Светът на джиновете и ифритите - Ислямът е религията на истината
Доказателството за съществуването на джиновете е както в Корана, така и в хадиса на Пророка, мир на праха му. В Куран се казва:
قل أوحي اليّ أنّه نفر من الجنّ فقالوا إنا سمعنا قرءانا عجبا
Този стих има история на откровение. След като Пророкът, мир на праха му, получил откровение, ангелите започнали да хвърлят звезди по джиновете, които се изкачили на небето, за да подслушват новините. Виждайки това, Иблис каза: „Това е нещо ново. Това никога не се е случвало досега.” След това той изпрати някои джинове на високите места, а други в низините. Последният се срещна с Пророка, мир на праха му, който извърши намаз и прочете Курана. Те приеха исляма и казаха:
إنا سمعنا قرءانا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به und لن نشرك بربنا أحدا
Също така се казва за джиновете в думите на Пророка, мир на праха му:
خَلَقَ اللهُ الْمَلائِكة مِن نُور وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَارِج ٍ مِن نَار
"Аллах създаде ангели от светлина, джинове от чист пламък и създаде Адам от земята ".
В допълнение към доказателствата от айятите и хадисите, има и много свидетелства от хора, които са виждали джинове. Така се разказва от Умар ибн Абдул Азиз, че Муса ибн Нусайр пътувал много и се скитал из моретата. Той каза, че когато стигнали до един остров, намерили 16 кани. Когато една от тях беше отворена, излезе джин. След това той избяга и ние съжалихме, че отворихме този буркан, оставяйки останалите затворени.
Някои джинове живеят 1000, 2000 и дори 5000 години. бащаджинове - Иблис. Преди това името му беше Азазил, той беше мюсюлманин и се покланяше на Аллах заедно с ангелите (но самият Иблис не е ангел, а джин). Той се оттегли от исляма, когато не се подчини на заповедта на Аллах да се поклони до земята заедно с ангелите на пророка Адам, с.а.с., в знак на поздрава. След това той бил прокълнат и наречен "Иблис", което означава "Лишен от добро".
Въпреки факта, че продължителността на живота на децата на джиновете на Иблис е дълга, те все още умират. Но самият Иблис, макар и джин, ще живее до края на този свят, тъй като Аллах е предопределил това.
Аллах създаде джиновете от чист пламък, те са нематериални творения на Аллах, така че хората не могат да ги видят в реалната им форма. Сред тях има както мюсюлмани, така и невярващи, докато сред мюсюлманските джинове има светци и богобоязливи (също като хората), а невярващите джинове обикновено се наричат "шейтани". В същото време трябва да се помни, че сред джиновете няма пророци.
Джиновете са мукаллафи, те са длъжни да бъдат мюсюлмани и да се кланят на Аллах. Коранът казва:
И ما خلقت und الانس إلّا ليعبدون
"Аллах създаде джиновете и хората, за да Му се покланят "
Тоест, те са създадени, за да им заповяда да се покланят на Аллах. Пророкът Мохамед, мир на праха му, се срещна с джинове няколко нощи и ги научи на религията ислям.
Много джинове живеят в човешки къщи, понякога се показват на обитателите на къщата. Някои от тях може да са вредни, а други не. Джиновете също живеят по бреговете на реките, в пещери или под земята. По времето на халиф ‘Умар ибн Ал-Хатт аба имаше човек, който уринираше в дупка. Оказа се, че това е резиденция на немюсюлмански джинове. Хванаха го и го завлякоха под земята. Когато беше с тях, той откри, че основната им храна -боб. Той живял с тях дълго време, докато тези джинове не били завладени от мюсюлмански джинове. Те го взеха със себе си, като му дадоха избор: да остане при тях или да се върне при семейството си. Избра второто и се върна при роднините си. Оказа се, че той е живял с джиновете четири-пет години.
Джиновете, които не са мюсюлмани, имат съучастници сред невярващите, които са научени на гадаене по звезди, магьосничество и други забранени неща. Аллах създаде ангели, на които заповяда да защитават хората. Ако не бяха тези ангели, тогава джиновете щяха да играят с хората, както играчите играят с топката, хвърляйки я от ръка на ръка.
Те имат голяма сила, така че някои от тях могат да стигнат до мястото, което е под първото небе. Някои от тях могат да потънат на дъното на моретата, да вдигнат огромни, тежки неща като камъни и други подобни.
Съобщава се, че пророкът Сюлейман, мир на праха му, освен хора, също и джинове, включително един от най-силните - ‘ифритите. Един ден Той беше в Палестина на събрание. Имаше шестстотин хиляди стола: от едната страна, придобивайки изображение, седяха джинове, а от другата - хора. Пророкът Сюлейман, мир на праха му, искаше тронът на кралицата на Йемен на име Балкис да Му бъде предаден. Нейният трон беше голям: 80 лакти дълъг и 40 широк. Тази царица, заедно със своя народ, се покланяха на слънцето. На въпроса кой ще Му достави този трон, джинът-‘ифрит отговори, обещавайки да го донесе, преди Пророкът Сюлейман, мир на праха му, да стане от мястото си. Но на тази среща имаше един свят мюсюлманин от хората на име „Асиф ибн Бархя“. Той каза на Пророка, мир на праха му, „Ще го предам, преди очите ви да се върнат към вас“. Това се казва в сура Ан-Намл (значението на айятите): „Обръщайки се към присъстващите, Пророкът Сюлейман каза: „Кой от васпредай трона й, преди да дойдат при мен в подчинение." „Ифрит от джиновете каза: „Ще ти го предам, преди да станеш от мястото си, защото аз съм силен и верен.“ Този, който беше запознат с религиозните познания, каза: "Ще го предам, преди погледът ти да се върне към теб." Когато пророкът Сюлейман видя, че тронът Му е предаден, той каза: „Това е по милостта на моя Господ. Наистина, който е благодарен на Бога, прави добро на себе си. Аллах не се нуждае от никого и нищо. От тези стихове ни става ясно, че колкото и да е силен ‘ифрит, благочестивият, свят човек е по-силен.
Трябва да се знае, че човек не може да види джиновете в истинската им форма, защото в Корана се казва:
إنّه يراكم هو و قة
„Той (Иблис, Шайтан) и неговото семейство (джинове) те виждат, но ти не ги виждаш “.
Джинът може да приеме формата на хора, понякога с някои признаци: например с кози крак, с големи очи и други подобни. Понякога те приемат формата на определени животни, като змии. Известна е една история по времето на халиф ‘Умар ибн ‘Абдул ‘Азиз. Имаше един джин-са х абий (тоест сподвижник на Пророка, мир на праха му) на име Малик Адрак. Той умря под формата на змия и от него започна да се излъчва благоуханна миризма на купа. Халифът ‘Умар ибн ‘Абдул ‘Азиз разбрал за това и сам го погребал. Тази история е разказана от Al-Hafi z ibn Khaajar al-‘Askalyaniy и ibn Al-Jawziy в Manakib ‘Umar ibn ‘Abdul ‘Aziz.
Джиновете могат да наранят хората и да проникнат в тела. Поради небрежното отношение към изпълнението на религиозните задължения и четенето на специалните думи за защита, които бяха предадени от Пророка, мир на праха му, хората станаха "мишена" за джиновете. Този, който научи това, което Аллах е заповядал, изучава въпросите на ритуалите и ги изпълнява - по волята на Аллах ще бъде по-силенджинове. В същото време е важно да постоянстваме в четенето на някои от видовете защита, на които Пророкът ни научи, мир на праха му. Уви, но много хора пренебрегват това, което кара джиновете да влизат в тях и да им нараняват. Такива хора стават много нервни и могат да правят странни неща: да удрят хора, да падат на земята, да говорят с глас, който не е техният (в този случай джинът говори езика на човек). Понякога вредата от джин може да доведе човек до лудост, парализа и други негативни последици.