Трябва ли да отида на преглед при мъж гинеколог, АБВ на здравето
В тази статия искам да повдигна една доста интимна, но много актуална тема. Много жени, както църковните, така и тези, които са далеч от църквата, се смущават, че мъжете работят като гинеколози в наше време, и задават естествения въпрос: „Как можете да отидете при мъж гинеколог?! Не е ли това греховно и безсрамно?" В крайна сметка само нейният съпруг може да види голото тяло на жена. Библията казва, че тялото на съпругата не принадлежи на нея, а на съпруга, а тялото на съпруга не принадлежи на него, а на съпругата (1 Коринтяни 7:2-5). Има активни дискусии по тази тема в църковни и нецърковни форуми и много жени пишат, че мъжете гинеколози са ужасни и никога няма да отидат при тях за среща, а тези, които са били на такъв прием, се чувстват изнасилени, осквернени, унизени и духовно опустошени след това.
Повечето от православните свещеници, към които се обърнах с въпроса: „Грях ли е жена да отиде при гинеколог?“ отговориха, че няма грях и изкушение, че лекарят вече не е мъж, защото по силата на професията си той автоматично се превръща в безполово създание.Но имаше и такива свещеници, които казаха, че посещението при мъж гинеколог вреди на женската целомъдрие и е греховно, и никога не биха благословили православен млад мъж да отиде да учи тази женска специалност .
Някои свещеници твърдят, че всичко зависи от отношението на самата жена към този въпрос и „за чистите всичко е чисто“. Ако една жена го смята за греховно, значи е греховно, а ако не, тогава няма грях. По тази логика излиза, че грехът е субективно понятие и зависи от отношението на грешника към него. Оказва се, че не е грях да ядете месо по време на пост, ако се отнасяте към него не като към месо, а като към хляб. Оказва сече промяната не е грях, ако променящият не я смята за грях. Това е много опасна позиция за самооправдание. Свещениците се оправдаха още, че не е греховно поради факта, че в Библията не е директно наречено грях. Но в Библията те не са назовани директно, т.е. буквално много съвременни грехове. Например употреба на наркотици, тютюнопушене, аборт, хакване и др. И ако Библията не казва нещо директно, тогава трябва да изхождаме от Духа на Евангелието, светоотеческите писания и закона на съвестта, а те говорят за необходимостта от запазване на целомъдрието. Нека се справим с този въпрос по ред.
Първо, мъжът лекар не престава да бъде мъж с всички произтичащи от това последствия. Той също се вълнува при вида на разголена жена и особено от докосването на интимните й части. Само великите светци, след дълги години на аскетизъм, въздържание и борба с блудството, ставали безстрастни и ангелски, но дори и те не се осмелявали да докоснат репродуктивните органи на жената. Наивно е да се мисли, че светските грешни хора, обличайки бяло палто, веднага стават безстрастни и губят пола си. Светите отци са казали, че човек може да се довери на плътта си само когато лежи в ковчег. И ако дори великите аскети са съгрешавали с блудство, а някои съвременни свещеници са изкушени от лукса и изпадат в блудство, то какво да кажем за обикновените миряни?! Освен това в различни форуми можете да намерите много разкрития за това как мъж гинеколог и пациент изпитват сексуално влечение един към друг и по време на прегледа изпадат в блудство, ставайки любовници.[1]
Второ, Евангелието учи християните да се пазят от всичко, което може да създаде опасност за нарушаване на целомъдрието, духовната и телесна чистота. Извинявам се за необходимите подробности, но как може едно момиче на преглед при лекар-мъже, разкривайки и разтваряйки краката си пред него в гинекологичния стол, позволявайки му да пъха ръката си в гениталиите си, за да поддържа телесна и духовна чистота?! Душата не се ли влияе от това, което се случва с тялото?! В крайна сметка блудната страст умъртвява душата чрез тялото.
Христос каза: „Но Аз ви казвам, че всеки, който погледне жена с похот, вече е прелюбодействал с нея в сърцето си“. Христос и светиите на Православната църква говориха за факта, че телесното влияе върху духовното и призоваваха да се пазим от блудство и нечист поглед, а не само от блудни докосвания. Монах Амвросий предупреждава: "Пазете се от докосването ... то възбужда страст и неприлични движения, не е добро и много вредно ...". Свети Ефрем Сирин казва, че наистина е целомъдрен този, който не само пази цялото си тяло от блудство, но когато всеки телесен член (например ръце, очи) спазва целомъдрие и неговите духовни мисли не влизат в съчетание с порочни мисли. Светците от чувство за християнско целомъдрие се срамували от собствената си голота дори пред себе си. Недопустимостта на разкриването на тялото може да се намери в житията на такива светци като Антоний Велики, Пахомий, Амоний, Серапион и др. Както виждаме, хората, бидейки вече светци, първо, разумно подходиха към войната с природата и, второ, имаха свято чувство за срам пред Бога и хората. Грях е да се мисли, че Пресвета Богородица и светите съпруги могат да си позволят да се разголят пред лекар мъж. И християните трябва да вземат пример от светиите. Естественият срам и целомъдрието ще попречат на една християнка да отиде при мъжки гинеколог. Може ли момиче, което пази честта си или вярна съпруга, да позволи на мъж в бяло палто да я докосва по интимните части?!
Трето, какво кара мъжете, когато отиват на работатакъв чисто женски интимен специалитет? Художниците избират професията си заради любовта към рисуването, писателите заради любовта към литературата, готвачите заради любовта към кулинарията, а защо мъжете гинеколози избират професията си заради любовта? Има много случаи по различни форуми, когато похотливи мъже стават гинеколози, които искат да задоволят долните си страсти и имат някакви отклонения и комплекси. В същите форуми се описва как някои гинеколози, след като са изпили чаша водка в мъжка компания, със смях и мазни шеги, са се наслаждавали мръсно на интимните подробности на пациентите си.
В ислямските страни този въпрос е много по-строг, отколкото в България. Така че в Иран мъжете гинеколози по принцип не се обучават в медицинските университети, ако мъжете работят там, тогава те вече са отпаднали старци от по-старото поколение, които ги финализират в пенсия. Жените в тази страна са третирани стриктно от жени, а мъжете са третирани стриктно от мъже.
Ако се обърнем към опита на нашите предци, тогава българските традиции и Домострой, които са съществували в Русия, са запазили правилната идея, че не е подходящо мъже лекари да се занимават с акушерство, а акушерките са поели раждането. Към помощта на акушерките се прибягва до средата на 20 век. Акушерката е отговаряла за оказване на медицинска помощ и гледане на бременна жена, присъствие при раждане, както и грижа за родилка и новородено. Между другото, до началото на 20 век в родилните домове са раждали само жени, които не са имали възможност да раждат вкъщи - поради бедност или защото детето е извънбрачно. Повечето жени са раждали вкъщи, като са поканили акушерка у тях. И така, опитът на нашите православни предци казва, че гинекологията не е мъжка професия.
Четвърто, има много случаи, когато жените се обръщат към мъжки гинеколозидоведе до тежки духовни рани, морален упадък, психологическа травма и разрушаване на семейства. Тази тема се обсъжда активно в светските форуми и можете да прочетете голям брой истории от реалния живот.
Например една жена, която е била фалшиво диагностицирана с извънматочна бременност, пише: „...В отделението ме посрещнаха двама мъже гинеколози... Отначало единият ме гледаше дълго на стола - след него се почувствах като изнасилена от рота войници. След това дойде друг - направи ми ултразвуково сканиране, не видя нищо там, след това също ме погледна на стола. „Толкова си загорял - почивал ли си някъде?“ – попита ме той по пътя.
Ето какво пише друга жена за първия си вагинален преглед при мъж гинеколог: „Не мога да не чувствам, че тялото ми, особено най-интимните му части, са ми отнети. Този хирург и сексуално възбудената обитателка преглеждаха пубисната ми област. Точно сега гледката на гениталиите ми е в съзнанието им. Чувствам, че моята женственост се губи и чувствам, че те са щастливи, че са ми я отнели.”
Други жени в различни форуми пишат следното:
„…Още помня първия си гинекологичен преглед. Бях само на 17, мъжът доктор насилствено разбута коленете ми и как да не изпълнявам командите му, заповедите му и да си разтворя краката. Чувствам се изнасилена."
„Мразя мъже гинеколози. Уф! Като се сетя ще настръхна! Последният път беше точно при раждане - влезе в родилния дом, пак дежури мъж в чакалнята. Така че този е някак болен. Извинявам се за откровените подробности: той пълзи в теб и в същото време те гледа с мазни очи и гласът му е толкова подъл, подъл флиртуващ и не можеш да се откъснеш, изглежда разкритието. Фу, мерзост!
—„... Чух как един приятел - гинеколог говори неуважително за пациентите си, вкусваше сочни подробности, подиграваше се ... Това беше урок за мен. Само несъстоятелен тип или тип с отклонения може да влезе в тази професия.
И има много такива истории. Освен това познавам случаи, когато съпрузи, научавайки, че жените им са били на рецепцията на мъжки гинеколози, възприемат това като предателство, изпитват отвращение към тях след това и се развеждат, браковете се разпадат, а децата остават без пълноценно семейство.
Също така, поради факта, че мъжете гинеколози раждат в родилни домове, някои бременни жени решават да раждат вкъщи. В крайна сметка не се знае кой ще ражда в дежурната бригада и за да има гаранции, че жените ще раждат, често се изисква да се сключи споразумение на платена основа. И ако домашните раждания доведат до усложнения и сериозно влошаване на здравето на майката и детето, тогава вината за това, на първо място, ще падне върху мъжете, които са избрали професията на гинеколог.