Света Троица Ипатиевски манастир забележителности, снимки, видео, ревюта, Пътеводител за
На мястото на Костромския Кремъл съветските власти поставиха гигантски Ленин, но Илич не стана новият свещен център на града. Тази роля някак от само себе си премина към белокаменния манастир, който стои на нос при вливането на река Кострома във Волга.
Географското местоположение на Ипатиевския манастир в този случай няма значение - напротив, отдалечеността от центъра на града само подчертава красотата и значимостта на манастира: наоколо - речните разстояния, селските къщи на селището Ипатиев и хълмовете на Волга с абсолютно Кустодиевски църкви. Центърът с площада на „тигана“ и търговските редове в Кострома е отговорен за провинциалния провинциален класицизъм, Ипатиевският манастир за старинната древност.
По времето на Съветския съюз връзката на манастира с династията Романови се превърна в утежняващ фактор, Ипатиевски почти сподели съдбата на Костромския Кремъл - но се "измъкна" с унищожаването само на една църква, Рождество на Пресвета Богородица, която нямаше голяма историческа стойност. Музеят-резерват, уреден тук през 1958 г., спасява основния ансамбъл на манастира. Но веднага след като съветското правителство се отказа, още през 1989 г., службите в манастира бяха възобновени, а през 2004 г. музеят беше изгонен със скандал. Най-добрите от неговите експонати - от онези, които дотогава не са били отнесени в Москва - отидоха в манастира. През същата 2004 г. Църковният историко-археологически музей на Костромската епархия (CIAM) започва своята работа в Ипатиевския манастир.
Сега високият статут на Ипатиевския манастир, официалната "люлка на династията Романови", подчертава буквално всичко: храмове, възстановени до състояние на римейк, спретнати павета, буйни цветя и равномерно окосена трева на тревните площи ... Съвсем нова църква на Рождество Богородично се строи близо до стените на старата катедрала Троица (творенията на Константин Тон, ако се замислите,се оказа изключително оцелял).
Още по-изненадващо е, че Ипатий, въпреки всички „надстройки“, запази духа на истинската античност, очарованието на края на 16 век и епохата на ранните Романови.
Първият Романов е най-известната фигура в историята на древния манастир, затъмнявайки факта, че Ипатиев е преди всичко родовият дом на Годунови и редица костромски болярски семейства, близки до тях. Най-ценното в манастирската църква и археологически музей са многобройните приноси на цар Борис и неговите роднини: луксозно шивачество, икони и приложно изкуство от края на 16 век.
Скоро катедралата Троица, където Майкъл взе съдбоносно решение, беше разрушена по толкова странен начин, че е трудно да не се смята това за лоша поличба. През 1649 г. катедралата се срутва от "зелената вихрушка" - от експлозията на "отварата", тоест запасът от барут, съхраняван в мазето й в случай на война. Оцелели са само портите на катедралата от епохата на Годунов, леко надупчени от експлозията. Сега тези порти, изцяло покрити с интересни изображения в техниката на златото, се съхраняват в музея на манастира.
Покоите на болярите Романови, за които се предполага, че са „същите“, в които Михаил и майка му са живели през зимата на 1612-1613 г., всъщност са типични „царски дворци от 17 век“, както са били видени от средата на 19 век от архитектите Тон и Рихтер. Този "римейк" на деветнадесети век израсна над долния етаж от времето на Годунов. Именно тази реконструкция на въображаемото минало, колкото и да е странно, е основният интерес на камерите на Романови - тя е в пълна хармония с тяхното сегашно странно оцветяване с ярки геометрични шарки. Освен това сега в Камерите има много любопитна експозиция, която представя много интересни приноси, направени за манастира от първите Романови.
Ипатиевски манастир - мъжки, действащ, на входастрогите пазачи гарантират, че влизащите са облечени подходящо: препоръчително е затворено облекло, а жените също се нуждаят от шалове или шапки.
Входът на територията и в катедралата Троица е безплатен. За посещение на експозициите на Църковния историко-археологически музей се заплаща такса: възрастни 100 рубли, чуждестранни граждани 130 рубли. Има отстъпки за студенти, ученици и пенсионери. Фотографията се заплаща, 100 рубли. Заснемането е забранено в катедралата Троица.
Трапезарията в манастира не работи, но на брега срещу панаира има кафене "Ипатиевская слобода" с бельо и антични самовари.
До входа на манастира има просторен паркинг.
Сгради на територията на Ипатиевския манастир:
- Катедрална църква "Троица" (1650–1652) - Камбанария (1603–1605) - Архиерейски корпус (XVIII век) със Светите порти и Порталната църква на великите мъченици Хрисант и Дария (средата на XIX век) - Камарите на болярите Романови (XVI век, реконструкция от средата на XIX век). Тук е разположена експозицията „Ипатиевският манастир – люлката на дома на Романови“ - Сградата на губернатора (XVI век, реконструкция от средата на XIX век) - Братската сграда (XVIII век) - Килии над избите (XVI–XVIII век) - Сградата на трапезарията (XVI–XVII век) - Сградата на свещта (X IX век). Тук експозициите „Приносът на болярското и царското семейство на Годунови в Ипатиевския манастир“, „Църковните старини на Костромската земя. Съкровища на българското приложно изкуство от 17-19 век”, „Старинна българска икона от 15-20 век” - Стени и кули на Стария град: Ковач, Прах, Вода, Восък, Квасная (XVI-XVII век) - Стени и кули на Новия град (XVII век)
Зад южната стена на Ипатиевския манастир, на Стрелка при вливането на Костромав Волга има архитектурен, етнографски и ландшафтен музей-резерват "Костромска слобода", по-известен под общото име Музея на дървената архитектура.
Навсякъде се разказва легендата за основателя на манастира татарски мурза Чет, родом от Ордата, получил при кръщението името Захария. Въпреки това, той се появява с всички подробности едва с възхода на Годунови през 16 век и е невъзможно да се провери.
Благодарение на Годунови в Троицкия манастир започва каменно строителство: появяват се Троицката катедрала, стени с кули, камери, църкви и камбанария. Манастирът е бил сред петте най-богати в България. Но всичко е променливо - цар Борис умира в самото начало на Смутата, в страната започва гражданска война и най-важното в манастира не са неговите села, светилища и влиятелни московски покровители, а силни каменни стени, защитени от двете страни от водите на Волга и Кострома.
Цар Василий Шуйски поиска пари от манастира Годунов за войната с Лъже Дмитрий II, а игумените на Кострома - Ипатиев архимандрит Теодосий и игумен Богоявление Арсений - не намериха нищо по-добро от това да пристигнат в Тушино в отговор и единодушно да се закълнат във вярност на измамника там. Но Филарет, бащата на бъдещия цар Михаил Романов, беше в лагера при Тушинския крадец, който беше наречен патриарх от привържениците на Лъжедмитрия. Жителите на Кострома, които се разбунтуваха срещу измамника, трябваше да обсаждат крайградския си манастир през цялото лято на 1609 г., биейки се срещу жителите на града и войските на цар Василий с всичките си 27 оръдия.
Но с възкачването на нова династия на носа при вливането на Кострома във Волга всичко се завъртя: строителство, ремонти, дарения, дарения, посещения на суверени, велики князе, митрополити, патриарси и президенти - всички български президенти посещаваха Ипатий. И принц Майкъл от Кент даде манастира, свързан с неговиякръвни роднини на Романови, звънец. Тежи 8 тона (т.е. 500 паунда), нарича се "Цар Михаил", излят през 2006 г. в Тутаев според най-древната технология. Дарът на княза може да се види: той виси на камбанарията, построена в последната година от епохата на Годунов, която трагично завърши със смъртта на цар Борис и убийството на децата му.