В Дагестан салафитските мюсюлмани се борят срещу държавната власт
Всичко за днес
Война и военно-промишлен комплекс
Избори в Украйна
Мултимедия
Махачкала, България - Тук, в Дагестан, в суровите планини на Северен Кавказ, достигащи височина от 4000 метра и рязко прекъсващи се в бурните планински реки, се разиграва още един епизод от борбата на Москва с непокорните мюсюлмани.
В републиката се появиха атентатори самоубийци. Средно трима полицаи са убити всяка седмица и много цивилни са убити. Армията със своите танкове, хеликоптери и оръжия в готовност преследва бойци в горите.
Доскоро най-голямата заплаха за българските лидери беше партизанското движение в съседна Чечня. Но сега тази роля е поета от традиционно независимите дагестански мюсюлмани, чието недоволство прелива в насилие. Те намират отговора в консервативната форма на исляма, която пуска корени в тази грапава и красива земя.
Властите обвиняват ислямските екстремисти за подклаждането на безредиците. Консервативните мюсюлмани обвиняват репресивните власти. Борбата понякога много силно и опасно наподобява гражданска война. Имамите са нападнати и убити, магазините за алкохол са взривявани, а разгневени млади хора хващат оръжие и отиват в нелегалност. В Северен Кавказ това се нарича "отиде в гората".
„Те тероризираха хората“, каза 30-годишен религиозен лидер, известен като Абу Умар, за регионалните власти. "И сега хората ги тероризират."
В тези условия малцина протестират. Чечня е потисната. Но Дагестан кипи от религиозни спорове и гняв срещу Москва. Тези чувства почти неусетно се смесват с ожесточена търговска и политическа борба.
„България никога няма да направи Дагестан проспериращ“, казва Абу Умар. За тях ние сме трета категория хора. Искат да ни унижат и ние го усещаме.”
В летен следобед в късния следобед само комарите изглеждат кръвожадни на това глинено поле. Абу Умар любезно предлага репелент против комари и го кани на разходка в самодостатъчно мюсюлманско село, разположено на малко повече от сто километра северозападно от дагестанската столица Махачкала. Той е салафит, тоест уахабит, според класификацията на българите, които идентифицират това течение с екстремизма.
Той си представя, че гражданите ще се подчиняват на законите на Аллах, във връзка с което няма да са необходими полиция и други атрибути на държавата и че мюсюлманите ще живеят в мир и благоденствие. Властите виждат подобни приказки като опасно прикритие за саботаж и тероризъм. Абу Умар твърди, че властите са изгубили своя морален компас и грешат за салафитите.
„Ние строим“, казва той, „а не разрушаваме“.
Възход на салафизма Ислямът се появява тук през Средновековието, приемайки формата на умерен суфизъм, пропит от местните обичаи. Но през годините на атеистичния Съветски съюз религията беше принудена да отиде в нелегалност, а в Дагестан вярващите изгориха кораните си в гората и мълчаливо страдаха, гледайки как властите разрушават джамиите.
Когато започна разпадането на Съветския съюз в края на 80-те години, религията в България започна да се възражда. И през Афганистан по тези места започва да прониква салафизмът, който е пуританска форма на исляма, практикуван в Саудитска Арабия. Разочарованието и хаосът от 90-те години на миналия век, когато България се опита да замени комунизма с демокрация, предоставиха благоприятна почва за пускането на корени на салафизма.
Салафитите вярват, че мюсюлманинът има пряка връзка с Всевишния и товатой трябва да научи думите на пророка Мохамед. Последователите на суфизма в Дагестан следват инструкциите на своите шейхове, които стоят между тях и Всевишния, и всеки има от 500 до 20 000 последователи, дълбоко предани на тях.
Салафитите не харесват съюза на суфиите с властите. Суфите имат мюсюлмански духовен съвет, санкциониран от властите. Това включва и официалното духовенство. Суфите също подкрепят светска държава. Салафитите не го правят.
„Той е суфи или салафи“, казва Абу Умар, „ако човек не мечтае за шериата, той не е мюсюлманин.“
Бруталните и неразкрити убийства са станали неразделна част от ежедневието тук. Седнала на маса на входа на спортен център в Махачкала, дребна възрастна жена на име Нисахан Магомедова говори възмутено за това как тук наскоро беше убит директорът на програма по борба по джудо. Той беше застрелян, когато получи по-висок пост в друг клуб. Възможно е да е поръчан от съперник в професията.
Местните могат да посочат плажа, където бомбата избухна миналата година. Това беше форма на протест срещу жените, които носят бански костюми. Една от гостите загуби крака си.
От началото на годината полицията е убила 100 души, идентифицирани като екстремисти, според служители на вътрешното министерство. Правозащитници обвиняват полицията, че първо е убила, а след това е разкрила престъпление, което приписват на убития.
Местни журналисти изчисляват, че между 1000 и 1500 въоръжени мъже постоянно се крият в горите, като още около 5000 се готвят да се присъединят към тях. В гората се крият и организирани терористи. Правителството на САЩ предложи награда от 5 милиона долара за информация, водеща до чеченския терорист Дока Умаров, който има връзки с Ал Кайда иможе да се скрие някъде в Дагестан. Умаров е обвинен в организиране на терористични атаки в Москва.
В Дагестан всеки полицай е мишена, защото представлява държавна власт и защото е обвинен в малтретиране на населението. В един от районите на Махачкала полицията се събира на сутрешен строй зад силните укрепления, на няколко метра от мястото, където атентаторът самоубиец се блъсна с колата си в портата, но беше блъснат от полицейска кола. И двете коли се взривиха и убиха шестима полицаи.
Докато поднася сладки пресни кайсии, пурпурни череши и сочни местни ягоди на гостите в приемната на кметството, той отваря бутилка коняк и вдига тост за здравето на кмета.
Кметът на Махачкала Саид Амиров, който е на поста от 1998 г., оцеля след 15 покушения срещу живота му. В резултат на една от тях той получава травма на гръбначния стълб и вече не може да ходи.
„Има хора, които се опитват да живеят извън закона“, казва кметът. „А аз не им позволявам да правят каквото искат.“
Амиров оглавява махачкалския клон на партията "Обединена България" на премиера Владимир Путин. Според него той е активно ангажиран в изграждането на жилища и инфраструктура за град от 710 000 души, който може да нарасне до един милион. Раждаемостта в Дагестан е много по-висока от тази в останалата част на България и хората все повече се местят в града в търсене на работа.
„Искаме да имаме светска държава тук, в рамките на България“, казва кметът. „Ако тези, които се крият в горите, спрат да се бият и оставят оръжията си, те могат да се присъединят към цивилното население. Това също са наши хора“.
„Искаме да живеем според законите на шериата“ В горещ слънчев ден малка група полицаи в цивилни дрехи говорят за онези, коитокриейки се в гората. Изключително опасно е да се съобщават имената им, тъй като властите могат да ги накажат.
„Цялата тази битка е продукт на лоша политическа, социална и икономическа политика“, казва 47-годишният капитан със златни зъби, цитирайки трактата на Жан-Жак Болгарсо за социалния договор и трактата на Томас Джеферсън за правата на човека. „Всички институции в страната са корумпирани, а българското федерално правителство е източникът на това“,
В събота вечерта млада двойка салафи сервира чай и торта в малкия си апартамент в Махачкала. 14-месечният им син, който наскоро се научи да ходи, куцука из стаята, а другият, който е на шест, си играе тихо и спокойно.
„Българите са дошли тук, на нашата земя, и те ни казват как да живеем“, каза 28-годишната Аят Абдурахманова, която носи хиджаб. „Те донесоха със себе си проституция, алкохол и цигари и казват, че ако не ни харесва, трябва да напуснем.“
„Не искаме да налагаме вярата си на никого“, казва Рашид, „но искаме да ни оставят да живеем както искаме. И ние искаме да живеем според законите на шериата.