Св. Теофан Затворник Защо постът е толкова строг - Храм Възкресение Христово (стар) ж
Колко слухове има за поста, как въстават срещу него и казват: „Защопостът — и то толкова строг — когато Сам Господ казва, че това, което не влиза в човека, осквернява, а излиза от сърцето (Матей 15:11), а апостолът учи: да не осъжда онзи, който яде, който не яде“ (Рим. и не пости?)
Мисля, че след това, което писах преди, истинската изтънченост вече не ви притеснява. Лош пост! Колко търпи укори, клевети, преследване! Но всичко, с Божията милост, си струва. Да и как иначе? Подкрепата е силна! Господ постеше, постиха и апостолите, и то не малко, но, както казва за себе си апостол Павел: „мнозина са постещите” (2 Кор. 11, 27), и всички Божии светии спазваха строг пост, така че ако ни беше дадено да разгледаме райските обители, не бихме намерили там нито един, който да се свени от поста. Така че трябва. С нарушаването на поста се губи раят – отмяната на строгия пост трябва да е сред средствата за връщане на изгубения рай. Нашата майка, светата Църква, състрадателна, мащеха ли е за нас? Би ли ни натоварила толкова тежък и ненужен товар? Но се налага! Вярно е, няма как да е иначе. Нека се подчиним... Да, и всеки, който иска да се спаси, се подчинява... Огледайте се. Малко по малко, който се грижи за душата, той сега започва да пости и колкото по-силна е грижата му, толкова по-строго пости. Защо? Защото с поста нещата вървят по-успешно и по-лесно се владее душата. Който разубеждава от поста, вярно е, не му е скъпо спасението. Където утробата пише законите, там Бог е утробата. За когото Бог е утроба, той е враг на Христовия кръст. Който е враг на Кръста, е враг на Христос, нашия Спасител и Бог.
Тези, които нарушават поста, се оскверняват, само че не с храна, а с нарушаване на заповедтаБожието непокорство и упоритост. И тези, които постят и не пазят сърцата си чисти, не се смятат за чисти. И двете са необходими: и телесният пост, и духовният пост. Така се казва в учението, така се пее в Църквата. Който не изпълнява това, не е виновен за поста! Защо тогава отказвате от поста под този предлог? Искате ли да попитате тези, които не желаят да постят, пазят ли сърцата си чисти? Нещата са невероятни! Ако по време на пост и други аскетични трудове едва ли е възможно да контролираме доброто си сърце, то без пост няма какво да се каже. Спомнете си как един старец срещна млад монах, който излизаше от кръчмата и му каза: “Хей, братко! Не е хубаво да идваш тук!" Той му отговори: „Върви! да беше само сърцето чисто…” Тогава старецът каза с учудване: „От колко години живея в пустинята и постя и се моля, и рядко излизам никъде, но още не съм придобил чисто сърце – а ти, млади, обикаляйки кръчмите, успя да придобиеш чисто сърце. чудо! Същото трябва да се каже на всеки, който отказва да пости. А това, че се казва по-нататък: „Който яде да не осъжда този, който яде” – това не води до нищо. Все пак това е инструкция! Поставяйки се сред постещите, нека благодарим за съвета или напомнянето. Но този, който не пости, не е освободен от задължението да пости и от отговорността за непостенето. Който осъжда непостник, съгрешава, но непостникът не става праведен чрез това.
И нека не съдим. Нека всички знаят как. И е необходимо да отстояваме правилото или закона за поста и да не позволяваме на свободните борци коварно да плетат лъжи. И накрая, снизхождението на Златоуст към онези, които не са постили, означава само добротата на сърцето му и желанието в Светлата Христова неделя всички да се радват и да няма нито едно тъжно лице. Такова е желанието на светия отец, но дали наистина ще се сбъдне – Бог знае! Кажете на болните: бъдете здрави, бъдете здрави...Ще се възстанови ли от това? същото там. Всеки е поканен да се радва, но дали всеки се радва истински? Къде да отиде съвестта? Шумът и глъчката не са радост. Радостта е в сърцето, което не винаги се радва на външните забавления. Ето, Свети Златоуст, предполагайки, че съвестта на другите е смущена от неумение, приема тази тревога за покаяние и покаяние и позволява на всички радост и веселие ... Така че тази част от онези, които оплакват неумението, наистина ще вкусят духовна утеха или нежност на сърцето, докато други едва ли! Да, така да бъде; легитимността и задължителността на поста за всички не намалява ни най-малко!
Св. Теофан Затворник Поучение на Св. Теофан Затворник за поста