Социология-2 част

Ганеева, Е.И. Социологически подходи към изследването на феномена "хомосексуалност"

Съответно е необходимо да се типизират различни възгледи, да се подчертаят основните подходи към феномена на хомосексуалността като основа за по-нататъшни изследвания в областта на сексуалността и хомосексуалността.

В тази работа беше направен опит да се създадатмодели за анализиране на феномена хомосексуалности бяха идентифицирани три подхода: примордиализъм, конструктивизъм, инструментализъм. Разкриването на евристичните възможности на тези социологически теоретични подходи в изследването на проблемите на сексуалността, използвайки примера на изследването на хомосексуалността, беше целта на тази работа.

Това изследване има характер на моделиране, следователно включва използването на социологически качествени и количествени методи, с помощта на които ще бъде възможно да се потвърдят или опровергаят моделите за анализ на феномена хомосексуалност.

Примордиализъм- сексуалността и сексуалната ориентация според този подход са биологични по природа и се определят от човешката физиология. Сексуалното влечение, което се счита за основна характеристика на сексуалността, към лица от противоположния пол е необходимо условие за запазването и оцеляването на човешкия вид като такъв, следователно, норма на обществото. Хомосексуалността е отклонение от нормата, чиито причини се коренят в човешката биология, която до голяма степен определя позицията на човек в обществото. Илюстрация на този подход може да бъде структурният функционализъм на Т. Парсънс: разделението на ролите на мъжа и жената в обществото е предопределено от техния аскриптивен статус – пол, а това разделение предполага диференциация на индивидите в семейството, което се разглежда като хетеросексуален съюз, функциякоето възпроизвеждане на следващото поколение. Тогава хомосексуалността е несъответствието на ролята на индивида с неговия биологичен пол, тъй като не му позволява да изпълнява тази функция.В съответствие с примордиализма са разработени три хипотези, които обясняват хомосексуалността от гледна точка на биологичния детерминизъм:1) хормонални промени при жените по време на бременност, които могат да доведат до маскулинизация и дефеминизация в структурите на мозъка на вътрематочния плод; 2) генни промени, които могат да имат определено въздействие върху човешкото поведение; 3) промени в анатомията на мозъка. Във всички посоки формирането на хомосексуалността се разглежда като развитие на аномалия в човешката физиология. Съответно хомосексуалността трябва да се лекува чрез хирургическа, хормонална, психиатрична интервенция, за да се направи „нормален“ човек от „болен“ човек: мъж или жена с хетеросексуална ориентация.

Някои хора преминават традиционната линия на очакваните роли на пола. Те изпитват известен дискомфорт от идентификацията на мъж или жена или проявяват определена степен на неконформизъм към тях - кросджендър, който може да се изрази в поведението по различни начини: от произволно обличане в дрехи на противоположния пол до хирургична смяна на пола. Може да се разглежда във връзка със сексуалността само отчасти, но хомосексуалността може да се разграничи като особена проява на кросджендърност.

Хомосексуалността може да се разглежда като нормална проява на сексуалност, точно както хетеросексуалността, тъй като те са конструирани от самите хора.

Социалният конструктивизъм е подходът на хетеросексуалната общност, това е възгледът на "мнозинството", според който се предполага, челипса на основания за класифициране на хомосексуалността като патология или отклонение от нормата. Смята се обаче, че хетеросексуалното поведение е по-разпространено, а хомосексуалността, макар и естествена, в същото време се явява като по-рядко срещана форма на изразяване на сексуалността.

Куиър теорията може да се разглежда като възглед на малцинството върху мнозинството, т.е. хомосексуалисти по проблема за сексуалността, теорията за индивидите с изградена идентичност. Куиър теорията се стреми да се отдалечи от дихотомията хетеросексуалност / хомосексуалност, като признава многообразието на света и множествеността на неговите проявления.

И така, конструктивизмът като общ теоретичен подход, който разглежда човека и неговата сексуалност не като нещо фундаментално и постоянно, а като конструкт, има по-добра обяснителна способност .. хомосексуалността е конструкт, съзнателен избор на индивида.