Такива различни сватби или сватбени обичаи на Кавказ
В България законът позволява да се ожениш на 18 години. Но знаете ли, че в десетки региони от Мурманск до Магадан, включително Московска област, "по изключение" можете да се ожените за 14? Трябва да има основателни причини за това, например бременност на непълнолетна булка или фактическа брачна връзка. В особено положение са народите на Кавказ и Централна Азия. Оригиналните им традиции се спазват от векове, но за общество, свикнало със съвременните сватби, в които се смесват български, европейски и американски обичаи, може да изглеждат като средновековна дивотия.
Помните ли скандала, който избухна преди няколко години заради брака на 47-годишния чеченски служител по сигурността Нажуд Гучигов със 17-годишната Луиза Гойлабиева?
„По-старата“ и „младата“ жена на Гучигов в дома му.
До булката е най-близкият сътрудник на Рамзан Кадиров Магомед Даудов, който я придружи до службата по вписванията
Освен това всички бяха шокирани от факта, че възпитаничката стана втората съпруга на Гучигов. С първия, по-подходящ за възрастта му, той е свързан с така наречения мюсюлмански брак, който се сключва от молла, без печат в паспорта и се оценява от чеченците над официалния брак в службата по вписванията.
Наджуд Гучигов с първата си съпруга и син. Снимка от Instagram на сина ми.
„По-старата“ и „младата“ жена на Гучигов в дома му.
Но за да смели всичко това, човек трябва по принцип да разбира местните обичаи. Нека да погледнем. Законът позволява на регионите в някои случаи да намалят брачната възраст до 16 години, а като се вземат предвид специални обстоятелства - до 14 години. В Чечня това се използва активно, така че 17-годишните булки тук изобщо не са рядкост.
Акомомиче и момче се срещат преди сватбата, нямат право да се доближават един до друг, да се докосват, да говорят на интимни теми. От уважение към по-възрастните дори е нежелателно да се показват заедно, така че често трябва да общуват чрез посредници и да обсъждат само бъдещото семейство и съвместното домакинство.
Самата сватба за чеченската булка е повече изпитание, отколкото празник. По време на целия празник тя, скромно сведена, стои в украсен ъгъл (смята се, че на почетно място), не участва в разговори, не танцува. Не й е позволено да се взира наоколо, да изразява радостни емоции, но плачът е позволен и дори желателен.
Тя няма право да сяда или да напуска мястото си. Случва се тя да бъде напълно покрита от всички със завеса, която се отдръпва само ако гостите поискат да покажат булката. Роднините на младоженеца се приближават до нея, гледат под булото. Тя може да говори с млади момичета, а на по-големи момичета трябва да отговаря само с „да“ или „не“ или да слуша мълчаливо, свеждайки очи.
Булката може да седне и да яде само с разрешението на майката и сестрите на мъжа си - самите те трябва да я настанят някъде далеч от общите трапези, така че никой от по-възрастните да не я намери на яденето. Между другото, именно възрастните хора, а не младоженците, са основните и най-почитаните участници в сватбените тържества в Чечня и Кавказ като цяло. В същата зала с тях булката прекарва сватбения си ден, без дори да види младоженеца, който през цялото това време е бил с приятели в отделна стая. Той не участва в общото угощение, въпреки че неговата страна плаща цялата сватба.
Роднините на булката (с изключение на сестрите) не присъстват на сватбата, за тях празненството приключва в момента, в който момичето бъде отведено от дома.
INПрез последните години властите въведоха редица забрани, така че младите хора да не се отклоняват от скромните национални традиции. Например, на чеченска сватба (ако се празнува не у дома, а в ресторант или на други обществени места), мъж и жена не могат да танцуват по-близо, отколкото на една ръка разстояние, не могат да изпълняват акробатични движения, тъй като се считат за "неприлични", както и да танцуват две или повече двойки едновременно.
Освен това на теория е забранена стрелбата с оръжие, поради което кавказките сватби са печално известни. Въпреки това „джигитите“ продължават да го организират, въпреки че според експерти това изобщо не е стара традиция - те биеха тъпана на сватби.
И накрая полигамията. Местни журналисти признават, че той е много разпространен в Чечня, а и в съседен Дагестан и като цяло се одобрява от обществото. Момичетата и жените, които интервюираха, казват, че биха се съгласили да станат втори съпруги, особено след като по-голямата и по-младата жена живеят в собствена къща и съпругът е длъжен да обръща еднакво внимание и на двете. Ръководителят на Чечня Рамзан Кадиров като цяло смята за необходимо да се легализира ислямското многоженство в Кавказ.
Сватба в Карачаево-Черкезия.
В тази севернокавказка република момичетата също се омъжват веднага след училище, особено ако партито е печелившо. Както на много други места, има обичай да се плаща откуп за булката, но в Карачаево-Черкезия това се прави два пъти: първо, традиционния калим, а след сватбата, така нареченият сий, за да се издигне престижът на младата съпруга. Освен това и в двата случая сумата е доста голяма (през 2012 г. тя беше средно съответно 100 000 и 50 000 рубли), така че роднините на младоженеца често вземат банкови заеми.
Празнуват три дни, третият е основентържество, когато всички се събират и едва след това ще се проведе брачната нощ. По принцип през всичките три дни булката седи тихо в ъгъла или в отделната си стая, може да яде и да пие, но незабелязано. Родителите на булката не присъстват на сватбата и като цяло по-старото поколение смесени семейства не се среща на тържеството и се опитва да не се среща никъде преди празника, дори само на улицата. Булката първо се извежда пред събралите се гости, като покрива главата и горната половина на тялото си с няколко рисувани шала. Тя стои като идол в средата на залата пред очите на всички, а около нея се редуват момчета и момичета в национални носии. В процеса един по един шаловете, които скриват лицето и фигурата й, се премахват, така че в края на едно доста дълго, но красиво действие най-накрая всички да я видят.
Много специална гледка е карачайският сватбен кортеж. На всяка сватба те се опитват да изглеждат възможно най-празнично и богато, така че покривите на чужди автомобили са украсени. килими.
Те са фиксирани с лепяща лента, колата на булката е покрита с най-яркия и скъп килим. След всеки килим се дарява на собственика на автомобила, с който е транспортиран.
На гостите на осетинска сватба, ако не са от Кавказ, може да изглежда, че това е най-скучният, уморителен и „гладен“ празник в живота им. Тук се вдигат безкрайни наздравици, една по-дълга и по-сложна от друга, думата се предава от по-възрастните на по-младите и се проточва с часове, сякаш всички се надпреварват за издръжливост. В същото време масите се пръскат от изобилие - има вкусни осетински пайове, месо и други ястия, но не можете да ядете, докато се изнасят речи, и те са възможно най-дълги.
Булката и младоженецът всъщност имат две отделни сватби, във всеки случай не се виждат, въпреки че могатда са в същата сграда. Осетинската булка, подобно на чеченската, мълчаливо стои в ъгъла и на теория дори не може да отиде до тоалетната и, знаейки това, момичетата се опитват да не пият нищо. Роднини, предимно жени, идват и, повдигайки булото, плюят булката - разбира се, не наистина, но символично, сякаш защитават красотата й от злото око, но във всеки случай това не е особено приятно. През целия ден булката е под булото и едва в края на вечерта е церемонията по откриването на лицето.
След като защити цялата сватба, булката отива в отделна стая, където най-накрая й позволяват да седне. Периодично гостите идват с желания, тя трябва да ги посрещне изправена. Колко "забавно" беше на собствената й сватба, тя научава едва по-късно, според разказите на гостите.
По традиция на сватбената трапеза присъстват главата и шията на жертвено животно, обикновено бик.
Според стар обичай след сватбата се смяташе за неприлично снаха да говори в присъствието на по-възрастни членове на семейството, докато не й поднесат подарък, като по този начин „узаконяват“ присъствието си в къщата. Възрастните хора и много осетинци на средна възраст все още го подкрепят, а младите го спазват само от уважение към тях, тъй като в съвременния живот е просто неудобно да се общува с кимвания и жестове.