Тема 10 Семейството като основа на настоящето и бъдещето - Л

1. / Лекции TPSDO от преди. Лий и Бердиева .rtfЛ. А. Лий, С. Р. Бердиев
Тема 10: Семейството като основа на настоящето и бъдещето.

План:

  1. Мястото и ролята на семейството в развитието на демократичното общество.
  2. държавата и обществото за защита на семейството.
  3. Семейството като пазител на моралните и духовни ценности.

Литература:

  1. Конституцията на Република Узбекистан. Т. 2003.
  2. Семеен кодекс на Република Узбекистан. Т. "Адолат" 2000.
  3. 1998 е годината на семейството. Т., 1998.
  4. F. Атаходжаев. Конституция и семейство. Т., 2005

1. „Семейството е основна клетка на обществото и трябва да бъде защитено от обществото и държавата.

Бракът се основава на свободното съгласие и равенството на страните.

Изкуство. 63 от Конституцията на Република Узбекистан.

Семейството наистина е малка единица на обществото, център на ранно, начално образование, основно богатство и опора на силата на Родината, символ на любовта.

Разбира се, понятието "семейство" е характерно сред многообразието на животинския свят само за човека. Семейството възниква на определен етап от развитието на обществото и отразява обществените отношения като цяло.

На съвременния етап от изграждането на демократична и правова държава мястото и ролята на семейството нарастват. В тази посока се предприемат редица мерки от държавата ни. И така, на тържествата, посветени на петата годишнина от приемането на Конституцията на Република Узбекистан, държавният глава И.А. Каримов обяви 1998 г. за Година на семейството.

Семейството е вид социална институция. Това обстоятелство говори, на първо място, че интересите на семейството са неразривно свързани с интересите наобщество. Семейното благополучие, физическото и моралното здраве на децата са в основата на богатството и мощта на страната.

Тази концепция отразява много качества на узбекското семейство, развива неговата перспектива и го укрепва като конституционна норма. В тази връзка е уместно да се подчертаят следните характеристики на узбекското семейство:

  • Развитието и формирането му в резултат на дълги исторически трансформации;
  • Съответствие на повечето обичаи, традиции с моралните норми и правила на исляма;
  • Внимателно отношение към националните обичаи, образование на изключителни мислители и учени по труда;
  • Големи семейства, гостоприемство и откритост на узбекските семейства;
  • Работливост, високо образование и култура на своите членове.
2 Семейството е под закрила на държавата. Обществото предоставя както материална, така и морална подкрепа от различни фондации и обществени организации, като "Детски", "Махала", "Навруз", "Екосан", "Арал", "Фондация Шараф Рашидов", "Общество на Червения кръст и полумесец" и др. Това е принцип, установен от Конституцията на Република Узбекистан.

Една от най-важните задачи на хуманната демократично-правова държава е предоставянето на цялостна материална помощ на семейството. Фактът, че семейството е под закрилата на държавата, се отразява преди всичко в указите, приети от президента на Узбекистан. И така, един от първите беше Указът „За увеличаване на размера на обезщетенията за големи семейства“ от 3 май 1990 г.

С указ на президента на Република Узбекистан е учреден орденът „Soglom Avlod Uchun“, 1998 г. е обявена за Година на семейството, 1999 г. е Година на жените, 2000 г. е Година на здравото поколение, 2001 г. е Година на майката и детето, 2002 г. е Година на възрастните хора, 2003 г. е Година на младото семейство, 2004 г.година - Годината на спорта. Всички тези дейности допринасят за укрепването на семейството, което от своя страна допринася за изграждането на демократично общество. В тази връзка думите на И.А. Каримов, че нашата вяра в бъдещето е свързана с нашето поколение. Бъдещето на държавата и нейната независимост зависят от нашите младежи, тяхното мислене и воля. Същите тези поколения са залегнали в член 64 от Конституцията на Република Узбекистан и са ключът към щастливото бъдеще.

3. Семейството, като основна клетка на обществото, живее след вековни традиции. Семейството е надеждна опора за човек, център на неговата духовност и морал.

Този процес се случва благодарение на сътрудничеството на родители, деца, роднини, любов и уважение към по-възрастните, грижа за по-младите.

Тема 11: Махалата и органите на самоуправление на гражданите при формирането на демократично общество.

План:

  1. Мястото и ролята на махала в обществото.
  2. Органи за самоуправление на гражданите и демокрация.
  3. Махала в бъдещето е училище за демокрация.

1. Член 105 от Конституцията на Република Узбекистан гласи: „Органите за самоуправление в населени места, села и аули, както и в махали на градове, села, села и аули са събрания на гражданите, които избират председател (аксакал) и неговите съветници за 2,5 години.

Редът за избори, организацията на дейността и обхватът на правомощията на органите на местното самоуправление се уреждат със закон.”

В съответствие с този член в населени места, села и аули, както и махали, включително градски, се предвижда формирането на органи за самоуправление на гражданите. Бившите представителни органи на държавната власт в населени места, села и аули бяха извадени от системата на държавните органи и получиха статут на местни власти.самоуправление. Става дума за събрания на граждани, които сами избират председател (аксакал) и неговите съветници за срок от 2,5 години.

2. В съответствие с Конституцията на нашата република махалите, които имат дълга история, за първи път получиха достоен правен статут. Махалата като форма на самоуправление на населението се е превърнала в съвременните условия в истински демократичен елемент на гражданското общество, който има статут на юридическо лице и изразява жизнените ежедневни интереси на хората.

Както отбелязва I.A. Каримов на шестата сесия на Олий Мажлис на Република Узбекистан, като се вземат предвид историческите традиции и манталитета на узбекския народ, махала беше върната на достойна позиция - признат орган за самоуправление на гражданите.

Повишаването на статута на махала получи правна консолидация в Закона "За органите на гражданското самоуправление", който предоставя широки възможности за повишаване на активността на жителите на махала в хода на демократичните промени в нашето общество. Махала, като доказана историческа форма на самоуправление, напълно отговаря на характера и нуждите на народа на Узбекистан, е надежден фактор за поддържане и укрепване на атмосферата на мир и хармония в нашата страна и социална стабилност. Това се улеснява от процеса на разширяване на правомощията на махалните събрания и аксакалите.

В условията на махала стартира механизъм за подпомагане на бедни жители, който спечели одобрението на хората. В периода от 1998 до 2000 г. в столицата на Узбекистан Ташкент са построени около 100 модерни махални гузара. В териториите на махала се изграждат малки производствени мощности, пунктове за потребителско обслужване, базари и др. В районите на високото строителство се организират и махали.

Активно съдействие на органите за самоуправление на гражданите наместно предоставени от Републиканска благотворителна фондация „Махала“.

Републиканският фонд "Махала" и Кенгашът на аксакалите обръщат голямо внимание на подобряването на финансовото състояние на населението и образователната дейност. По-специално, в град Ташкент и в регионите, в Каракалпакстан, редовно се провеждат образователни и методически семинари директно за аксакали, изпълнителни секретари и членове на обществени формации "Mahalla posbonlari".

Конституцията, законите и указите са убедителна проява на специалното внимание на президента на Република Узбекистан I.A. Каримов развитие на органите за самоуправление на гражданите. Това се доказва и от изказванията на президента на нашата република на сесиите на Олий Мажлис, Съветите на народните депутати на регионите и град Ташкент.

  1. Ролята на махала в образованието.
  2. Посочете правомощията на органите за самоуправление на гражданите.
  3. Как се формира институцията на махала.

Тема 12: Обществените сдружения и тяхната роля в изграждането на демократични институции в Република Узбекистан.

План:

  1. Недържавни обществени сдружения с нестопанска цел.
  2. Функции и дейности на НПО.
  3. Многопартийната система – условията за демократизация на обществото.

1. Интересите и целите на различни слоеве на обществото се реализират не само чрез държавни органи и политически партии, но и чрез различни обществени сдружения, чиято роля и значение е много голяма и непрекъснато ще нараства в контекста на демократизацията на обществото.

Обществените сдружения по правило нямат характер на политически действия. Ако политическите партии се считат за най-важно средство за защита на интересите на хоратапряко участие във властови структури, след това обществени организации, въпреки че могат да вземат повече или по-малко активно участие в политическия живот на страната (например да номинират свои кандидати на избори, да участват в предизборни кампании), но не превръщат политическата дейност в основа на тяхното съществуване, функциониране и действие.

Обществените организации са сдружения с нестопанска цел, т.е. не си поставят за цел извличане на търговска печалба от дейността си. Тази разпоредба не означава, че такива сдружения не могат да се занимават с предприемаческа дейност, но търговската дейност се извършва само за собствени нужди, а не за печалба (и в това отношение обществените сдружения са подобни на политическите партии). Некомерсиалният характер на обществените организации им позволява да се ползват от освобождаването от получаване на специални разрешения и лицензи за тяхното създаване и дейност, а това опростява организационния им дизайн, прави ги по-достъпни за изразяване и защита на масови интереси.

Съгласно Основния закон на Република Узбекистан, „Обществени сдружения в страната се признават като профсъюзи, политически партии, дружества на учени, организации на жени, организации на ветерани, младежки организации, творчески съюзи, масови движения“ 1 , както и някои други сдружения на граждани, надлежно регистрирани в Министерството на правосъдието на Република Узбекистан или в юридически организации, фирми, които имат лиценз от Министерството на правосъдието да регистрират обществени сдружения.

2. Създаване и подпомагане дейността на културни и национални центрове на некоренното население и националните малцинства;

3. Съдействие при създаването и функционирането на различни публичнипредставителни организации на предприемачи, индустриалци, дехкани, фермери, младежки женски организации и движения.

2. Днес задачите и функциите на обществените сдружения далеч надхвърлят обхвата на онези въпроси, които бяха определени в началния етап от формирането на независимостта на републиката. Ако първоначално имаше нужда от създаване на нови обществени организации, то с демократизирането на обществените процеси дейността на тези движения трябва да се издигне на качествено ново ниво. И на първо място при решаването на задачите, поставени от президента на Узбекистан И.А. Каримов, пред общественото движение, тъй като са важна теоретична основа за практическата дейност на обществени и неправителствени организации. „С развитието на политическото съзнание, политическата култура и политическата активност на гражданите трябва да има последователно прехвърляне на държавни функции от недържавни структури, органи на обществено самоуправление на гражданите“ 1 .

Формирането на нови политически организации в Узбекистан беше трудно и изострено. Първоначалният процес на движение към многопартийна система в СССР започва през 1986 г., в периода на "перестройката", с формирането на неформални (за разлика от формално-официалните политически структури) организации. В Узбекистан започнаха активно да се формират неформални асоциации, включващи различни движения, народни фронтове, клубове, съюзи и др. Имаше остри дискусии за самоопределението на Узбекистан, за неговата историческа перспектива и т.н. Формират се идеологически платформи в противовес на официалната идеологическа доктрина.

Резултатът от дългогодишната независимост на Узбекистан показва, че в хода на реформите в републиката, основите на нова демократична система, изградена върхуразнообразие от политически институции, идеологии и мнения и осигуряване на широко участие на гражданите в управлението на делата на държавата и обществото. Днес на политическата карта на Узбекистан наистина действа многопартийна система.

По този начин, в съответствие със стратегията за демократични реформи, разработена и реализирана под ръководството на президента, процесите на формиране на обществено-политическия живот и създаването на многопартийна система в страната, което се отразява в състава на Олий Мажлис, протичаха динамично, повечето от депутатите са представители на една или друга партия. Принципът на многопартийната система се прилага в дейността на Олий Мажлис чрез формирането на фракции, които са връзката между партията и властта, лостът за партийно влияние върху държавната политика в центъра и на терен. Фракциите широко използват законодателни инициативи и депутатски искания.

Резултатите от държавното строителство и политическото развитие на Узбекистан през последните години убедително показват, че общественият живот се развива въз основа на възникващата многопартийна система и многообразието на политическите институции. Органичното и все по-задълбочено ползотворно сътрудничество между държавата и обществото осигурява политическо единство, стабилност, мир и гражданска хармония.

1. Редовно повишаване на минималното равнище на доходите във връзка с либерализацията на цените и растящата инфлация.

2. Предприемане на мерки за защита на вътрешния потребителски пазар на републиката и поддържане на определено ниво на потреблението на основни видове хранителни и нехранителни продукти.

Социално ориентираната пазарна икономика е икономика, основана на пазарни отношения и частна собственост, в която държаватаизползва бюджетни средства, за да гарантира нормален живот на своите граждани.