Учебник по духовно-нравствена култура - Урок 18

Цар Соломон (старец)

Книга на Еклесиаст: 2 мин. 28 сек

В тази епоха народът на Израел стана наистина светлина за езичниците. За непоклатимата вяра, която не беше пречупена от никакви житейски изпитания и скърби, Господ възвести на Давид: „Твоят престол ще стои до века“. Това означаваше, че Спасителят на света, Исус Христос, щеше да произлезе от неговото потомство.)

Давид царува 40 години и умира в дълбока старост. Но още приживе той назначи сина си Соломон (mf 02. Цар Давид и Соломон) за свой наследник. Преди смъртта си Давид го повика при себе си и заповяда: „. Бъдете смели и пазете завета на Господа вашия Бог, като ходите в пътищата Му и пазите наредбите Му и заповедите Му. както е писано в Мойсеевия закон... [1] ”

Давид почина на седемдесетата си година от живота, оставяйки на сина си силна държава като наследство и му заповяда да построи великолепен храм на Господа (mf 03. Соломон, държейки образа на храма в ръцете си).

Господ каза на Соломон: „Понеже ти поиска това и не поиска дълъг живот за себе си, не поиска богатство. но поиска причина. ето, давам ти мъдро и разумно сърце, за да не е имало подобен на теб преди теб и подобен на теб няма да възникне след теб... [2] ".)

И всеки видя каква мъдрост му даде Бог, за да извърши присъда.)

Храмът на цар Соломон (mf 10) беше много красив и богат. Нямаше друга толкова красива структура на земята. Той беше сравнен с други места за поклонение на различни божества като слънцето в сравнение с малки звезди.

(За справка.Планът на храма, с изключение на някои детайли, беше подобен във всичко на плана на скинията на Мойсей. Вътре храмът беше разделен на три части: Светая Светих, Светилище и Притвор. Светая Светих беше малка стая без прозорци, където в тайнствения мрак бешеКивотът на завета. До Ковчега от двете му страни с разперени криле имаше две петметрови фигури на херувими. Ковчегът на завета съдържаше две каменни плочи на Мойсей. Светая Светих беше отделена от Светилището със стена от кипарисово дърво. Вратите на Светая Светих бяха винаги отворени, но входът беше покрит със завеса от скъпоценен плат. Само първосвещеникът можеше да влезе в Светая Светих и дори тогава само веднъж в годината.

В светилището, пред завесата, стоеше олтар за кадене (тамян). От източната страна към храма е прилежащо предверие. По стъпалата, водещи към притвора, по време на службата имаше певци и музиканти.

В непосредствена близост до храма имаше малък или вътрешен двор (mf / За справка. Храмът на Соломон), който беше отделен от големия или външен двор с ниска каменна стена. В средата на двора стоеше олтарът за всеизгаряния, върху който гореше вечен огън. Наблизо имаше "медното море" - огромна медна купа, пълна с вода за измиване на духовниците.

За измиване на жертвените животни бяха направени десет умивалника, които стояха по краищата на двора. Тук, в двора, имаше издигнато място за царя. След това дойде външният двор, където хората се молеха.)

Цялото царство Израел празнуваше това събитие четиринадесет дни и нямаше човек в Израел, който да не участва в празника и да не принесе в жертва поне един вол или овца.

През нощта Господ се яви на Соломон за втори път и каза, че ако синовете на Израил изпълнят Неговите заповеди, тогава Той ще даде мир и благоденствие на Царството Израил. Но ако. Махнете се от Мене вие и синовете ви, предупреди Господ. тогава ще отсека Израил от лицето на земята, която им дадох, и храма, който осветих на името Си, ще премахна от присъствието Си, и Израил ще бъде притча иза смях на всички народи“ [3] .

Паметник на мъдростта на царя е книгата "Притчи Соломонови". ВПритчи, или алегории и кратки поговорки, Соломон (mf 12. Цар Соломон) учи младите на мъдрост, благочестие, добродетел.

Литературните характеристики на книгата "Притчи Соломонови" са краткост и яснота на съдържанието.

Разбира се, не всички притчи са написани от Соломон, защото периодът от време, който обхваща тази книга, е около няколко века. По-скоро Соломон събирал притчи. Той имаше много певци, придворни поети, хронисти, които му събираха различни притчи, а той ги обработваше, допълваше, придаваше им литературна форма; и тези произведения вече са били известни като притчите на Соломон.

Много притчи са влезли в живота ни като поговорки:

Работа в тетрадка:

От притчите на Соломон:

Бог ще доведе всяко дело на съд и всичко е скрито.
Който се стреми към добро, търси благоволение; и който търси злото, то му идва.
Който иска да има приятели, той самият трябва да бъде приятелски настроен.
Който сее беззаконие, ще пожъне беда.
Който кара другите да пият, той самият ще се напие.
Доброто име е по-добро от голямото богатство.

Използвайте символ, за да посочите коя притча на коя поговорка съответства:

Всичко скрито става ясно.

Когато се появи, ще реагира

Ако искаш да имаш приятел, бъди сам приятел.

Ще унищожите истината и ще бъдете изгубени с нея.

Нямайте 100 рубли, но имайте 100 приятели.

За добрия човек целият свят е негов дом.

В Книгата на притчите на Соломон четем: „Сине мой, пази сърцето си повече от всичко, което пазиш“ (Притчи 4:23).

От какво мислиш, че трябва да пазим сърцата си? (от злото)

Според учението на православната църква се придобива чистота на сърцетопостоянна памет, че Господ винаги присъства с нас, вижда всичко, чува всичко, което се случва в сърцето ни, прониква до най-дълбоките кътчета на душата. Цял живот, както Св. Йоан Златоуст, седи пред вратата на сърцето си и го пази от задръстване. Това постоянно наблюдение на сърцето е мощно средство да го предпазим от грях.

Какво според вас е грехът? (Детски догадки)

Православното разбиране за греха е нарушение на волята Божия, която съществува в създадения от Бога човек.

Каква е Божията воля за човека? (В спазване на Божиите заповеди)

Според православното учение сътвореният от греха човек сам се самоунищожава, вреди си, самоунищожава се. Грехът е оскверняване и унищожаване на душата и тялото.

С течение на времето славата, богатството, луксът, хвалението заслепиха Соломон, той започна да забравя Единия Бог и не изпълни това, което Господ заповяда: започна да се жени за езичници. В езичеството всички човешки усилия са насочени към умилостивяване на божеството, освобождаване от наказание, изкупване на престъпленията с жертви.

За да угоди на езическите си жени, Соломон построил храмове, тоест езически или идолски храмове, в които, за да умилостивят езическите богове, се извършвали жертвоприношения.

В напреднала възраст самият Соломон понякога започва да влиза в тях (mf 13. Цар Соломон в езически храм).

Принасяли се и човешки жертви на езическите богове. Така езическият бог Молох (mf 14. Moloch), на когото Соломон построил отделен храм [4], представлявал медна статуя с празен торс. Първородните деца бяха изгаряни в него като дар за Бога, докато родителите трябваше да го гледат с радостни усмивки (mf 15. Поклонение на Молох). За да заглушат стенанията и виковете на принесените в жертва деца, жреците свирелимузикални инструменти, пеене и танци. Молох се смяташе за божество на богатството.

След смъртта на Соломон еврейското царство е разделено на две части. Синът му, Ровоам, получи най-малката част, а поданикът му, Йеровоам, управляваше по-голямата част.

Има легенда, че ужасните събития от последните години на царуването му са оказали силно влияние върху Соломон и са го накарали искрено да се покая за престъпленията си срещу Бога и хората.

Соломон почина след четиридесет години управление и беше погребан в Йерусалим.

Изтегляния:

След изтегляне, файлът трябва да се разархивира (RAR архив)