Урок - Урок - Будистки храм
стр.
култура, да запознае учениците с устройството на будистки храм; възпитание на толерантност, колективизъм, емпатия, засилване на интереса към световната култура и религията като нейни съставни части.
какво правят хората в храма, какво има в храма; проверка на познаване на фактическия материал, познаване на дати, понятия, имена.
ДАТИ 65 c. пр.н.е. времето на възникване на будизма 13571419 времето на живота на тибетския реформатор на будизма 1741 - тази година с указ на българската императрица Елизавета Петровна будизмът е официално признат в страната за държавна религия на България. ИМЕНА Буда Просветления, легендарният основател на будизма. обект на почит. Сидхарта Гаутама е името на Буда, дадено от родителите. Яшодхара е името на съпругата на Гаутама. КОНЦЕПЦИИ Една от световните религии, широко разпространена в Югоизточна Азия (БУДИЗЪМ). Общността на вярващите будисти (САНГХА). Процесът на постоянно раждане, развитие и смърт, редуването на държави на цялото су СТРАНА, ТЕРИТОРИЯ Тази страна е родното място на будизма (Индия). Именно на тази територия на България се разпространява будизмът (Бурятия, Калмикия, Тива, отчасти в Алтайския край) Съхранява се тялото на Хамболама Даша - Доржо Итигелов (Иволгински дацан). d тук ЧИСЛА На колко години беше Гаутама, когато напусна двореца, семейството си, отказа светските блага и започна да живее като отшелник, излагайкисебе си на трудни тестове? (29 години) На каква възраст Гаутама става просветлен и става Буда? (На 35) На каква възраст Буда е предсказал смъртта си? (На 80 години) ВСИЧКИ НЕЩА 1. за кого говорим „Ако остане в двореца, когато порасне, той ще стане велик цар и ще обедини целия свят. Но ако напусне двореца и разбере истината, той ще стане Буда.” (За Гаутам). 2. Какво е направено с тялото на Буда, след като той влезе в нирвана? (Според заповедта на Ананда, любимият ученик на Буда, тялото на учителя беше подпалено) 3. Какво представляват „Четирите благородни истини“? (В основата на будизма е доктрината за четирите благородни истини, според които има страдание в света, неговата причина състоянието на освобождение и пътя към него.)
Слайд 5. III. Работа по новата тема "Будистки храм". Нито една световна цивилизация не би могла без храм с култово значение. Дори в епохата на бронза и неолита, до човешките жилища се издигат мощни каменни съоръжения - долмени и кромлехи, служещи като място за религиозни обреди. Много често храмът се нарича модел на света. И това е вярно, защото че в строителството на храмове са въплътени идеите на хората за устройството на Вселената. Много народи са запазили легенди и предания за небесния произход на храма. Единият му образ се яви в сън или тайнствено видение, другият - в откровение свише, от Бога. В очите на възхитените вярващи храмът винаги е бил доказателство за неговия небесен, а не земен произход. 1. Първите будистки манастири и храмове. Манастирът ErdeneZuu е един от най-древните манастири, оцелели до наши дни, разположен в столицата на Монголия, Улан Батор.
През III век пр.н.е. Император Ашока направиБудизмът е държавната религия на Индия. През този период са построени първите будистки храмове. Така в селището Санчи е издигната първата ступа - съоръжение за съхранение на реликви. Бяха построени общо осем ступи , всяка от които съдържаше останките на Буда. Приблизително през същия период са идентифицирани места на поклонение, толкова важни в будистката култова обиколка : Капилавасту, където е роден Буда; Гая, където той прогледна; Бенарес, където изнася първата проповед, и Кусинагара, където изпада в нирвана. Портата Ступа в Санчи Будистките храмове в пещерите Аджанта са от особен интерес. Те са изпъстрени с най-красивите рисунки. Друг забележителен пещерен комплекс е недалеч от Бомбай. Дължината на главния му будистки храм е 40 метра. На мястото на прозрението на Сидхарта Гаутама е построен будистки храм на прозрението . Той е готин
бар” и “будур”. Според една версия „бара“ произлиза от санскритската дума „вихара“, която означава комплекс от храмове или манастири, а „будур“ наподобява балийската дума „бедухур“, което означава „отгоре“. Следователно самото име може да се дешифрира като „комплекс от храмове на хълм“. Според друга версия думата „borobudur” може да се тълкува като санскритската „bharabuddha”, тоест „много Буди”. Третата версия гласи, че „Бора” е името на местността, а „будур” означава „древен”. Всичко заедно следователно се превежда като „Древна Бора“, но какъв вид „Бора“ е никой не знае. Има и други, още по-объркващи и противоречиви версии. Все пак нека оставим научните спорове на учените и да опознаем по-добре отблизо един от най-големите будистки храмове извън Индия и Камбоджа. Боробудур е построенмежду 780 и 850 г. сл. Хр., по време на династията Шайлендра - могъщи "владетели на планината", защитници на будизма. През вековете е бил изложен на природните сили, а през последните векове е бил безмилостно ограбван. От петстотинте статуи на Боробудур сто и половина загубиха главите си, „преместени“ в музеи и частни колекции в Холандия, Англия, Германия и азиатските страни. През 1896 холандското правителство на Ява подарява на сиамския крал Чулалонгкорн скулптури на пет волски каруци от стените на храма. Много статуи загубиха безследно ръцете, краката, пръстите, носовете си - бяха отбити и отнесени със себе си като сувенири от безцеремонни и ненаказани гости. Само някои от наследниците на тогавашните разбойници благородно върнаха "трофеи" на Ява. Храмът е построен около естествен хълм, облицован с каменни блокове, и изглежда като стъпаловидна пирамида с основа от 123 м. и височина около 32 м. И първоначално височината от подножието до върха на кулата, която някога увенчаваше храма, надхвърляше 40 метра. Борбудур впечатлява с колосалната структура, тя се състои от поне 2 милиона каменни блока. Той се превърна в прототип на известния камбоджански Angkorvat. В продължение на век и половина той е смятан за духовен център на Ява, но след това, поради упадъка на будизма, е изоставен от хората. През 21 век храмът е изоставен, причината за това все още остава загадка за учените. Може би изригването на планината Мерапи е принудило жителите на централна Ява да напуснат градовете си и да изоставят храмовете си. До времето, когато хората се завръщат в тези райони, храмът на Боробудур е бил погребан под слой от вулканична пепел и тропически палми и лози, които са израснали по стените му. Европейците откриват Боробудур през 1814 г. Когато Томас Стамфорд Рафълс,генерал-губернатор на Ява, научил за невероятните руини в гъсталака на гората, той наредил да се изреже просека през джунглата и след това да започне целенасочена работа за разчистване на паметника, който удари цивилизования свят. Но след първата реставрация, извършена в началото на 20-ти век, той е изправен пред нова заплаха. Почвата на хълма започна постепенно да ерозира по време на тропически дъждове. И стъпаловидната пирамида на Боробудур се оказа
сякаш виси над празнотата. Почти десет години Индонезия, със съдействието на ЮНЕСКО, спасява Боробудур. Храмът трябваше да бъде разглобен , за да се укрепи хълмът с бетон. Храмът Боробудур с площ от 200 m2 е будистки модел на Вселената, чийто център е митичният връх Меру. Поклонниците започват изкачването си от източния вход, като заобикалят всички нива по по посока на часовниковата стрелка. След преминаване на 5 км открити коридори и изкачване през шест квадратни и три кръгли тераси, поклонникът се изкачва по спирала от земния свят към Нирвана. Първите шест нива са украсени с барелефи изобразяващи сцени от будистки доктрини и от живота на Ява през 19 век. На горните три тераси има 72 ступи, всяка със статуя на Буда. Тази уникална структура е увенчана с централна ступа, въплъщение на Нирвана. Колкото по-дълго се вглеждате в осемстепенното очертание на този храм, толкова повече се убеждавате, че той, така да се каже, въплъщава поетичния образ на первазни тераси по склоновете на индонезийски хълмове. В крайна сметка, подобно на местните будисти, които се покланят на божеството не вътре в храма, а от външната страна, селяните на Ява също се навеждат над земята, сякаш й се молят да възнагради труда им.