Тих Дон М
по дисциплината История на българската литература на 20 век
на тема: „Тих Дон” от М. Шолохов като роман-епопея
Зимна сесия 2008/09
Студенти от 6-та година на кореспондентския отдел
Петревич (Моралевич) Ю.К.
Доцент доктор. ст.н.с. Симонова Т.Г.
Раждането на епопеята се свързва със събития от българската история със световно значение. Първата българска революция от 1905 г., световната война от 1914-1918 г. Октомврийската революция, гражданската война, периодът на мирно строителство предизвикаха желанието на художниците на словото да създават произведения с широк епичен обхват. Характерно е, че през 20-те години на ХХ век, почти едновременно, М. Горки започва да работи върху епоса „Животът на Клим Самгин“, А. Н. Толстой върху епоса „Вървейки по мъките“, М. Шолохов се насочва към създаването на епоса „Тих Дон“.
Бидейки класик на съветската литература, представител на т.нар. „Социалистическият реализъм“, фаворизиран от властта и по времето на Сталин, и по времето на Хрушчов, и по Брежнев, носител на Сталинска и Ленинска премия, Герой на социалистическия труд, М. Шолохов е в много отношения мистериозна, полулегендарна личност. От съветските православни писатели той е единственият носител на Нобелова награда.
Повестта-епопея „Тихият Дон” заема особено място в историята на българската литература. За създаването му Шолохов отдаде петнадесет години живот и упорит труд. М. Горки вижда в романа въплъщение на огромния талант на българския народ.
Центърът на артистичния свят на "Тихия Дон" е фермата Татарски, хижата на Мелехов. Подобно на У. Фокнър, Г. Гарсия Маркес, М. Шолохов успя да възпроизведе драмата на човешката цивилизация през 20 век в местното художествено пространство.
Първата световна война е представена от Шолохов като популярнабедствие и старият войник, изповядващ християнска мъдрост, съветва младите казаци: „Помнете, че искате да сте живи, трябва да наблюдавате човешката истина от смъртна битка живи. »
Шолохов с голямо умение описва ужасите на войната, осакатява физически и морално хората. А. Серафимович пише за героите на Тихия Дон. неговите хора не са нарисувани, не са изписани, това не е на хартия. В създадените от Шолохов образи-типове са обобщени дълбоките и изразителни черти на българския народ. Изобразявайки мислите, чувствата, действията на героите, писателят не прекъсва, а разкрива нишките, водещи към миналото.
Разкрива се през трагичната съдба на Григорий Мелехов, казак, преминал през Първата световна война и Гражданската война. Мелехов става жертва на историята, на революция, в която, както казаха нейните идеолози, няма „трети път“. Мелехов просто се опитваше да намери този трети път, ръководейки се в действията си от собствения си казашки кодекс на честта.
Григорий загуби почти всичко - съпругата си Наталия, любимата си Аксиния. В една от последните сцени Мелехов, след като погреба Аксиния, вдига очи и вижда черно слънце в небето. Този епизод свидетелства за великолепния талант на художника Шолохов.
Съдбата на Мелехов символизира съдбата на народа: този смел, пламенен и искрен човек, заедно с всички казаци, изпитва болезнено колебание в избора на "правилния" път, преминавайки няколко пъти от лагер в лагер. Важно е да се отбележи, че той не просто пасивно се „пуска по течението“, а се опитва да намери „собствената си истина“ в безнадеждни обстоятелства; когато това не се получи, той чувства собствената си отговорност за случващото се: "Животът има грешен курс и може би аз съм виновен за това." Трагедията на героя, подобно на трагедията на народа, се състои в това, че в ситуация на национална катастрофаНяма и не може да има един единствен "правилен" начин. Григорий честно върви по своя път, но му е отредена фатална съдба: накрая, загубил почти всичките си роднини и близки хора, той се оказва в състояние на неопределено "равновесие"; за това, което очаква героя в бъдеще, читателят може само да гадае.
Мелехов предизвиква симпатията на читателя преди всичко с абсолютната си искреност. Той плаща скъпо за грешките си. И така, след като се предаде на родителите си и се ожени за нелюбимата Наталия, той е обречен цял живот да се втурва между две жени: мила, честна и предана съпруга, майка на двете му деца и страстно обичаната красавица Аксиния Астахова. В тази лична драма като че ли се „повтарят” колебанията на Григорий между двата политически лагера. Шолохов не се поддаде на натиска на онези, които се опитаха да го „убедят“ да направи героя войник на Червената армия, но не доведе Мелехов до смърт, оставяйки му поне малка надежда за възраждане. Писателят почувства, че трагичната атмосфера на романа най-вече съответства на състоянието на "нестабилно равновесие" на героя - и той донесе тази линия до края. Като цяло няма основания съдбата на шолоховския герой да се „мисли“ в „просперираща“ посока. Всичко може да му се случи - но животът продължава да върви напред и Дон продължава да тече, влизайки отново в предишния си курс.
Петнадесет години след завършването на романа, мотивите на "Тихият Дон" ще бъдат повторени от Шолохов в разказа "Съдбата на човека" (1956); централният образ на историята е студена пролетна степ, наводнена с топена вода, и в това огромно празно пространство има двама души: главният герой Андрей Соколов, който е загубил семейството си и е преминал през най-тежките изпитания на Втората световна война, и момче-сирак, чуждо за него, което той нарича свой син. Животът е по съществотрябва да започне наново и какво ще бъде - не се знае. Изправен пред ужасна съдба, човек с невероятни трудности трябва да потърси сили в себе си, за да остане човек и да продължи да живее като човек.
Пейзажите на Шолохов, описанията на казашкия живот, битките и историческите епизоди са изпълнени в епичен мащаб, с големи, сочни "щрихи". Проявява се специален хумор, присъщ само на Шолохов - понякога груб, несдържан от общоприетите норми.
Жестокостта става обичайно състояние на хората. В „Тихият Дон” има много сцени на насилие, убийства – индивидуални и масови. Когато по време на антиболшевишкото въстание на Вьошенски казаците разстрелват пленени войници от Червената армия, Григорий Мелехов, който наскоро е служил в Червената армия, се среща с Подтелков, един от лидерите на съветската власт на Дон, който също е заловен и очаква екзекуция. Виждайки го в редиците на бунтовниците, Подтелков с омраза пита: „Е, стреляте ли братя? Обърнахте се. На нашите и вашите ли служите? Кой ще даде повече?“ В отговор Григорий си спомня как самият Подтелков нареди екзекуцията на затворниците: "Помните ли под Дълбоката битка? Помните ли как бяха застреляни офицерите? Те стреляха по ваша заповед! А?
Епичният роман в литературната критика се разглежда като жанр, който в художествена форма позволява да се решат следните задачи: да се даде на произведението широка, дори цялостна картина на света, отрязък от цяла епоха, пречупена както в грандиозни исторически събития, така и в съдбата на отделни герои и техните семейства; отговарят на трудни въпроси за закономерностите на историческия процес и явленията от народния живот.
Твърдението на Горки, че комунизмът ще роди нови Шекспири иОмир, изпълнен само отчасти от трагическото съдържание. В резултат на това жанровите характеристики на епоса се изравняват и всичко, което улавя епохалните събития на времето, се приписва на него: „Цимент“ от Ф.В. Тяхното взаимодействие е свързано с „жанровата памет” на епоса, чиито резултати се оказват различни.
В епоса "Тих Дон" премеждията на героите се развиват на фона на трагична реалност, която свързва природното и човешкото. В живота им красивото и грозното са толкова преплетени, че нарушават обичайните норми. Според В. А. Беглов, жанрообразуващите характеристики на романа се оказаха по-стабилни и холистични от другите в „Тихият Дон“, но не можаха да изместят признаците на епична трагедия в него.
„Тихият Дон“ е грандиозен епичен роман, донесъл на Михаил Шолохов Нобелова награда. Мащабна история за съдбата на донските казаци в най-противоречивия, критичен период на нашата страна - годините на Първата световна война, Революцията и Гражданската война - и увлекателна "семейна сага" за любов, омраза и предателство. Книга, за която се говори и спори и до днес. Всяко поколение чете този роман по нов начин, интерпретира по нов начин характерите на героите, произхода на тяхната трагедия.
1. Бахтин М.М. От праисторията на романното слово // Бахтин М. М. Въпроси на литературата и естетиката. Изследвания от различни години. - М.: Художник. лит., 1975. - с. 408-446
2. Беглов В.А. Епосът в българската литература. - М .: Издателство Akim LLC Серия "Класика на жанра", 2005 г.
3. Бирюков Ф. Г. Художествени открития на Михаил Шолохов. М., 1976.
4. Gura VV Как е създаден "Тихият Дон". М., 1989.
5. Гатанките и тайните на Тихия Дон. Самара, 1996.
6. Колодни Л. Е. Кой е написал "Тих тече Дон"? М., 1995.
8. Литвинов В. М. Около Шолохов. М., 1991.
9. Осипов В. Тайният живот на Михаил Шолохов-: Документална хроника без легенди. М., 1995.
10. Сатарова Л. Г. Човекът и природата в романа на М. Шолохов "Тих Дон". Воронеж, 1989 г.
11. Семанов С. И. В света на "Тихия Дон". М., 1987.
12. Hietso G., Gustavsson S., Bekeman B., Gil S. Кой написа „Тих Дон“? М., 1989.