Социални науки
Науки, които изучават обществото:
История (Херодот, Тацит).
Философия (Конфуций, Платон, Сократ, Аристотел).
Политология (Аристотел, Платон): теорията за средната държава.
Юриспруденцията е наука за законите.
Политическаикономия(произхождаща от Англия от Адам Смит и Дейвид Ренардо).
Социология (Макс Вебер (антимаркс), Питирим Сорокин).
Социалната философия е наука за глобалните проблеми, пред които е изправено обществото.
Развитие на възгледите за обществото
Науките за изготвяне на препоръки и съвети за управление на обществото и са в състояние да прогнозират политическо и икономическо развитие.
Първоначално се развива на базата на митологичен мироглед.
Митовете се открояват:
Космогония (представи за произхода на космоса, Земята, небето и Слънцето).
Теогония (произход на боговете).
Антропогония (произход на човека).
Развитието на възгледите за обществото на древногръцките философи:
Платон и Аристотел се стремят да разберат същността на политиката и да определят най-добрите форми на управление. Знанието за политиката се определя като знание за най-висшето благо на човечеството и държавата.
/См. идеална държава според Платон /
Възгледите се променят през Средновековието под влияние на християнството. Учените смътно си представяха природата на социалните отношения, причините за възхода и падението на държавите, връзката между структурата на обществото и неговото развитие. Всичко беше обяснено от Божието провидение.
Ренесанс (14-16 век): връщане към възгледите на древните гърци и римляни.
XVII век: революция във възгледите за обществото (Хуго Гроций, който обосновава необходимостта от разрешаване на проблемите между народите с помощта на закона, въз основа накоято трябва да лежи идеята за справедливост).
XVII - XVIII век: учените създават концепцията за обществен договор (Томас Хобс, Джон Лок, Жан-Жак Болгарсо). Те се опитаха да обяснят появата на държавата и съвременните форми на човешкото състояние. Всички те обосноваха договорния характер на възникването на държавата-ва.
Естественото състояние според Лок се отличава с общо равенство, свобода на разпореждане с личността и имуществото, но в естественото състояние няма механизми за разрешаване на спорове и наказване на нарушителите. Държавата произтича от необходимостта да се защитят свободата и собствеността. Лок е първият, който обосновава идеята за разделение на властите.
Българин смята, че всички беди на човечеството са родени с появата на частната собственост, т.к. това доведе до икономическо неравенство. Общественият договор се оказа бутафория за бедните. Икономическите неравенства са изострени от политическите неравенства. Българинът предлага истински обществен договор, в който народът е суверенният източник на власт.
Социализмът е всеобщото равенство на хората.
В края на 18 век започва нов етап в развитието на социалистическите и комунистическите идеи. Причината за появата им беше несъвършенството и противоречието на капиталистическото общество, противоречията между обществения характер на производството и частната капиталистическа форма на присвояване (при обща заетост по-голямата част от печалбата отива на собствениците). Бедността на по-голямата част от населението и трудните условия на труд доведоха до появата и развитието на стачното движение, чиито представители бяха Сен-Симон, Чарлз Фурие, Робърт Оуен. Те критикуваха капитализма, опитвайки се да оправдаят неизбежността на настъпването на нова система. Така Сен-Симон разделя обществото на две групи: 1) Паразити (благородници, рентиери (кредитори), военни);
2) Работници(индустриални);
докато в обществото той запазва правото на частна собственост.
Шарл Фурие: обществото е асоциация, в която има безплатен труд, разпределение според труда, всеобщо равенство на половете.
Робърт Оуен: като богат човек, той се опита да възстанови обществото на нови принципи, но фалира.
През 40-те години на 19 век започва да се развива марксизмът, чиито основоположници са Карл Маркс и Фридрих Енгелс, които смятат, че новото комунистическо общество може да бъде създадено само чрез революция.
Преди това всички работнически протести за техните права завършват с поражение (лудити (разрушители на машини), лионски тъкачи (1831 и 34), слезийски тъкачи (1844), чартисткото движение (изисква всеобщо избирателно право)). Причината за пораженията беше липсата на ясна организация и липсата на политическа партия като организация, която защитава интересите на работниците на политическо ниво. Програмата и уставът на партията бяха инструктирани да пишат на Маркс и Енгелс, които създадоха манифеста на Комунистическата партия, в който обосноваха необходимостта от сваляне на капитализма и установяване на комунизма. Доктрината през 20 век е развита от Ленин, който защитава в марксизма доктрините за класовата борба, диктатурата на пролетариата и неизбежността на социалистическата революция.
Ориенталското общество обикновено се счита за такова. Основните функции:
1) Неразделяне на собственост и административна власт.
2) Подчинението на обществото на държавата.
3) Липса на гаранции за частната собственост и правата на гражданите.
4) Пълно поглъщане на индивида от екипа.
5) Деспотична държава.
Основните модели на страните от съвременния Изток:
1) Японски (Южна Корея, Тайван, Хонконг): Западен капиталистически път на развитие.Характеристика: - в икономиката свободен конкурентен пазар
- държавно регулиране на икономиката
- хармонично използване на традициите и иновациите
2) Индия (Тайланд, Турция, Пакистан, Египет, група държави производителки на петрол):
- Западноевропейската икономика е съчетана с традиционната си вътрешна структура, която не е дълбоко преустроена.
- Европейски тип съдебно производство.
3) Африкански страни: характеризират се с изоставане и кризи (повечето африкански страни, Афганистан, Лаос, Бирма).
Значителна роля в икономиката играят западните структури. Задната периферия играе значителна роля. Недостиг на природни ресурси. Характерна е неспособността за самозадоволяване, нисък стандарт на живот, стремеж към оцеляване)
1.11. Индустриално общество:
Характеристики на западната цивилизация:
Произходът идва от Древна Гърция, дала на света отношения на частна собственост, полисна култура, демократични държавни структури. Тези характеристики се развиват и в съвременността с формирането на капиталистическата система. В края на 19 век целият неевропейски свят е разделен между империалистическите сили.
1) Образуване на монополи.
2) Сливането на индустриалния и банковия капитал, образуването на финансов капитал и финансова олигархия.
3) Преобладаването на износа на капитал над износа на стоки.
4) Териториално деление на света.
5) Икономическо разделение на света.
Западноевропейската цивилизация е индустриално общество. Характеризира се с:
1) Високо ниво на промишлено производство, фокусирано върху масовото производство на дълготрайни потребителски стоки.
2) Влиянието на научно-техническата революция върху производството и управлението.
3) Радикални промени в цялата общественостструктури.
60-70-те години на ХХ век:
Западната цивилизация преминава в постиндустриален етап, който е свързан с развитието на икономиката на услугите. Прослойката на научно-техническите специалисти става доминираща. Засилва се ролята на теоретичните знания в развитието на икономиката. Бързото развитие на индустрията на знанието.
1.12. Информационно общество:
Самият термин идва от Тофлър и Бел. Кватернерният информационен сектор на икономиката се счита за доминиращ, след селското стопанство, промишлеността и икономиката на услугите. Нито трудът, нито капиталът са в основата на постиндустриалното общество, а информацията и знанието. Компютърната революция ще доведе до замяната на конвенционалния печат с електронна литература, замяната на големите корпорации с по-малки икономически форми.