки, случилото се трябва да послужи за урок на другите. Трябва да влезете в храма в правилната форма. Няма значение дали е унищожен или не. Освен това те се грижат за храма: на него има желязна врата, а селяните почистват тревата и мръсотията пред храма. Веднъж годишно тамотслужва се молебен и се извършва шествие. Снимки от определен вид трябва да се правят в студиа, а в храмове - да се молят “, каза Алексей Шаманин.
„Действащ храм или полуразрушен няма значение. Ние не можем еднозначно да одобрим този акт “, подчерта духовникът.
„В крайна сметка храмът е място, създадено за общуване с Бога. Вярващите идват тук да се молят. Църквата винаги е имала специален „дрескод“, който човек, влизащ в храма, трябва да спазва. Не заради себе си, а заради другите вярващи, за да се отнасяте сериозно и с християнска любов към тяхната молитва и в никакъв случай да не пречите на разговора им с Създателя. Но нарушаването на църковната етика в храм, където няма богомолци, също е обида за вярващите, още повече, че се снима и се публикува в печат.
И наистина, разрушен храм или действащ, в същото време той не престава да бъде храм. В крайна сметка на гробището Троица веднъж годишно се извършват молитви върху основата на разрушената църква Троица. И патронният празник на църквата в бившето епархийско женско училище (сега - EPH KFU) се помни и празнува от вярващите жители на Елабуга с благоговение. За съжаление, за да се възстановят някогашните величествени храмове в района на Йелабуга, са необходими огромни средства. Ние ги нямаме “, се казва в призива на Елабужския деканат.
По всяка вероятност органите на реда ще трябва да сложат край на тази разгорещена дискусия.