Сватба - ЦЪРКВА НА КАЗАНСКАТА ИКОНА НА БОЖИЯТА МАЙКА В КОЛОМЕНСКОЕ
Сватбата е тайнството, в което със свободното (пред свещеника и Църквата) обещание от страна на младоженеца за взаимна вярност един към друг се благославя съпружеският им съюз по образа на духовното единение на Христос с Църквата и се изпросва и дава Божията благодат за взаимна помощ и единодушие и за блажено раждане и християнско възпитание на децата. Така сватбата е Божията благословия за съпрузите в съвместния им семеен живот. Бракът е твърде важна стъпка, за да пренебрегнем такава благословия.
В тайнството Брак се иска и дава специална Божествена благодат - да се създаде брачен съюз на двама вярващи в Христос.
Следователно съпрузите, които са сключили християнски брак, са длъжни ръка за ръка да следват пътя на духовното усъвършенстване с крайната цел вечното Царство Христово. Ако Господ ги благослови да станат родители, тогава тяхно пряко задължение е да възпитават децата в християнската православна вяра. Бракът не е задължителен за всички християни, но трябва да се помни, че тези, които доброволно остават безбрачни, са длъжни да водят чист, неопетнен и девствен живот.
Всеки полов акт извън брака се счита за блудство (блудство) и е смъртен грях. Църковният брак не е възможен, ако един от встъпващите в брак е атеист или представител на нехристиянска религия. Ето защо, ако решите да се ожените, трябва да разберете възможността да осветите брачния си съюз със свещеник.
Записването за венчавка се извършва само след преминаване на интервюто с дежурния духовник. Интервюто се провежда в събота и неделя от 14.00 часа в дома на духовенството (събиране в 13.50 часа зад църквата, близо до верандата на къщата, моля, не закъснявайте).
На интервютобъдете булка и младоженец с паспорти и с пари за плащане на депозит.
Благодаря ви много за отговора, но съпругът ми е гражданин на Украйна от град Харков и сватбата беше в град Харков, но съпругът ми сега чака разрешение за временно пребиваване и ще получи българско гражданство, сега има регистрация само по моето място на пребиваване, живеем в Южен административен район. Как тогава може да го направи? Благодаря ти.
Във вашия случай всичко е както при москвичите. Прот. А. Мойсеев
Благодаря ти много.
Добър ден, кажете ми, съпругът ми и аз искаме да се оженим в православна църква, но съпругът ми е католик (не планираме да променяме вярата). Може ли да се оженим? Благодаря ви предварително
Благодаря ти много
Аз съм от православната вяра, годеникът ми е лютеранин (чужденец). И двамата бихме искали да се оженим в православието. Може ли това да стане, без човек да промени вярата си? Ако да, какво трябва да направим, за да постигнем това? Благодаря предварително за отговора.
Здравейте! Трябва да се обърнете към каноничната комисия на Московската патриаршия за благословение. Адрес: Москва, 2-ри Обиденски път, 6 (в сградата на църквата на пророк Илия).
Тел.: +7 (499) 766-01-12.
Информация за кандидатите
Комисията работи под формата на личен прием на кандидати от понеделник до петък от 10.00 до 16.00 часа. В дните на държавни и църковни празници прием не се провежда.
За бързо разглеждане на петициите по същество се препоръчва на заявителя да има със себе си:
Кажете ми цената на сватбата
Здравейте! Цената на сватбата е 12 000 рубли. Прот. А. Мойсеев
Свето Христово Възкресение. ВЕЛИКДЕН
Приложение от 70 Аристарх, Пуд и Трофим (ок. 67).
Mcc. Василиса и Анастасия (ок. 68). Мчч. Месукевиан - Сухия и неговите отряди: Андрей, Анастасия, Талале (Фалале), Теодорит, Ивхирион,Йордан, Кондрат, Лукиан, Мимнин, Нерангий, Полиевкт, Яков, Фока, Доментиан, Виктор, Зосима (началото на 2 век) (груз.). Mch. Савва Готфски (372).
Шмч. Александър Гневушев презвитер (1930).
Литургия на Св. Йоан Златоуст.
Лит. - Деяния, 1 кредит, I, 1-8. Йоан, 1 кредит, I, 1–17. За вечността: Йоан, 65 кредита, XX, 19–25.
Богослужението се предхожда от четене на Деянията на светите апостоли, последвано от полунощница с канона на Велика събота. По време на пеенето на катавасията на 9-та песня на канона Плащаницата се внася в олтара. Полунощницата е разпусната: „Христос, нашият истински Бог. ". В 12 часа през нощта местно време при пеене на стихирата „Воскресение Твое, Христе Спасе. » Около храма се провежда религиозно шествие. В преддверието при затворени врати на храма пасхалната утреня започва с възгласа на „Слава на светиите. и пеят „Христос воскресе. » със стихове за Великденската обредност. (Такова пасхално начало се среща през цялата Светла седмица на вечернята, утренята и литургията.)
При пеене след „Слава и ныне” от втората половина на пасхалния тропар („И животворение на гробовете”) църковните врати се отварят, духовенството и богомолците влизат в храма. Велика ектения и пасхалния канон. Изгаряне на всяка песен от канона. Към всяка песен има катавасия и малка ектения. След пеенето на хвалебствената стихира и стихира на Пасха „Да възкръсне Бог. » предстоятелят чете катехумена на Св. Йоан Златоуст на Света Пасха: „Ако някой е благочестив. ”, след което прозвуча тропарът на Св. Йоан Златоуст: „Устата ти е като господството на огъня. ".
На литургията пасхалните антифони; начален стих: "В църквите, благославяйте Бога, Господа, от изворите на Израил." Вместо Трисвятия - „В Христа се кръстиха. ". Вместо „Достоен“ - „Ангел крещи. Сияние. ". Участваха в „Приемете Тялото Христово. ". Вместо „Благословен идващият в името Господне. ",„Видяхме Истинската Светлина. „Нека устните ни бъдат изпълнени. ”, „Да бъде името Господне” и се пее 33-ти псалом „Христос воскресе. ". (Така през цялата Светла седмица.) Артосът се освещава след амвоната. Пасхалий отхвърля: „Христос, възкръснал от мъртвите. (на вечерня, утреня и литургия). Царските порти на главния олтар и всички странични параклиси са отворени през цялата Светла седмица.
Вечерта се извършва велика вечерня. Вход с Евангелието и великия прокимен. Четенето на Евангелието от свещеника, според традицията, в Царските двери с лице към народа. Предстоятелят отслужва вечерня в пълно облекло.