Спартанците, убивайки слаби новородени, са постъпили правилно или не
В училище ни учеха, че в древна Спарта болните и осакатените деца били убивани, за да бъде обществото здраво. Как да оценим тези действия?
Мисля, че мнозина ще кажат, че не е правилно, включително и аз. Физически добре развит човек със сигурност е добър, но не всяко здраво тяло има уникален талант, уникално мислене, което спартанците може да са унищожили в повече от едно дете.
Един не съвсем здрав човек посвещава повече време на науките, изкуството, опитва се да развие други качества в себе си, да се открои и да се докаже по различен начин.
Такова спартанско мислене в този момент е дивотия, роди ли се дете, каквото и да е, то си има своя мисия на земята и никой няма право да сложи край на живота му.
Бих разделил въпроса на две точки:
а) Правили ли са това в Спарта?
б) Необходимо ли е да се убиват слаби и болни новородени?
Това разделение има смисъл. От уроците на историята имаме поне един пример - държава, която беше известна със своите воини, които бяха възпитани по-сурово, отколкото в Челябинск, и където слабите новородени бяха изхвърлени от планината.
И от това можем да заключим, че щом са го направили, значи идеята има право ако не на живот, то поне на дискусия.
За първи път на Баик е казано за това от Плутарх, римски историк, който никога не е бил в Лакедемон и е живял 200 години след като тази държава е престанала да съществува. Плутарх пише, че слабите деца са били хвърляни в дефиле в планините на Тайгет. Четох някъде, че нито една археологическа експедиция не е открила масови гробове на детски скелети в тези планини. Изглежда дори специално са го търсили, но не са го намерили.
Сега можем да говорим за самата идея - да се убиват слаби новородени. Аргументът „защотонаправи в Спарта" вече не минава. Никъде и никога не е правено това. Децата са нашето бъдеще и всичко останало. Всичко, което се е родило, има право на живот и право да се бори за този живот. Лесно ни е да спорим - кои са отглеждани в родилни домове, водени в болници, тъпчени с витамини и т.н.
В Лакедемон децата са били възпитавани толкова сурово, че смъртността по време на обучение е повече от покривала всяко хвърляне от скала. Тоест можем да говорим за твърд естествен подбор, но не и за убийство. Ние не сме дали този живот, не е за нас да го отнемаме.
Животът сега и в древността е подчинен на законите за запазване на енергията.
Древна Спарта е била милитаризирано общество, в което всеки гражданин се е занимавал със собствен бизнес. Не маловажна роля изиграха свещениците и гадателите.
При такъв начин на живот и общество има определено и ясно търсене на нови здрави членове на обществото. Това се дължи на общите условия на труден живот в онези древни времена.
Появата на дете с увреждания в спартанско семейство направи родителите му слаби и ги лиши от възможността да отговорят на изискванията на спартанското общество и предизвикателствата на древния свят.
Заповедта по отношение на нездравословно дете изискваше неговото елиминиране, тъй като той беше заплаха, щеше да отнеме време, храна, психологически потискане и отслабване на здрави родители и братя. Но това не означава, че в обществото не е имало добродетели, просто в едно милитаризирано общество са мислили за бъдещето.
От наша гледна точка това е дивотия и варварство. От гледна точка на спартанците - необходима и рационална мярка. Спарта е общество на войни, а войната е основното занимание на човека. Следователно хората с увреждания от детството се разглеждат като бреме, което не носи никаква полза, но изисква изразходване на ресурси за поддържане на живота. Спартанците решиха радикално този проблем. Между другото,повишената загриженост за физическата сила в ущърб на духовното развитие доведе до факта, че в Спарта нямаше нито един известен учен, драматург или художник. А от музиката – само военни маршове.
Спартанците вярвали, че здравите бебета ще израснат в здравото общество, към което са се стремели. Бяха малко, но всички са физически здрави, доблестни, непобедими в равен бой. И в неравна битка - ние сме победени от хитрост или големия брой на врага. Когато Леонид умря, те разбраха, че физическата сила не е най-важното. Умните хора също трябва да имат място в обществото.
Извинете, но какво им даде? Къде е нацията им сега? Къде е силният спартански народ? Убийството също е убийство в Африка. Какво беше усещането за майките да се разделят с детето си? Глупак сам.
Учените опровергават мита, че спартанците са хвърляли слаби деца от скала, но няма дим без огън .. Може би е имало вид тестване на бебетата за жизненост - те са ги хвърляли във водата, може би е имало факти да се отърват от болни, нежизнеспособни деца - моралът от онова време позволява. Ако вземем предвид възможностите на медицината от онова време, универсалните ценности - всичко е логично.
Християнският морал ни учи на друго, в Русия светите глупаци са били третирани с особен трепет, като Божии хора, болните деца рядко доживяват до зряла възраст, Ангелите са напуснали грешната земя - търпение и смирение - Бог даде, Бог взе.
Как се чувствате днес? Според мен има рационално зърно в подбора. Разбира се, медицината днес може много, спасява, спасява и спасява. Може би това е една от причините за нарастването на генетичните заболявания? Наистина ли спасението е угодно на Бога на всяка цена? Не съм сигурен. Мисля, че във Висшето канцлерство правят грешки и са готови да приемат „провалите“ възможно най-скоро. Но. медицината прави чудеса, учи да преодолява найужасни болести, включително и при деца, които често се превръщат в опитни зайчета, понякога страданието, мъките и търпението се възнаграждават с излекуване и като правило с известно подобрение или удължаване на живота как да привържем пухкаво дете, което не е необходимо на никого освен на нея. Днес всички говорят как да се лекуват, откъде да вземат пари за удължаване на живота, а проблемите на семейството, майката и болното дете се премълчават.Да отгледаш болно дете е подвиг, да се родиш болен е нещастие за цял живот. Мисля, че спартанците са били прави в своите подходи към здравето на детето, неговото възпитание - това премахва много проблеми и в крайна сметка след болно дете можете спокойно да родите здраво.
Вярата ни учи на смирение и търпение, укрепвайки силата на духа чрез страдание, но за какви грехове пада такова нещастие? Мисля, че Бог е по-милостив. Хората мъчат за спасение - не всичко е от Бога, има и от дявола.