Статия #1 Киното като език
През 60-70-те години на 20 век в Европа почти всички интелектуални сфери са под влиянието на парадигмата на структурализма и киното не прави изключение. Concepture публикува първата лекция за спецификата на филмовия код, изучавана от семиотиката, теория, която се развива активно в рамките на структурализма.
Обръщението на филмовите теоретици към семиотиката се дължи на развитието на филмовата практика, която става все по-сложна и съответно изисква по-фини инструменти за анализ. През втората половина на 20-ти век се променят самите принципи на изграждане на киното като произведение на изкуството, а именно се отварят възможностите за монтаж и нови методи за използване на филмова камера. Снимането вече не се възприема само като подготовка на материал за реч (актьори), а като самата реч. Формират се представи за киното като автономна езикова система, която по степен на възможности не отстъпва на вербалния език. Известният италиански режисьор и филмов теоретик Пиер Паоло Пазолини дори е бил склонен да вярва, че филмовият език директно отразява реалността (показва я), за разлика от обикновения език, който я представя само с помощта на думи (разказва за нея). Разбира се, такива идеи е имало и преди, но тогава те са били по-скоро в периферията, отколкото в центъра на теоретичните конструкции. Така през 10-20-те години на 20 век Ричото Канудо и Жан Епщайн вече пишат за универсалността на филмовия език, освободен от границите на разбирането. Хората наричат нещата по различен начин, оттук и езиковата бариера. Но хората виждат нещата по един и същи начин, така че няма такава бариера във филмовия език. Подобни аргументи обаче бяха предимно резултат от свободно мислене, неподкрепени от научни данни. сериозноизследователската база възниква едва през втората половина на 20 век във връзка с развитието на лингвистиката, на базата на която се издига самата семиотика. През този период се доказва сходството на структурата на словесния език и филмовия език чрез съпоставяне на основните принципи на тяхното функциониране. Въпросите, които възникнаха в процеса на сравняване на тези системи, очертаха нова проблемна област, в областта на която съвременните теоретици все още работят усилено.
Ето някои от тях:
Може ли една камера да улови реалността като такава?
Каква реалност имаме в киното, „създадена“ или „дадена“?
Киното предава ли или интерпретира това, което показва? И как става това?
Какви други възможности (семантични, комуникативни, представителни, когнитивни и т.н.) има филмовият език?
В следващите лекции ще бъдат разгледани вариантите, предложени като отговори от различни теоретици на филма.