Статия - Фашистки вариант на елитаризма

Фашистка версия на елитаризма. Расизъм и елитология

Преди да преминем към описание на фашистката интерпретация на елитаризма, трябва да изясним въпроса за връзката между теориите на Моска, Парето, Михелс, Сорел с фашистката идеология. От половин век този въпрос се дискутира в западната и българската политологична литература. При това се разкриват не само различни, но и противоположни гледни точки – от твърдения за пряка връзка между елитаризъм и фашизъм до пълно отричане на всякаква връзка между тях. Последната гледна точка ни изглежда най-малко убедителна.

Сега можем да преминем директно към фашисткия вариант на елитаризма. В писанията на теоретиците на фашизма елитаризмът приема най-грозните, мизантропски форми. Много съвременни елитолози обявяват фашистката доктрина за „вулгарна“ версия на елитаризма, пишат за фашизма като за „плебейско изкривяване на истинския елитаризъм“, като същевременно заемат консервативно-аристократична позиция (позовавайки се по-специално на факта, че при фашисткия режим в Германия работата на теоретика на „аристократичната“ версия на елитаризма Ортега и Гасет е била забранена). Трябва да се отбележи, че редица елитолози често съзнателно пренебрегват фашистката му версия, срамно я премълчават. По-голямата част от съвременните теоретици на елита се опитват да либерализират елитаризма колкото е възможно повече. Теоретикът на съвременния „демократичен елитизъм” П. Бахрах се оплаква, че терминът „елитизъм” е непопулярен в демократичните страни, тъй като „фашизмът и други антидемократични движения” му придават „специфична конотация”[128]. Не можем да пренебрегнем фашистката версия на елитаризма, не само защото „не можеш да извадиш дума от една песен“, но и защото опититеза регенериране на тези концепции се случват в редица страни, включително, за съжаление, в България.

Честно казано, отбелязваме, че заедно с белия расизъм има и „черен расизъм“ или расизъм, обратното - теории за изключителността на негрите, възхваляващи елита на негрите, доказващи, че типът на психобиологичната организация на негъра е по-висок от представителите на други раси. Съществува и ционистки елитаризъм, който твърди, че еврейството е „богоизбрано“. Наричайки елита "тези, които имат превъзходен талант за лидерство", американският социолог Н. Уейл в книгата си "Творческите елити в Америка" пише за значителни разлики в този талант сред хората от различни националности и раси. С помощта на множество статистически изчисления той се опитва да докаже, че съставът на творческия елит на САЩ не съответства на националната и расовата структура на страната: някои групи имат непропорционално голям принос за развитието на американската култура, докато други имат малка или никаква разлика. Изследвайки научния, артистичния и политическия елит на Съединените щати, Уейл твърди, че „изключителният елемент от интелектуалния елит на Съединените щати са евреите“. Както виждате, расизмът и шовинизмът имат много лица. И всеки вид от тях е пряко или косвено свързан с елитаризма.

Расисткият елитизъм (или поне елементи от него) е присъщ и на редица (макар и не многобройни) фашистки групи в България през последните години. То заразява дяснорадикални елементи от „Памет”, редица фашистки групи в Москва, Санкт Петербург и в редица поданици на България.