Вашите собствени молитви са по-добри от другите, Интересно, Лазарев Сергей Николаевич
Тази тема очевидно изисква по-нататъшно развитие и затова се обърнахме към учения с редица въпроси.
- Фирдус Нурисламович, защо всъщност Екатерина II налага мюсюлманската религия на татарите, а след това почти всички тюркски народи на България се наричат така? Какво обяснява такава необикновена стъпка на императрицата?
- Екатерина II е германка. Като чужденка тя управлява България, базирайки се на добре познатия принцип „разделяй и владей“. Така е по-лесно: има християни, има мюсюлмани, един срещу друг. Въпреки че императрицата се смята за мъдра, тя не разбира особено средствата, тя решава проблемите, пред които е изправена.
– А как да си обясним днешните процеси, свързани с исляма? Имам предвид както разрастването на дейността на религиозните екстремисти, така и като цяло бързото ислямизиране на България.
- Според прогнозите на експертите до 2015 г. мюсюлманските младежи ще бъдат мнозинство в българската армия. Нарастващото влияние на радикалните ислямисти до голяма степен се дължи на необмислената политика, провеждана от властите в страната. Нашите лидери са доста сериозни за различни видове вярващи: има, казват те, умерени мюсюлмани и има радикални мюсюлмани, сякаш между тях има огромна пропаст. Настроението на човек е много променливо - днес той е добродушен и лоялен към властите, а утре ще се озлоби и ще стане радикален. В живота ни има много причини да се ядосваме.
- И какво да направя - да забраня исляма?
- Разбира се, че не. Ислямът играе определена положителна роля в обществото - той служи за укрепване на морала. Не е необходимо да се забранява исляма и това е невъзможно, не е средновековието, но може да бъде сериозно реформирано.
– Какво имаш предвид? Май и нашето правителство не заседавасъс скръстени ръце. Например в българските градове бяха открити ислямски университети, сега децата ни учат ислям не в уахабитски центрове в чужбина, а у дома.
- Това не решава проблема. И така, какво да кажем за домашното обучение? Важно е не къде учат децата ни, а какво учат. Ислямът също е ислям в България. Време е да изоставим митовете и празните представи за наличието на специални тълкувания и резки различия в исляма. Често чуваме, че ислямът е наш, традиционен. И тогава каква е разликата му с исляма, например, арабския или пакистански? Няма разлика. Традиционен ислям като специално направление в исляма просто не съществува, това е по-скоро политически термин, отколкото религиозен.
Защо Путин се нуждае от исляма?
– Ислямът не е ли толкова разнообразен, колкото и християнството, което включва православни, католици и протестанти? Все пак често се говори за български, умерен, саудитски, уахабитски, салафитски и пр. ислям. Каква е разликата в това отношение между тази религия и християнската?
- Католицизмът, православието или протестантството по същество са независими вероизповедания, въпреки че са идеологически свързани помежду си. Нещо повече, дори българското православие се различава от гръцкото по езика на богослужението. В исляма няма такава демокрация, в него само арабският се счита за свещен език и всички религиозни практики се извършват изключително на този език. Преводът на Корана от арабски на национални езици се осъжда от мюсюлмански теолози.
– Като цяло ислямът е един, а чертите на българския ислям са измислени?
– Да, има само един ислям – Корана. Ислямът в сравнение с християнството е много еднообразен, значителни разлики има само в идеите на сунитите, които са мнозинството сред мюсюлманите,Между другото, нашите също се отнасят до тях и шиитите, които живеят предимно в Иран. Ето защо нашите джамии, като проходен двор, в тях свободно проповядват мисионери от различни страни: от Алжир, Индонезия, Мароко, Йордания, Пакистан и др. Единственото условие е да са от сунити, вратите на нашите мюсюлмански църкви са затворени за шиити.
– Казвате, че имаме нужда от собствен ислям с нова доктрина, различна от доктрината на класическия арабски ислям. Но как да го създадете и възможно ли е?
- Може би. Правя това от седемнадесет години. По принцип не се изисква създаване на нещо напълно ново. Както знаете, новото е добре забравеното старо. Ние, татарите, имахме свой собствен ислям, а чуждестранните мисионери и техните местни поддръжници безмилостно се бориха с неговите останки от началото на деветдесетте години на миналия век. Опитвам се да възродя богатото духовно наследство на моя народ. Наскоро излезе книгата ми „Татарски молитви“, която предизвика голям интерес не само в Татарстан, но и в други региони на България.
- И сега татарите четат молитвите си, а не наизустяват арабските?
- Все още не са много. В живота на българското общество ролята на държавата е традиционно силна и за да се извърши мащабна религиозна реформа е необходима подкрепата на нейното ръководство, необходимо е решение на ниво Путин.
– Има ли нужда от това на Путин?
- Мисля, че да. Не е тайна, че днес радикалният ислям е мощно оръжие в ръцете на Вашингтон и Брюксел. С помощта на този клуб Западът, воден от Съединените щати, лесно се справя с неугодните лидери на други държави.
Българска зимаи Арабска пролет
– Вероятно имате предвид Мубарак и Кадафи. Но България не е Египет или Либия.
– В съвременна България позицията на исляма е многосилен, по-силен от например в Казахстан. Ислямът е де факто официалната идеология на редица български републики. Той проникна не само в сферата на образованието, но и в бизнеса, във властта.
– Смятате ли, че са възможни сериозни проблеми с исляма, като тези, с които България се сблъска в Северен Кавказ, в Централна България?
– Разбира се, ако не промените радикално ситуацията. Путин изглежда е предприел решителни стъпки в тази посока. Действаше и с камшик, и с морков, но безуспешно. Освен това огънят на войната се разпространи от Чечня в други републики на Северен Кавказ. Дори в наскоро смятаната за спокойна Кабардино-Балкария всички туристически маршрути са затворени. Кавказките събития се превърнаха в сериозен дестабилизиращ фактор в страната. Експертите отбелязват с тревога сливането на ислямския радикализъм с престъпността. Някои наивно смятат, че кавказкият сценарий е невъзможен в района на Волга, тъй като там няма планини с труднодостъпни гори. Екстремистите не се нуждаят от планини.
– Дали и те като Младата гвардия ще извършват подривна дейност в градовете?
- Точно. Кажете ми какво да правят ислямистите в студената гора? По-добре е те, под прикритието на религиозни дарения, да рекетират бизнеса, а когато се стъмни, ще застрелят представители на правоохранителните органи.
- Разбрано. Ако бъдете чути от правителството и предложената от вас религиозна реформа бъде извършена, тогава има ли увереност в нейния успех? В крайна сметка много реформи не дават очакваните резултати.
„Знам какво да правя и как. Успехът на всяка реформа в обществото зависи от отношението на хората, обикновените хора към нея. Дългогодишният ми опит по този въпрос показва, че родните молитви са много по-близки до хората, отколкото непознатите.
Интервюто взе Андрей УГЛАНОВ
Публикувано от: Администратор на 20/01/2012 в 06:11