Учещите английски отново имат късмет! общ език
Разумен поглед към чужд поглед
Учещите английски отново имат късмет!
ФЕНОМЕНЪТ НА АНГЛИЙСКИЯ ЕЗИК ОТ ХЪРБЪРТ ХААН.
„Сред всички европейски народи британецът се справя в практическата реч с най-малко думи. Винаги е трудно и винаги отблъскващо да се опитваш да изразиш в цифри взаимовръзките в сферата на неуловимите явления. Но се смята, че един европеец с висше образование използва средно 4-5 хиляди думи. Англосаксонец със същото ниво на образование се справя с три хиляди думи,а човек от хората, които говорят английски като първи език, според оценките, използва само 500 - 800 думи. В същото време броят на думите, открити в произведенията на Шекспир, надхвърля двадесет хиляди!
Но точно по времето на Шекспир, наред с един органично по-богат, художествено изразителен език, започва да се оформя друг английски език, предназначен повече за светските дела, за нуждите на днешния ден. Но само ние нямаме право да разбираме тези ежедневни дела и нужди на днешния ден твърде тясно, а да ги разглеждаме във формата на много по-големи понятия.
В този случай езикът в някои свои аспекти губи духовната си изразителност, но става по-надеждно, лесно и удобно средство за мислене.
Това изглежда се е случило с добре позната част от английския език: той е загубил нещо от своята органична гъвкавост, но от друга страна е спечелил в приложимост, във функционалност. Тази функционалност е изненадващо гъвкава и широка. Голяма маса от думи е избутана настрани и е вътревид магически сън, но на другата част се дава възможност да участва в стотици ситуации в компресирана, експресивна физическа форма.
Можем да говорим за почти неизчерпаеми възможности, свързани с глаголите„да направя”,„да отида”,„да получа”, както и с„да направя”,„да запазя”,„да обърна” и други подобни. Само една дума като„да получа“ изглежда е създадена от мистериозна магическа пръчица: почти невъзможно е да се измисли житейска ситуация, с която не би се справила лингвистично.
След като наблюдавахме малко грациозни преходи на думи към различни части на речта и обратно, нека се обърнем към основната тема: опростявания сред невероятно богатство.
Да улучиш с няколко думи право в целта се превръща в изкуство, направо напомнящо римски или спартански прототипи. Например в лондонската транспортна мрежа питате за определена гара. Класическият отговор е: "Each train - inner circle" - "Всеки влак е вътрешен кръг." На немски, особено южнонемски, подобен отговор вероятно би звучал така: „Сега, изчакайте, моля ... Да, можете да вземете всеки влак, ако вземете вътрешния пръстен.“ Всичко това, разбира се, се казва и с диалектно произношение. В много романски страни при такива случаи имаше цяла демонстрация с размахване на ръце и въртене на очи. И тук е просто „ich train - inne secl“. Но също така трябва да се отбележи, че това се казва без патос, което се чува в известната „Veni, vidi, vici“ - „Дойдох, видях, победих“. Казано е флегматично, но флегмизмът тук е величествен, в него дремат стотици възможни прояви на активност.
Напоследък се разви друга форма на злобна реч, която е свързана повече със съдържаниетоговорим:„подценяване“. Няма съответстваща дума на немски, но може да се мисли за него като за антоним на „подценяване“ на добре познатата дума „преувеличение“. При омаловажаването на "подценяването" на собственото значение на действието, събитието се прехвърля от говорещия в лилипутския формат или почти се изтрива. Например, компания от пътници се изкачи до Етна и вулканът внезапно се събуди и почти погреба участниците в това пътуване под камъните. На следващия ден един от британските участници, отговаряйки на въпроси на журналист, казва:„Да, вулканът изплю камъчета“ ! Друг се връща от опасна полярна експедиция и казва:„Да, и там може да си измръзнеш носа“.
Добър пример за „подценяване“, свързано със сухия английски хумор, даде преди време хумористично издание. Единият пътник е изпаднал от влака, не е счупил нищо, но седи безпомощно на железния път. Случайно минаващ пътен служител го потупва по рамото и казва:„Няма значение: вашият билет ви дава право да прекъснете пътуването си“.
В „подценяването“ може да има толкова много снобизъм, колкото истинска скромност, героизъм, както и присмех на всички конвенции. На първо място, той характеризира дистанцията, която собственото му "аз" поддържа по отношение на неговите дела и страдания, дистанцията е толкова голяма, че това "аз" в своето независимо самосъзнание може да играе със събития и предмети. И това напълно неромантично "подценяване" се доближава най-много до онова, което се наричаше "романтична ирония" по времето на Шлегел, Тик и Айхендорф.