Три дни и три нощи
Отговор: Цитирам текста:
„Защото, както Йона беше в корема на кита три дни и три нощи, така Човешкият Син ще бъде в сърцето на земята три дни и три нощи“ (Мат. 12:40).
Преди да преброим трите дни и трите нощи, които Христос прекара в „сърцето на земята“, трябва да се изяснят някои нюанси:
Трябва да се отбележи, че в древността народите на Изтока са имали специален манталитет. Те закръглиха датите и в същото време нагоре.
Днес сме на въпроса: „На колко години си? - отговаряме на база на брой навършени пълни години. Например, ние не казваме, че съм на 16 години, докато не стана точно на шестнадесет. В съветско време само тези, които са навършили 16 години, имаха право да гледат филм, който не беше разрешен за гледане от деца под 16 години. И днес, до нашия рожден ден, ще кажем: „Аз съм на 15 години“. И едва когато станем точно на шестнадесет, ще кажем: „Вече съм на 16 години“.
Така ли е било в библейските времена? Нека Светото писание само да отговори на този въпрос. Нека вземем пример, където можем да видим как датите са били закръглени в библейски времена:
„И Ной беше на шестстотин години, когато водният потоп дойде на земята” (Бит. 7:6). Ето и закръглената дата. И ето още един паралелен текст с по-подробна разбивка на датите:
„В шестстотната година от живота на Ной, във втория месец, на седемнадесетия ден от месеца, в този ден всички извори се разбиха...“ (Битие 7:11).
Този текст ясно показва как се е стигнало до закръгляването на датата на началото на потопа. Всъщност не започна, когато Ной беше на 600 години, както се казва в Битие 7:6, а когато беше на 599 пълни години и започна 600-ата година от живота му.(Бит. 7:11). А година 600 беше само 1 месец и 16 дни. Настъпило е закръгляване в посока увеличаване на датата с цели десет месеца и половина. Да, така е било в библейските времена. Ако беше например шестнадесетата година, казваха: „Аз съм на 16 години“. Ако беше първата година от живота, детето вече се смяташе за едногодишно. И това беше напълно различно от факта, че беше взет предвид вътреутробният период на живот. Не, както днес наричаме "петокласник" не ученик, който е завършил пет класа, а този, който е пети клас, въпреки че може да е пети клас само три дни. Същото изчисление беше приложено към линийките. Ако царят управлява държавата 3 години и няколко месеца, хрониката пише: „Такъв и такъв цар управляваше четири години“. Ако той беше начело на властта в продължение на шест месеца или дори няколко месеца, се смяташе, че той управлява държавата 1 година.
И ето още един пример за подобно изчисляване и закръгляване на дати в библейски времена:
„Тогава Ирод, като се видя осмиван от влъхвите, много се разгневи и изпрати да бият всички бебета във Витлеем и във всичките му предели, от две години и надолу, според времето, което научи от влъхвите“ (Мат. 2:16).
Този текст описва най-зверската постъпка на Ирод. Гордостта и тщеславието му бяха оскърбени до крайност от факта, че влъхвите не се върнаха, а се върнаха по другия път. Чувстваше, че е останал осмиван. И тогава той прие това като доказателство за своите предположения за заговор срещу него и в яростта си издава заповед да бъдат бити всички бебета на възраст до една година. Да, да, от една, а не до две години, както четем в текста. Факт е, че според сметката, приета на Изток, детето вече се счита за една година при раждането си. Така бяха убити момчетата във Витлеем и в неговата възрастот една година и по-малко според нашата концепция. Това е възраст, която лесно се определя. Дете под една година може да бъде разпознато по факта, че току-що започва да ходи. Загинаха дете, което едва прохождаше, и по-малки деца. Не мисля, че са удостоверявали възрастта по документи.
И накрая, един последен пример, преди да стигнем до основния ни въпрос:
„Агнето ви трябва да бъде без недостатък, мъжко, едногодишно...“ (Изход 12:5).
Хората от онова време разбирали, че агнето, с чиято кръв трябвало да намажат и стълбовете, и гредата на вратите, трябвало да бъде не на една година или повече от година, а на година или година, което означавало, че е в първата си година от живота си. Закръгляването в този случай се извършва по същия принцип нагоре до най-близката кръгла дата.
Сега се връщаме към текста с думите на Христос. Тук виждаме същия пример за подобно броене и закръгляване на дати в библейски времена:
„Защото, както Йона беше в корема на кита три дни и три нощи, така Човешкият Син ще бъде в сърцето на земята три дни и три нощи” (Мат. 12:40).
Христос закръгля времето на Своето пребиваване в „сърцето на земята“, като прилага обичая за закръгляване на времето до кръгла дата, в случая три дни и три нощи.
Но това не е всичко, ние анализирахме само един нюанс. Тук има нещо друго, което според мен е най-важно. Какво е "сърцето на земята"? Хората имат различни интерпретации по този въпрос. Някои казват, че това е гробът, в който е лежал Христос. Други под тези думи имат предвид периода на смъртта на Христос. А трети като цяло заявяват, че по време на смъртта Той е бил някъде в центъра на земята и е общувал с душите на мъртвите. Логично последният вариант е най-подходящ, акосърце, тогава сърце, означава някъде по средата, в този случай в центъра на земята. Но тази логика е само външна и доктринално няма нищо общо с ученията на Библията. Така че тази опция също е изключена. Но все пак е необходимо всичко да съвпада - и логиката, и доктрината. Ако имаме предвид периода на смъртта, тогава какво общо има „сърцето на земята“ с него? Ако вземем периода, в който Христос е лежал в пещерата, тогава пещерата също не е сърцето на земята. Тук трябва да има нещо друго под „сърцето на земята“.
Ако думите "три дни и три нощи" означават просто три дни, тогава в този случай може да се приложи закръгляване до три дни според системата на закръгляване. Но спецификацията на „три дни и три нощи“ не е три дни, а три, макар и не пълни, дни и три нощи. Когато говорим за броя на дните днес, използваме израза: „три дни“. Когато говорим за години, казваме например „пет години“. Дните означават и ден, и нощ, а броят на годините означава не само лято, но и есен, зима и пролет, тоест цяла година. Когато Бог създаде нашата земя, също беше подчертано: „имаше вечер и беше утро“, тоест не общо някак си, а конкретно: тъмната част на деня и светлата му част са пълни дни.
Христос не е казал "три дни" в смисъла на "три дни" в общия смисъл. Тогава би било възможно престоят на Христос в гроба да се закръгли до пълните три дни по метода на закръгляването. Но се казва конкретно: "три дни и три нощи". Три дни ще открием, когато Христос беше мъртъв, това е денят петък, денят събота и първият ден от седмицата. Дори ако петък и първият ден от седмицата не са били пълни, те могат да бъдат закръглени до цял ден. Но за три нощи не намираме. Петък за събота и събота за първия ден от седмицата, това са само две вечери. И трета нощ няма нито за миг, та дори и за кръгНищо.
Това е мястото, където трябва да преразгледаме концепцията за „сърцето на земята“. Като говорим за човешкото сърце, какво са имали предвид хората в онези дни?
Да вземем този текст:
„Дръж сърцето си над всичко друго, защото от него са изворите на живота“ (Притчи 4:23).
Това, което се образува в човешкия мозък, древните вярвали, че източникът на всичко това е в сърцето. И следователно сърцето се смяташе за фокусна точка на човека. А какво се разбира под сърце в преносен смисъл в по-глобален мащаб? Например кое е сърцето на България? Как бихме отговорили? Кремъл. Въпреки че такъв израз не се прилага, но какво може да се каже по друг начин? Координационният център на страната е „сърцето” на страната или нейният „мозъчен тръст”. А какво е сърцето на Европейския съюз? Брюксел. И какво беше сърцето на земята в дните на Христос? Политически това е Рим. И кой беше князът на този свят от духовна позиция? Въпреки че Христос е наречен Князът на мира, това е пророчество за бъдещето. Ето текста:
„Защото дете ни се роди - Син ни се даде; господство на рамото му и името Му ще се нарече Чудесен, Съветник, Бог могъщ, Отец на вечността, Княз на мира” (Исая 9:6).
Само така ще се нарича, но когато победи в битката с дявола. И в момента кой беше принцът на света? Прочетете какво пише Джон:
„Мина малко време, за да говоря с вас; защото иде князът на този свят и няма нищо в мен” (Йоан 14:30).
„За съдбата, че князът на този свят е осъден“ (Йоан 16:11).
„Сега е съдът на този свят; сега князът на този свят ще бъде изгонен вън” (Йоан 12:31).
за кого говорим Кой беше принцът на света? Сатаната. Тук е "сърцето на земята" - земна власт, начело със Сатана.
Откога Христос се предаде във властта на „сърцето на земята”? Тогава, когато римските войници Го взеха.Забележете, не от момента, в който Христос умря, а от момента, в който Той се предаде във властта на римляните и тълпата от хора, които, естествено, бяха водени от самия Сатана. И кога се случи? Четвъртък вечер. Тук имате три нощи и три дни.
Сега нека преброим времето: Нощта от четвъртък срещу петък, това е нощта, в която Христос е предаден на римските власти. Втората нощ е нощта от петък срещу събота, а третата нощ е нощта от събота до първия ден от седмицата. И три дни: петък, събота и първия ден от седмицата. Ето ги три дни и три нощи. Ето изчислението.