Уважение към по-възрастните - На български -if (Инструкции на имама) - Инструкции на имама -endif -

Слава на Аллах, Господаря на световете, мир и благословение на Пратеника на Аллах. Свидетелствам, че няма божество, достойно за поклонение, освен Аллах, няма партньор за Него и също свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и пратеник.

Ислямът насърчава и учи хората да уважават по-възрастните си, като им оказват дължимата почит и уважение и забранява да им нараняват или да показват превъзходство над тях. Пророкът каза:

false حَقَّهُ

„Този, който не проявява милост към нашите млади и не уважава нашите по-възрастни и не знае правата на нашия учен” не е един от нас (тоест не следва нашия път). (Табарани)

Също така в друг хадис, Пророкът (s.g.s.) казва:

مَا أَكْرَمَ شَابٌّ شَيْخًا لِسِنِّهِ إِلَّا قَيَّضَ اللَّهُ لَه ُ مَنْ يُك ْرِمُهُ عِنْدَ سِنِّهِ

„Ако млад човек почете старец, тогава Аллах ще му изпрати някой, който ще се грижи за него в старостта му.“(Тирмизи)

Когато показваме уважение към старейшините, ние показваме уважение към Аллах. Пратеникът на Аллах каза:

إِنَّ مِنْ إِجْلالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِم ِ

„Показването на уважение към мюсюлманин със сива коса е превъзнасянето на Аллах“ (Абу Дауд)

Пратеникът на Аллах заповяда да се прояви уважение към старейшините на празника, на срещи, да се даде предимство при даването на подаръци. От Ибн Умар (р.г.) се предава, че Пророкът е казал:

„Сънувах как използвам мисуак. И към мен се приближиха двама души, единият беше по-възрастен, другият млад. Поднесох мисвака на младия и ми се каза: На по-големия! И дадох мисвака на старейшината.”(мюсюлманин)

Пророкът Мохамед каза: „Благодатта да бъде с васстарейшини” (Ибн Хибан 559).

Изтъкнатият теолог от Средновековието, Абдул-Кадир ал-Ханбали, дава следното обяснение на горния хадис:„Старейшините са тези, които разбират ситуациите. Благословия е да си в тяхната компания и да следваш мнението им”(“Шарх ал-Шихаб” 48)

Старейшините имат повече житейски опит и знания, натрупани през годините. Следователно, според ислямската етика, старейшините винаги трябва да бъдат предпочитани и да започнете след тях, когато започнете да ядете и пиете, изчакайте и ги оставете да вървят напред на входа или изхода и им дайте онези места, които са удобни за тях и които заслужават, като се има предвид тяхната възраст и житейски опит. Пратеникът на Аллах каза:

أمرني جبريل أن أقدم الأكابر

"Ангелът Джабраил ми заповяда да дам предимство на старейшините."(Абу Бакр аш - Шафиги)

И Пророкът следваше това, и сахаба също, това беше част от тяхното поведение и маниери.

Също така, по въпроса за лидерството в молитвата, Пратеникът на Аллах каза:

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ سَوَاءً ف َلْيَؤُمَاءَتُهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي ْيَؤُمَّهُم ْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا

„Този, който познава по-добре Корана, води в молитвата, ако техните четения са еднакви, тогава този, който е направил преселването по-рано, а ако са еднакви в това, тогава този, който е по-възрастен”.(Мюсюлманин)

Същото важи и за образуването на редици зад имама в молитва, когато младите отстъпват пред или в центъра на старейшините и са разположени зад или по-близо до ръба на реда. По този начин самата молитва демонстрира принципите на уважение към по-възрастните в исляма и Пратеникът на Аллах внимателно учи това на сподвижниците, както и че младитетрябва да се опита да бъде първият, който да поздрави старейшините и да им даде първата дума в разговор. Пророкът Мохамед (с.а.с.) каза:

يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ, وَالْمَارُّ عَلَى الْقَا وَالْقَلِيلُ عَلَ ى الْكَثِيرِ

"По-младият поздравява по-големия, ходещият поздравява седящия, а по-малкият поздравява по-големия". (Бухари)

„Един ден трима души дойдоха при Пророка и най-младият от тях, на име Абдурахман, започна да говори, а Пратеникът на Аллах веднага го спря, като каза: „كَبِّرْ الْكُبْرَ“

„От по-възрастните! От по-възрастните!”.(Бухари)

Тоест, той имаше предвид нека най-големият от тях говори пръв.

Един от най-великите аспекти на Корана е как той говори за отношението към по-възрастните, особено към родителите, когато те вече са на възраст, когато особено се нуждаят от грижата и любовта на другите. А дълг на децата е да се грижат за тези, които са ги взели под крилото си толкова години. Аллах каза в Корана:

"Ако единият от родителите или и двамата достигнат старост, тогава не им казвайте:" уф! (тоест, уморих се от теб) - не им крещи и казвай хубави думи. (ал-Исра - 23).

Имам ас-Суди във връзка с думите:"не им казвай:" уф!

Затова Пророкът Мохамед (мир на праха му) каза:

بَرُّوا آبَاءَكُمْ

„Ако се отнасяш добре с родителите си, децата ти също ще се отнасят добре с теб, когато остарееш.“(Хаким е слаб хадис)

Но това се подкрепя от стиха на Корана:

هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلَّا الإِحْسَانُ

„Награждават ли добротата иначе,отколкото добре?"

Ако човек трябва да ги посъветва в случай на допусната грешка, той трябва да бъде изключително внимателен в подбора на думите, така че думите му да не обидят или унижат слушателя.

Коранът дава много добър пример за всички нас в това отношение, когато Пророкът Ибрахим, мир на праха му, възприе много красив подход към своя баща, който даде сподвижници на Аллах. Съветвайки и изразявайки мнението си, той винаги показваше уважение към баща си. Коранът казва:

41.Спомнете си в Писанията Ибрахим (Авраам). Той беше най-правдивият човек и пророк.И той каза на баща си: „Татко мой! Защо се покланяш на това, което нито чува, нито вижда и няма да ти донесе избавление?

Тоест, както виждаме, Ибрахим (а.с.) не е казал на баща си „Ти си мушрик и Аллах ще те накаже за това”, а нежно го е повикал. Тогава той каза:

Баща ми! Разкрих знание, което не беше разкрито на вас. Следвайте ме и аз ще ви водя по правия път. Обърнете внимание, че той не каза нещо като „Аз съм по-умен от вас“ или „Аз съм по-образован от вас и знам по-добре от вас“. След това добави:

Баща ми! Не се покланяйте на Сатана, защото Сатана не се подчини на Милосърдния.И тук той не каза, например, "Вие се покланяте на Шайтан!". И в следващия стих той показа любовта и загрижеността си към баща си, казвайки:

Баща ми! Страхувам се, че ще бъдеш наказан от Милосърдния и ще станеш помощник на Сатаната.И той не каза: "Ако не ме послушаш, тогава Аллах ще те хвърли в Огъня!" И дори когато баща му му отговори рязко, той продължи да говори с уважение към баща си:Той каза: „Наистина ли се отвръщаш от моите богове, Ибрахим (Авраам)? Ако не спреш, тогава със сигурност ще те бия с камъни. Оставете ме за дълго време!“. Той каза: „Мир на теб! Ще помоля моитеГоспод да ти прости. Наистина, Той е снизходителен към мен.

Аллах да ни помогне да проявим уважение и милост към по-възрастните!