Свещена война“ как ненецът се бори със съветския режим, българската седморка
В годините на формиране и укрепване на съветската власт много народи на СССР се бунтуват срещу насилствената колективизация, реквизицията на храни и създаването на колективни ферми. Недоволните са арестувани и изпратени в далечни лагери. Но нямаше къде да бъде заточен един от активно протестиращите народи на Съветския съюз - ненеците вече живееха на самия край на Земята.
Протестите на ненетите в полярните подножия на Урал срещу действията на съветските власти бяха наречени мандалада. На техния език тази дума означава "военно събиране", "въоръжени хора, събрани в кръг".
Ненецките въстания в Ямал и в Урал избухваха няколко пъти. Изследователят на Севера А. В. Головнев пише, че старейшините на хората трудно си спомнят точния брой конфронтации със съветските власти. Различни хора са назовавали две, три и дори четири въстания. Според някои стари хора протестите са затихнали само за известно време, но никога не са спрели напълно.
Причини за въстанията
Общоприетата дефиниция на мандалада е въстание на ненеците срещу пристигането на съветската власт в тундрата. Всъщност жителите на Арктика реагираха на произвола на властите, които реквизираха последните запаси по време на глада. Ненетите, доколкото можеха, се опитаха да спасят установения начин на живот и икономиката си.
В полярната тундра е невъзможно да оцелееш без елени, дрехи и обувки с козина. Всичко това беше реквизирано по време на създаването на колективните ферми. Ненецът Есико Лаптандер си спомня: „Когато започна съветската власт, Червената армия започна да ходи по тундрата, по чумите. Отидоха 10-15 души с оръжие. Всеки трябваше да им даде впрягове с елени. Дали бедните или богатите, все трябва да дадат елени и шейни, ако някой не го направи, значи е за белите, веднага го застрелват.
Ненетите бяха недоволни от колективизацията, суровите решения на съветските власти и унищожаването на начина им на живот.
Първи протести
През 1931 г. е образуван Ямалският (Ненецки) национален окръг. Вместо племенните съвети, които съществуваха в тундрата в продължение на много десетилетия, властите започнаха да организират национални. Постепенно сред хората се натрупват протестни настроения. През 1932-1933 г. малки групи от шамани и кулаци (богати пастири на северни елени) се опитват да повлияят на настроението на ненетите, като се противопоставят на добива на кожи и елени.
каза на представителите на ханската кооперация, че не признава решението на събранието на бедните за договарянето на елени. Той обясни, че бедните нямат право да решават съдбата на елените му: „Имаше много различни комисари, те не постигнаха нищо и тогава вие няма да постигнете нищо. Мога и без българи - имам елени, ще бъда сит.
1934 въстание
До пролетта на 1934 г. протестното движение набра скорост в Ямал. Отначало въстанията се ограничават до блокадата на съветските търговски постове в Урал и Ямал или до саботаж върху тях. Товарите (козини и кожи), изпратени до търговски пунктове, бяха изпуснати от шейни в тундрата.
Степента на конфронтация се увеличи. Участниците в мандалада организираха народен процес в северен Ямал или просто клане над член на Националния съвет на Тамбей Нуми Тусида и председателя на Съвета Пивичи Окатето. Родоотстъпниците бяха съблечени голи, бити, търкаляни в снега, след което поискаха да се присъединят към бунтовниците.
Мандаладата продължава до зимата на 1934 г. Членовете на националните съвети, под страх от побой и смърт, предадоха удостоверенията си, а протестиращите поискаха лидерите, останали на страната на съветската власт, да им бъдат екстрадирани за репресии. Мандалада блокира търговски пунктове в северната част на Ямал, прекъсна връзката им с областните власти и разпусна няколко национални съвета. Те ограбиха пътуващ търговски пункт в района на река Надим, убиха неговия управител и полицай.Колхозните стада бяха смесени с кулашките.
Исканията на бунтовниците всъщност се свеждат до пълното изтегляне от тундрата на съветската власт: „Премахнете българите, никакви търговски пунктове, върнете правото на глас на кулаците и шаманите, няма да изпращаме деца на училище, няма да признаваме Съветите и съветските закони, няма да ги спазваме.“
Мандалада 1943 г
През пролетта на 1943 г. пунктовете за сътрудничество на Ямал спряха да продават хляб на Ненец. Хората справедливо се възмутиха, защото редовно плащаха данъци с риба, дивеч и елени. Настъпи вълна от протести - ненеците масово напуснаха държавните ферми за отглеждане на северни елени, откраднаха стада елени в тундрата.
Вик за мандалата беше хвърлен във всички лагери. Той е иницииран от ненецките Топка, Неле и Серотета. В подножието на Подполярен Урал се появи лагер от протестиращи, разположен на сто километра от търговския пост Яра и заобиколен от стражни чуми. Бунтовниците са били въоръжени с ловни пушки и американски пушки "Ремингтън". Недоволните ненци от околните райони започнаха да се стичат към лагера. Въоръжените бунтовници откраднаха стада елени от колективните ферми, заграбиха каруци с брашно.
Провокация в името на звания и награди
Чекистите наредиха на участниците в мандалата да дойдат в лагера на Сатоку-Яптика. Дойдоха над 150 души, от които бяха арестувани 50. Седем ненеци се опитаха да избягат, но загинаха под обстрела на чекистите. Останалите са отведени в Тамбей, съдени и изпратени в лагери. По пътя Гаранин „разкрива офицер от германското разузнаване“, като арестува Плюснин, ръководител на хидрографския отряд на Главсевморпути, по обвинения в шпионаж.
Последици от мандалата за ненетите
Ненетите обсъждаха тайно събитията от мандалада, спомняйки си роднини и приятели, които изчезнаха, след като бяха отведени от полицията. Малцина се върнаха от затвори и лагери, повечето изчезнаха безследно.
Беше труден и понякога трагичен животът на членовете на семейството на участниците в мандаладата. Съветското правителство конфискува имущество - топли кожени дрехи и елени, затвори хрантутниците зад решетките. Безпомощни деца и беззащитни съпруги бяха оставени в тундрата на сигурна смърт. Роднините-Ненец транспортираха сираците по-близо до селата, но това не спаси всички от смърт, причинена от глад или измръзване.
Бащата на Ненка - Секо Ламдо, е арестуван за участие в мандалата от 1943 г. Селският председател изгони майка й като съпруга на враг на народа. Жената поискала да лови риба с други ненецки в устието на Малая Об, но властите разрешили да хранят само шейните. Животните я нападнали и я нахапали жестоко. Бебето Шоко и майка й гладуваха месеци наред, лутайки се в безуспешно търсене на работа. Жената умира от глад и в края на 1946 г. момичето е изпратено в интернат.